30 Σεπ 2013

Εκτός νόμου να τεθεί και ο “Κεμαλισμός”

Ο Ναζισμός δεν έχει θέση στην Ελλάδα – Ούτε ο Σταλινισμός της αρμόζει – Πολλώ δε μάλλον η λατρεία του γενοκτόνου Κεμάλ Ατατούρκ  
     Μαυσωλείο του Χίτλερ, ευτυχώς, δεν υπάρχει. 
     Θα ήταν μεγάλη προσβολή στην ανθρωπότητα να παρακολουθεί άπραγη την απόδοση τιμών σε έναν σφαγέα δεκάδων εκατομμυρίων ανθρώπων, στον αρχιτέκτονα του Ολοκαυτώματος των Εβραίων και τον επινοητή μιας ιδεολογίας αίματος και παραφροσύνης. 
     Σε αρκετές ευρωπαϊκές χώρες είναι εκτός νόμου η ευμενής αναφορά στο πρόσωπό του και η χρήση των συμβόλων του κόμματός του, το οποίο αιματοκύλισε τον κόσμο. 
      Μαυσωλεία του Στάλιν, σε ευρωπαϊκό έδαφος, δεν υπάρχουν. 
     Η ιδεολογία του προκαλεί απέχθεια -ευτυχώς- στη συντριπτική πλειονότητα των κατοίκων του πλανήτη. Δολοφόνος γαρ, αντίστοιχου βεληνεκούς με τον Χίτλερ (με τον οποίο είχε συνάψει συνθήκη «ειρήνης» και τεμάχισε, παρεάκι με τους ναζί, την Πολωνία). 
     Ήταν βάναυσος καταπατητής των ανθρώπινων δικαιωμάτων. 
    Οπαδούς αυτό το τέρας έχει στη Ρωσία, στη Βόρειο Κορέα, λίγους στην Κούβα και μπόλικους στην παράξενη Ελλάδα. 
     Τα μέλη ενός ολάκερου κόμματος (ΚΚΕ) πίνουν νερό στ” όνομά του και βότκα στη μνήμη του! 
    Αυτό το κόμμα υπερασπίζεται το σύνολο της κρατικής περιουσίας, παρόλο που εκποίησε κρατική συχνότητα σε ιδιώτες μιας… υπεράκτιας εταιρίας. 
    Το οπαδιλίκι στον Στάλιν βρίσκεται κι αυτό στα πρόθυρα της απαγόρευσης στην ήπειρό μας. 
     Χαντζάρα 
       Έως εδώ, πάει καλά. 
     Λίγοι εχέφρονες άνθρωποι θα ήθελαν στα σοβαρά να κάνουν τον συνήγορο υπεράσπισης γενοκτονιών που διέπραξαν μανιακοί δολοφόνοι (μεγάλης κλίμακας).
    Όμως υπάρχει και μια άλλη ιστορική μουτσούνα, εξίσου μοβόρικη, που περνάει σχετικά στο… ντούκου – όποτε δεν εκθειάζεται από ελληνόφωνους γραικύλους ή πράκτορες της Αγκυρας. 
     Το όνομά του Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ. 
   Υπεύθυνος για τις γενοκτονίες Ελλήνων του Πόντου, της Μικρασίας, των Αρμενίων και πολλών άλλων λαών και φυλών του χώρου, τον οποίο σήμερα καταλαμβάνει το τουρκικό κράτος. 
    Η ιδεολογία του είναι ένα κράμα ναζισμού, φασισμού, μεταφυσικής, παντουρκισμού και λοιπών αλλοπρόσαλλων χαρακτηριστικών. 
     Ο τρόπος που κατέσφαξε τους Αρμενίους λέγεται ότι ενέπνευσε τον Χίτλερ στην αποτρόπαια «αποστολή» του να εξολοθρεύσει τους Εβραίους. 
    Παρά ταύτα, στην πικρή πατρίδα μας υπάρχουν πολιτικοί που καταθέτουν στεφάνια στο μαυσωλείο του Ασιάτη βρικόλακα και διάφοροι απίθανοι τύποι που το στόμα τους στάζει μέλι για ένα τέρας, με μια χαντζάρα γεμάτη αίμα Ελλήνων. 
    Δεν ήταν λογικό, εθνωφελές και δίκαιο να διώκονται ποινικά όσοι διαπράττουν τέτοιες αχρειότητες και να τεθεί εκτός νόμου ο κεμαλισμός; 
     ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΘΡΑΚΗ

Δολοφονία μετανάστη

Νέο έγκλημα με θύμα αλλοδαπό μετανάστη. Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες πρόκειται για άνδρα από την Ινδία, ο οποίος βρέθηκε το πρωί της Δευτέρας δολοφονημένος στο Μενίδι.  
      Ο άτυχος αλλοδαπός διέμενε σε παράπηγμα στην οδό Ιβίσκου στο Μενίδι ενώ αναζητείται ο συγκάτοικός του ο οποίος θεωρείται ύποπτος. Τον εντόπισαν φιλικά του πρόσωπα, όταν τον αναζήτησαν και δεν τον βρήκαν, με αποτέλεσμα να ειδοποιήσουν την Αστυνομία. 
     Το θύμα έφερε τραύμα από αμβλύ αντικείμενο στο κεφάλι, χτύπημα που όπως αποδείχτηκε ήταν θανατηφόρο. 
     Η Αστυνομία απέδωσε το θάνατο του Ινδού μετανάστη σε εγκληματική ενέργεια. 
    Έρευνα για την υπόθεση διενεργείται από την Ασφάλεια Αττικής. 
       Στο μεταξύ τέσσερις αλλοδαποί επιτέθηκαν το Σάββατο σε δύο νέους στην Λάρισα, μαχαίρωσαν τον έναν και τους έκλεψαν το κινητό και τον σκύλο!
     Τα δυο θύματα ηλικίας 20 και 18 χρόνων βρίσκονταν στο προαύλιο ενός σχολικού συγκροτήματος όπου έπαιζαν με το κατοικίδιό τους, όταν τους πλησίασαν τέσσερις άγνωστοι που άρχισαν να τους χτυπούν όλοι μαζί.
      Όταν εξουδετέρωσαν κάθε αντίστασή τους, άρπαξαν από τον 20χρονο ένα κινητό και όταν προσπάθησε να τους εμποδίσει τον πλήγωσαν ελαφρά με ένα μαχαίρι στο αριστερό χέρι.
     Οι δυο νεαροί κατήγγειλαν τη ληστεία στην Ασφάλεια Λάρισας, άνδρες της οποίας ξεκίνησαν έρευνες για τον εντοπισμό των τεσσάρων αλλοδαπών, όμως εκείνοι είχαν ήδη εξαφανιστεί.

ΟΙ ΚΥΠΡΙΟΙ ΑΝΤΙΔΡΟΥΝ ΓΕΝΝΑΙΑ ΣΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΤΟΧΗ ! ΚΑΝΕΝΑ ΚΑΝΑΛΙ ΔΕΝ ΛΕΕΙ ΤΙΠΟΤΑ !

Γράφει ο Νίκος Καλογερόπουλος 
    ΚΑΝΕΝΑ ΚΑΝΑΛΙ, ΚΑΙ ΚΑΜΜΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΠΩΣ ΟΙ ΚΥΠΡΙΟΙ... ΑΝΤΙΔΡΟΥΝ ΣΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΤΟΧΗ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΤΟΥΣ. 
     ΕΧΟΥΜΕ ΣΥΝΕΧΗ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ. 
    ΣΑΣ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΙΠΩΘΗΚΑΝ ΣΗΜΕΡΑ. 
      ΜΕ ΠΡΟΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ, ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΗΜΩΝ, ΚΑΝΕΝΑ ΓΕΡΜΑΝΙΚΟ ΠΡΟΙΟΝ ΔΕΝ ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΠΛΕΟΝ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ. ΑΠΑΓΟΡΕΥΘΗΚΑΝ ΟΙ ΓΕΡΜΑΝΙΚΕΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ, ΤΟ ΡΕΥΜΑ ΜΕΙΩΘΗΚΕ ΚΑΤΑ 15% ΕΞ ΙΣΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΝΕΡΟ, ΚΑΜΜΙΑ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΟΨΕΙ ΤΟ ΡΕΥΜΑ ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕΓΑΛΗ ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΣΗ ΣΤΗΝ ΠΛΗΡΩΜΗ. 
      ΟΛΑ ΤΑΜΑΓΑΖΙΑ ΤΡΟΦΙΜΩΝ ΕΡΙΞΑΝ ΤΙΣ ΤΙΜΕΣ ΚΑΤΑ 25%. ΟΙ ΚΑΦΕΤΕΡΙΕΣ ΠΟΥ ΠΩΛΟΥΣΑΝ ΤΟΝ ΦΡΑΠΕ 5 ΕΥΡΩ ΠΩΛΟΥΝ 2 ΕΥΡΩ ΠΛΕΟΝ. ΤΑ ΣΟΥΠΕΡ ΜΑΡΚΕΤ ΠΩΛΟΥΝ ΜΟΝΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΙΟΝΤΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΕΝΑ ΣΟΥ ΔΙΝΟΥΝ ΑΛΛΟ ΕΝΑ. ΑΠΑΓΟΡΕΥΤΗΚΑΝ ΟΙ ΕΙΣΑΓΩΓΕΣ ΓΕΡΜΑΝΙΚΩΝ ΠΡΟΙΟΝΤΩΝ , Π. Χ ΤΟ ΑΖΑΧ ΕΝΩ ΤΟ ΠΡΟΜΗΘΕΥΑΝ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΤΩΡΑ ΤΟ ΠΡΟΜΗΘΕΥΟΥΝ ΕΛΛΗΝΕΣ. 
       Η ΒΕΝΖΙΝΗ ΑΠΟ 1,50 ΠΗΓΕ ΣΤΟ 1,15ΕΥΡΩ.
      indobserver

29 Σεπ 2013

Ο γενετικός κώδικας της πολιτικής βίας στην Ελλάδα (2)

του Σάββα Καλεντερίδη 
     Στο άρθρο μας της Παρασκευής, αναλύσαμε το φαινόμενο της πολιτικής βίας στη χώρα μας από το 1974 μέχρι τη λήξη της περιόδου των κυβερνήσεων Μητσοτάκη. 
      Τη δεκαετία του 1990 και μέχρι τη σύλληψη των μελών της «17 Νοέμβρη», το καλοκαίρι του 2002, η πολιτική βία σε όλες τις εκφάνσεις της, από καταλήψεις σχολείων και δημοσίων κτιρίων μέχρι καταστροφές περιουσιών, πυρπολήσεις καταστημάτων και δολοφονίες στο όνομα των «λαϊκών αγώνων», συνεχίστηκε στα ίδια πλαίσια και με ίδια χαρακτηριστικά και πάντα με το ίδιο αριστερό πρόσημο. 
     Την περίοδο που ακολούθησε την εξάρθρωση της «17 Νοέμβρη», οι δυνάμεις που είναι ιδεολογικά εγκλωβισμένες σε μεθόδους ανατρεπτικής και βίαιης δράσης, συνέχισαν να δρουν στην κοινωνία, βρίσκοντας σταδιακά -και σε βαθμό που τα λεγόμενα συστημικά κόμματα και πολιτικές δυνάμεις, με την αδυναμία τους να διαχειριστούν την τύχη της χώρας, τους έδιναν χώρο- το κατάλληλο κλίμα για να αποκτήσουν μαζικότητα και να εμφανιστούν με αφορμή ένα τυχαίο γεγονός, ως ένα κίνημα αντάρτικου πόλης. 
     Η δολοφονία του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου βρήκε έτοιμο έναν πολυάριθμο και στην κυριολεξία καλά εκπαιδευμένο στρατό ανταρτών πόλης, οι οποίοι, το Δεκέμβρη του 2008, λες και τους συντόνιζε ένα επιτελικό κέντρο (!), έδρασαν ταυτόχρονα και συντονισμένα σε δεκάδες ελληνικές πόλεις, την ώρα που οι «σύντροφοί» τους έκαιγαν και λεηλατούσαν την Αθήνα, χρησιμοποιώντας ως ασφαλές ορμητήριο το μπλοκ γνωστού κοινοβουλευτικού κόμματος, που έκανε πορεία διαμαρτυρίας από το Σύνταγμα μέχρι το Πάντειο Πανεπιστήμιο. Σε όλο το μήκος αυτής της διαδρομής καταστράφηκαν, πυρπολήθηκαν και λεηλατήθηκαν εκατοντάδες καταστήματα ιδιωτών, ως απαραίτητο στάδιο που θα διευκόλυνε την "εξέγερση" μέσω της κατατρομοκράτησης της κοινωνίας. Την ίδια στιγμή, ένα άλλο κοινοβουλευτικό κόμμα που επίσης συμμετείχε στην πορεία και ακριβώς επειδή δεν είχε ως στόχο την εξέγερση, περιφρουρούσε το μπλοκ του από τους «αντάρτες πόλης», φρόντισε να βιντεοσκοπήσει την εμπλοκή του άλλου κοινοβουλευτικού κόμματος στην καταστροφή της Αθήνας, δηλώνοντας δημοσίως ότι έχει στα χέρια του στοιχεία για το έγκλημα! 
      Το αντάρτικο πόλης συνεχίστηκε, με το κράτος να αδυνατεί να ελέγξει το φαινόμενο, την πόλη της Αθήνας παραδομένη κυριολεκτικά στα χέρια των «ανταρτών» περισσότερες από εκατό ημέρες το χρόνο, και τις πανταχόθεν βαλλόμενες και καθυβριζόμενες από τον αυτοαποκαλούμενο «προοδευτικό χώρο» δυνάμεις ασφαλείας να αδυνατούν να θέσουν υπό έλεγχο το φαινόμενο. 
     Η εμφάνιση της οικονομικής κρίσης και η υπογραφή του μνημονίου όργωσαν και λίπαναν το χωράφι της πολιτικής βίας, με τους θιασώτες της να ξεφυτρώνουν πλέον παντού, και να δημιουργούν ένα μαζικό πλέον κίνημα, που κανείς δεν γνωρίζει ποια θα ήταν η πορεία του -αφού είχε την αμέριστη συμπαράσταση και υποστήριξη ενός κοινοβουλευτικού κόμματος-, αν δεν συνέβαινε και πάλι ένα γεγονός, που δημιούργησε ρήξη στα βασικά του στελέχη. 
       Η πυρπόληση της Μαρφίν και η δολοφονία τριών ανθρώπων και ενός αγέννητου πλάσματος, έκοψε μέρος της δυναμικής και σημειώθηκαν αποχωρήσεις από το μέτωπο, αφού, με βάση κείμενα που αναρτήθηκαν στο διαδίκτυο, οι μεν κατηγορούσαν τους δε για πρακτικές ανάλογες αυτών των ΜΑΤ! 
      Παρά τις αποχωρήσεις και τη διάσπαση, το αντάρτικο πόλης συνεχίστηκε, αφού οι επιπτώσεις του μνημονίου και η στάση μέρους του πολιτικού συστήματος ωθούσαν όλο και περισσότερα μέλη της κοινωνίας σε ακραίες συμπεριφορές. 
      Μόνο που τώρα δεν υπήρχε μόνο το ένα άκρο. Σταδιακά, με την εκφορά του αντιμνημονιακού και καταγγελτικού λόγου και την ανάδειξη των ευθυνών των λεγόμενων συστημικών κομμάτων, η Χρυσή Αυγή, με τον άκρως ριζοσπαστικό της ρόλο και πρακτικές, αποτέλεσε μια λύση, έναν ...προορισμό για εκείνους τους Έλληνες που ήθελαν να εκφράσουν την οργή και την αντίδρασή τους στις ακολουθούμενες μνημονιακές πολιτικές, αλλά και για τους κινδύνους δημογραφικής αλλοίωσης του έθνους από τις ανεξέλεγκτες ροές των λαθρομεταναστών, που το κράτος αδυνατούσε να ελέγξει! 
       Τη συσπείρωση πολιτών γύρω από τη Χρυσή Αυγή ενίσχυσαν και ανόητες αντεθνικές και ανθελληνικές κορώνες διαφόρων εγκάθετων, που δρουν μέσα στο σύστημα ως παράφρων μεταβλητή και όχι μόνον. 
      Να σημειώσουμε ότι ένας από τους παράγοντες που ενίσχυσε τη θρασύτητα της Χρυσής Αυγής, είναι οι δεσμοί που αναπτύχθηκαν με μέλη των σωμάτων ασφαλείας, στη διάρκεια της πολύχρονης στοχοποίησής τους από τους «αντάρτες πόλης» και τους συνοδοιπόρους τους μέσα στο ελληνικό κοινοβούλιο. Για όσους θεωρούν υπερβολή το χαρακτηρισμό «συνοδοιπόροι», ας ανασύρουν από τη μνήμη τους τις στρατιές δικηγόρων του συγκεκριμένου κόμματος, που δημιουργούσαν νομική ασπίδα στα «παιδιά» που συνελάμβαναν οι «κακοί μπάτσοι», μετά από κάθε καταστροφή της Αθήνας και της Δημοκρατίας μας. 
        Να υπογραμμίσουμε ότι από τότε που άρχισε να διογκώνεται η δύναμη της Χρυσής Αυγής, τα μέλη της ήταν στην ουσία συμπολεμιστές με τους αστυνομικούς, στον αγώνα που έκαναν για να αντιμετωπίσουν τον πόλεμο που είχαν κηρύξει οι "αντάρτες πόλης" στο κράτος και στην κοινωνία, που αρνούνταν να συνταχθεί μαζί τους, για να επιτευχθεί η ανατροπή και η εξέγερση, για την οποία πολεμούσαν τόσα χρόνια! 
      Έτσι απλά, με τους "αντάρτες πόλης" και τους συνοδοιπόρους τους στο Κοινοβούλιο από τη μια πλευρά και το συντεταγμένο στρατό της Χρυσής Αυγής από την άλλη, η Ελλάδα πήγαινε βήμα προς βήμα στον γκρεμό ενός νέου εμφύλιου σπαραγμού! 
    Όσο για τις άναρθρες κραυγές που εξανίστανται όταν εμφανίζεται ως μέσον ανάλυσης και προβληματισμού η θεωρία των δυο άκρων, και τους δημοσιογράφους ορφανά του Στάλιν και του σοσιαλιστικού παραδείσου, που ενοχλούνται από αυτήν, πρόκειται για αντιδράσεις απολύτως κατανοητές κι εξηγήσιμες, αφού η ενοχή στις πλείστες των περιπτώσεων, ιδιαίτερα όταν πρόκειται για αμετανόητους, δεν επιτρέπει την ψύχραιμη και δημιουργική ανάλυση και σκέψη! 
        Όσον αφορά τα τελευταία γεγονότα, έπρεπε να έλθει ένα άλλο γεγονός, η δολοφονία του Παύλου Φύσσα, για να κινητοποιήσει την κυβέρνηση και το κράτος, για να αντιμετωπίσουν ένα φαινόμενο που δημιούργησαν συγκεκριμένες πρακτικές των αριστερών κομμάτων και δυνάμεων από τη μια πλευρά και αδυναμίες του κράτους και των κυβερνήσεων από την άλλη. 
     Ας ελπίσουμε κυρίως οι Έλληνες πολίτες να αναλύσουν σε βάθος τις αιτίες που γέννησαν το φαινόμενο, για να μην ζήσουμε και πάλι τα ίδια μετά από κάποιο χρονικό διάστημα και να διατηρήσουμε ό,τι έχει απομείνει όρθιο σ’ αυτήν τη χώρα. 
      Το άρθρο δημοσιεύθηκε στην "κυριακάτικη δημοκρατία"

Ο γενετικός κώδικας της πολιτικής βίας* στην Ελλάδα (1)

Σάββας Καλεντερίδης
    Τη στιγμή που η Ελλάδα συνταράσσεται από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα και τις εκτεταμένες -πλην όμως σπασμωδικές- ενέργειες δικαστικών και διωκτικών αρχών εναντίον της Χρυσής Αυγής και των μηχανισμών της,κρίνουμε ότι θα ήταν σκόπιμη έως και επιβεβλημένη μια ανασκόπηση του ζητήματος της επενδεδυμένης με πολιτικά και ιδεολογικά χαρακτηριστικά βίας, που αποτελεί μια από τις κυριότερες πηγές των προβλημάτων της σύγχρονης Ελλάδας. 
    Τέτοια ζητήματα απασχόλησαν τη χώρα μας και σε άλλες ιστορικές περιόδους, όμως ο γενετικός κώδικας της λεγόμενης πολιτικής βίας από το 1974 και εντεύθεν κρύβεται στα γεγονότα της ταραγμένης περιόδου της Κατοχής, της Αντίστασης και του Εμφυλίου, καθώς και στον τρόπο με τον οποίο χειρίστηκε το ελληνικό κράτος κατά τη μετεμφυλιακή περίοδο την απόπειρα γεωπολιτικού αναπροσανατολισμού της χώρας, από δυνάμεις που προσπάθησαν να κεφαλαιοποιήσουν πολιτικά την Εθνική Αντίσταση στα χρόνια της Κατοχής. 
      Οι δεκάδες χιλιάδες των θυμάτων του Εμφυλίου και από τις δυο πλευρές, που είχαν δημιουργήσει ένα βαθύτατο ρήγμα στην ελληνική κοινωνία, σε συνδυασμό με τις διώξεις και τον αποκλεισμό από τη συμμετοχή στο κράτος και τη διαχείριση της εξουσίας μεγάλου μέρους της ελληνικής κοινωνίας, ήταν θαυμάσιο εργαλείο στα χέρια των εξωτερικών δυνάμεων, που ήθελαν τη χειραγώγηση της χώρας, οι οποίες άσκησαν την επιρροή τους για τους δικούς στους σκοπούς στις κυβερνήσεις της μεταπολεμικής περιόδου. 
     Ανάλογου χαρακτήρα προβλήματα που βίωσε η ελληνική κοινωνία την περίοδο της επτάχρονης δικτατορίας δημιούργησαν ένα εκρηκτικό πεδίο, το οποίο δεν επέτρεπε την ομαλή λειτουργία της δημοκρατίας ακόμα και μετά τη νομιμοποίηση του ΚΚΕ. 
       Οι πολιτικές διώξεις, οι αποκλεισμοί, η εκδικητική διαχείριση της εξουσίας απέναντι σε ένα σημαντικό κομμάτι των Ελλήνων πολιτών, ο βιασμός της δημοκρατίας επί επτά συνεχή χρόνια δημιούργησαν «μαύρες τρύπες» σε διάφορα τμήματα της ελληνικής κοινωνίας, οι οποίες διψούσαν για βία. Η ανισορροπία και η βία που ασκήθηκε με τον έναν ή τον άλλον τρόπο από το κράτος και από τους συνοδοιπόρους του σε μεγάλη μερίδα των Ελλήνων είχε την προδιάθεση να γεννήσει βία. 
     Κάπως έτσι, και κάτω από αυτές τις συνθήκες, άρχισε να γεννάται και να ανελίσσεται ο γενετικός κώδικας της πολιτικής βίας στην Ελλάδα μετά το 1974, η οποία έχει σταθερά αριστερά χαρακτηριστικά, με το κράτος και τα υπολείμματα των παρακρατικών μηχανισμών, που επανδρώνονταν από στελέχη της Δεξιάς, τις περισσότερες φορές να απαντούν αντανακλαστικά στην αριστερή βία, ιδιαίτερα όταν αυτή αποκτούσε ιδιαίτερα ενοχλητικά χαρακτηριστικά. 
       Η πολιτική βία είχε διάφορες εκφάνσεις και μορφές, αρχίζοντας από τις δυναμικές κινητοποιήσεις εργατών και επαγγελματιών διαδηλωτών, τις καταλήψεις δημοσίων κτιρίων και σχολείων και τους προπηλακισμούς ατόμων και ομάδων που είχαν άλλη άποψη ή εξυπηρετούσαν άλλους σκοπούς και φτάνοντας μέχρι τις μολότοφ, τις ένοπλες ληστείες, τα καλάσνικοφ και τα σαρανταπεντάρια, που «απέδιδαν επαναστατική Δικαιοσύνη» επί τη βάσει αποφάσεων κλειστών τρομοκρατικών ομάδων, που είχαν ενοποιήσει τις τρεις εξουσίες, δικάζοντας, καταδικάζοντας και εκτελώντας ανθρώπους, εξυπηρετώντας διάφορους αριστερούς και «επαναστατικούς» σκοπούς. 
      Σε όλα αυτά, οι δράστες-εραστές της πολιτικής βίας είχαν ως υποστηρικτές στρατιές διανοουμένων και δημοσιογράφων, που έβρισκαν πάντα το κατάλληλο ιδεολογικό περιτύλιγμα για να παρουσιάσουν τις καταλήψεις, τις καταστροφές, τις μολότοφ, τις ληστείες και τις δολοφονίες, δηλαδή τον εξ αριστερών βιασμό της δημοκρατίας, ως πράξεις που είχαν χαρακτηριστικά κοινωνικών αγώνων, χαρακτηρίζοντας τις καταλήψεις σχολείων, στις οποίες έγινε γνωστός ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ, όχι απλά δυναμικούς αλλά και δημοκρατικούς (sic) αγώνες, τις ένοπλες ληστείες απαλλοτριώσεις και τις δολοφονίες... απονομή Δικαιοσύνης! Τη δε παράταξη που ήταν φιλικά προσκείμενη σ’ αυτόν τον βιασμό, προοδευτική και δημοκρατική!!! 
      Η κατάσταση αυτή έλαβε τεράστιες διαστάσεις μετά το 1981, όταν οι κυβερνήσεις της «Αλλαγής» όχι μόνο γκρέμισαν το κράτος της Δεξιάς, χωρίς όμως να φροντίσουν να χτίσουν ένα σύγχρονο και δημοκρατικό κράτος, αλλά το στελέχωσαν, εκτός των άλλων, με άτομα που προέρχονταν ή ανήκαν στις «μαύρες τρύπες» που προαναφέραμε. Ετσι, το κράτος της Δεξιάς, που στιγμάτιζε, μεροληπτούσε και απέκλειε μεγάλο μέρος της ελληνικής κοινωνίας από τη διαχείριση της εξουσίας, αντικαταστάθηκε από το κράτος των φρουρών της «Αλλαγής», των πρασινοφρουρών, ένα κράτος και ένα σύστημα που στηρίχτηκε με τον έναν ή τον άλλον τρόπο από όλες τις δυνάμεις της Αριστεράς, που όλοι μαζί θεώρησαν ότι ήλθε η ώρα της δικαίωσης και κάποιοι της εκδίκησης! 
     Ολα τα παραδείγματα και εκφάνσεις της πολιτικής βίας τα είδαμε να εκτυλίσσονται ως επεισόδια σε ένα σίριαλ, που παίχτηκε την περίοδο των κυβερνήσεων Μητσοτάκη, οπότε δεν υπήρχε μέρα να μη γευτεί η ελληνική κοινωνία κάποια από τις μορφές της «προοδευτικής» πολιτικής βίας. 
     Το τι επακολούθησε και πώς φτάσαμε στο φαινόμενο της Χρυσής Αυγής θα εξετάσουμε στο άρθρο μας της Κυριακής. 
    * Δεν συμφωνούμε με τον όρο «πολιτική βία», γιατί θεωρούμε την πολιτική, ως έννοια και ως πράξη, ιερή και ασύμβατη με τη βία, όμως τον χρησιμοποιούμε εξ ανάγκης σ' αυτό το άρθρο. 
       Σάββας Καλεντερίδης 
       δημοκρατία

28 Σεπ 2013

Αναβάθμιση τής πολυκλινικής του Ολυμπιακού Χωριού

Ο Κοινοβουλευτικός Εκπρόσωπος της Δημοκρατικής Αριστεράς, Βουλευτής Αττικής, Βασίλης Οικονόμου, εκφράζει την ικανοποίησή του για το γεγονός ότι επιτέλους φαίνεται να προωθούνται λύσεις για τα προβλήματα που αντιμετωπίζει το περιφερειακό ιατρείο στο Δήμο Αχαρνών και η πολυκλινική του Ολυμπιακού Χωριού. 
    Συγκεκριμένα ο Υπουργός Υγείας, Άδωνις Γεωργιάδης δεσμεύτηκε σε σύσκεψη με τους Βουλευτές της Αττικής, ότι θα επιληφθεί άμεσα της ενίσχυσης του περιφερειακού ιατρείου στο Δήμο Αχαρνών ώστε να μπορούν οι κάτοικοι του Δήμου να απευθύνονται εκεί για την κάλυψη των αναγκών τους για πρωτοβάθμια φροντίδα υγείας και να μην χρειάζεται να απευθύνονται στα νοσοκομεία όταν δεν είναι απαραίτητο. 
      Παράλληλα δεσμεύτηκε ότι θα ενταχθεί και η Πολυκλινική του Ολυμπιακού Χωριού στον Ενιαίο Σχεδιασμό των Κέντρων Υγείας της Αττικής αναβαθμίζοντας ουσιαστικά την λειτουργία της αφού παρά τις σύγχρονες υποδομές και τις εξαιρετικές δυνατότητές της προς όφελος των κατοίκων του Δήμου Αχαρνών, σήμερα ουσιαστικά υπολειτουργεί. 
  Η εξέλιξη αυτή έρχεται ως απάντηση στην διαρκή κοινοβουλευτική πίεση από τον Βασίλη Οικονόμου ο οποίος σταθερά όλα αυτά τα χρόνια ζητά να αναπτυχθεί η Πρωτοβάθμια Φροντίδα Υγείας στην Περιφέρεια Αττικής.

27 Σεπ 2013

H ΔΗΦΑ και οι Atenistas βοηθούν τα παιδιά να γράψουν το μέλλον τους

“Βοηθήστε τα παιδιά να γράψουν το μέλλον τους” είναι το σύνθημα της καμπάνιας των atenistas. 
ΔΗΜΟΣ ΑΧΑΡΝΩΝ
Δελτίο Τύπου

      Οι atenistas είναι μια ανοιχτή κοινότητα πολιτών της Αθήνας, οι οποίοι μέσα από δράσεις και πρωτοβουλίες βοηθούν αδύναμες κοινωνικά ομάδες πληθυσμού. 
     Μία από αυτές τις δράσεις αυτές αφορούσε την προσφορά σχολικών ειδών σε ευπαθείς ομάδες πληθυσμού. 
     Οι atenistas σε συνεργασία με τη Δημοτική Φροντίδα Αχαρνών προσέφεραν καινούργια σχολικά είδη, στα παιδιά του Προγράμματος της "Οικονομικής υιοθεσίας" στο Δήμο Αχαρνών αλλά και σε παιδιά των Παιδικών Σταθμών και τα αδελφάκια τους, που βιώνουν δύσκολες οικονομικά συνθήκες. 
     Συνολικά συγκεντρώθηκαν σχολικά είδη που θα καλύψουν τις ανάγκες παιδιών, τα οποία για την τρέχουσα σχολική χρονιά δεν θα στερηθούν βασικών ειδών που χρειάζεται ένα μαθητής όπως: σχολικές τσάντες, κασετίνες , τετράδια, μολύβια, στυλό, γόμες, ξύστρες, μαρκαδόρους, ξυλο-μπογιές, κηρο-μπογιές, ακουαρέλες , μπλοκ ζωγραφικής κ.ά. 
   Η Δημοτική Φροντίδα Αχαρνών δημιουργεί συνθήκες πολυδιάστατης δράσης για μια κοινωνία αλληλέγγυα και ισότιμων ευκαιριών για όλους.

ΕΒΡΑΙΟΣ ΡΑΒΒΙΝΟΣ: ΝΑΙ, ΕΜΕΙΣ ΣΚΟΤΩΣΑΜΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΑ ΤΟΝ ΑΙΤΩΛΟ ΚΑΙ ΤΟ ΧΑΙΡΟΜΑΣΤΕ

Πρόκειται για τον αρχισιωνιστή (και πιθανόν πρακτορίσκο) Ραββίνο Μορδεχάϊ Φριζή, που υβρίζει αδιαλείπτως την Ελλάδα - τη χώρα που τον γέννησε και τον μεγάλωσε και για την οποία σκοτώθηκε ο παππούς του!! 
     Χωρίς να το καταλάβει, ο χαιρέκακος Εβραίος κατέρριψε οριστικά τα «επιχειρήματα» όσων χαρακτηρίζουν «συνωμοσιολόγους» εκείνους που μιλάνε για το απύθμενο μίσος των Θεοκτόνων εναντίον μας! Μάλιστα, είναι και αρχιψεύταρος κατηγορώντας τον Άγιο Κοσμά για «μίσος εναντίον των Εβραίων», όταν εκείνος ΟΥΔΕΠΟΤΕ προέτρεψε τους Ρωμηούς σε πράξεις βίας κατά των συνεργατών των Τούρκων, που τελικά κατέσφαξε ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης στην Τριπολιτσά! 
     Αυτοί είναι οι Σιωνιστές! Να τους χαίρονται οι εγχώριοι κρυφοεβραίοι και εβραιόφιλοι υποστηρικτές (ή μήπως υποτακτικοί;) τους! 
     Και για να μην ξεχνιόμαστε: ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ, είναι η τωρινή κυβέρνηση ΝΔ - Πασοκ, που ψήφισαν την κατάργηση της Αργίας της Κυριακής, ακριβώς για την οποία σκότωσε τον Πατροκοσμά ο εσμός των Ιουδαίων, 200 και πλέον χρόνια πριν...!

Ξυλοκόπησαν ΔΑΠίτη στην Κοζάνη!

Σύμφωνα με πληροφορίες του Kozanimedia, την ώρα που περνούσε από απο την κεντρική πλατεία της Κοζάνης 19χρονος φοιτητής του ΤΕΙ Κοζάνης που πρόσκειται στη ΔΑΠ,δέχθηκε τις ύβρεις ομάδας ατόμων που τον αποκάλεσαν «φασίστα». 
         Εκείνος δεν απάντησε και προσπάθησε να ξεφύγει. 
        Δεν τα κατάφερε και δέχθηκε άγρια επίθεση από τουλάχιστον 4 άτομα, τα οποία τον χτύπησαν με μπουκάλια, τον γρονθοκόπησαν και τον κλώτσησαν σε διάφορα σημεία του σώματός του, με αποτέλεσμα να μεταφερθεί αιμόφυρτος στο Μαμάτσειο νοσοκομείο Κοζάνης. 
     Σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες, ο 19χρονος έχει αναγνωρίσει έναν από τους δράστες του περιστατικού, ενώ έχουμε ήδη και μια σύλληψη ενός 31χρονου άντρα. Ο 19χρονος μάλιστα υποστηρίζει πως τα συγκεκριμένα άτομα φορούσαν μπλούζες που παραπέμπουν στον αντεξουσιαστικό χώρο. 
      "Έυγε" στην κυβέρνησης και στα καθεστωτικά ΜΜΕ, για την διαίρεση της ελληνικής κοινωνίας που έχουν επιτύχει. Να είναι "υπερήφανοι"

Ακροβατικά που κόβουν την ανάσα - Δείτε μοναδικές εικόνες

ΑTHENS FLYING WEEK 
     Την ευκαιρία να έρθουν πιο κοντά στον μαγικό κόσμο της αεροπορίας θα έχουν όσοι παρακολουθήσουν το 2ο Διεθνές Αεροπορικό Show της Αθήνας, που ξεκίνησε σήμερα– στο πλαίσιο της Athens Flying Week – και θα διαρκέσει μέχρι το απόγευμα της Κυριακής 29 Σεπτεμβρίου. 
        Μοναδικές επιδείξεις με αεροσκάφη παντός είδους, ακροβατικά που κόβουν την ανάσα, πτήσεις-διελεύσεις ελάχιστα μέτρα από το έδαφος, αλλά και παράλληλες εκδηλώσεις που προσφέρουν σε μικρούς και μεγάλους τη δυνατότητα να ζήσουν, οι περισσότεροι εικονικά, αλλά και ορισμένοι τυχεροί στην πραγματικότητα, την εμπειρία της πτήσης με τους καλύτερους και εμπειρότερους πιλότους και χειριστές του κόσμου, συνθέτουν το... μενού της αεροπορικής εβδομάδας που διοργανώνεται φέτος, για δεύτερη χρονιά, στη χώρα μας, με επίκεντρο το στρατιωτικό αεροδρόμιο του Τατοϊου. 
      Ήδη την Πέμπτη το απόγευμα εκατοντάδες τυχεροί πήραν μια πρόγευση με την ομάδα των «ακροβατών του αέρα» της Red Bull. Το Alpha Jet των Flying Bulls, της ομάδας της Red Bull, χάρισε μια πραγματική “παράσταση” σε όσους βρέθηκαν στην παραλία του Φλοίσβου, συνεπικουρούμενο από τις εντυπωσιακές διελεύσεις ενός ειδικά διαμορφωμένου ακροβατικού αεροσκάφους Extra 300 με τον διάσημο πιλότο της Breitling Francesco Fornabaio και τις “χορευτικές” φιγούρες, στην κορυφή των κυμάτων, όχι ενός, αλλά τριών (!) υδροπλάνων με πιλότους τούς Ελληνες Μ. Αναστασίου, Γ. Αλεβίζο και Κ. Ρωσσίδη. 
       Το κυρίως πρόγραμμα του 2ου αεροπορικού show της Αθήνας, στο οποίο μετέχουν στρατιωτικά και πολιτικά αεροσκάφη, ελικόπτερα και υδροπλάνα, κορυφώνεται σήμερα και το Σαββατοκύριακο στο στρατιωτικό αεροδρόμιο του Τατοΐου.
        Στη γιορτή της αεροπορίας θα συμμετάσχουν και φέτος μερικοί από τους καλύτερους πιλότους του κόσμου. Συγκεκριμένα, έχουν δηλώσει συμμετοχή τα ακροβατικά σμήνη της Ολλανδικής Πολεμικής Αεροπορίας (F-16 Demo), της Πολωνικής Πολεμικής Αεροπορίας (ORLIK Aerobatic Team) και το team της Red Bull (Alpha Jet), οι βετεράνοι της ομάδας Blue Circe, η ομάδα των χειριστών με ειδικές ανάγκες WeFly! Team και οι πιλότοι ελικοπτέρων Ηλίας Σοφιανός και Δημήτρης Βερβερέλης με την ομάδα Warter Aviation. 
       Ακόμα, λαμβάνουν μέρος πληρώματα από την Τουρκία, το Ισραήλ, την Αίγυπτο, την Ελβετία και πολλές άλλες χώρες της Ευρώπης. 
      Από ελληνικής πλευράς συμμετέχουν επιλεγμένα πληρώματα και αεροσκάφη της Πολεμικής Αεροπορίας, της Αεροπορίας Στρατού, του Πολεμικού Ναυτικού και του Λιμενικού Σώματος. 
      Θά συμμετάσχουν 100 περίπου αεροσκάφη καί αναμένονται 1000 επισκέπτες από τό εξωτερικό.

26 Σεπ 2013

Ό,τι ξεκίνησε στη Ρωσία, θα τελειώσει στη Δύση…

Δημήτρης Νατσιός Περισσότερα: 
  Στα χρόνια του Σταλινισμού, ο οποίος είχε μετατρέψει την σοβιετική χώρα σε απέραντο εργοτάξιο κνουτοκρατούμενων μυρμηγκιών ή σε στρατόπεδα εξοντώσεως ανεπιθυμήτων, χιλιάδες φυλακισμένοι είχαν επισκεπτήριο μία φορά τον χρόνο, για 15 λεπτά. Οι γυναίκες τους – όπως μας το διηγείται ο Σολζενίτσιν στο «Αρχιπέλαγος Γκουλάγκ – , που συχνά ζούσαν χιλιάδες μίλια μακριά, μάζευαν καπίκι-καπίκι τα ναύλα τους, όλο το χρόνο, για να ταξιδέψουν την ορισμένη ημερομηνία, που μπορούσαν να αντικρίσουν το πρόσωπο του συζύγου τους, μόλις για 15 λεπτά, και μάλιστα πίσω από μια χοντρή, προστατευτική σίτα. Κι ενώ «ζούσαν» γι’ αυτήν την στιγμή και ετοίμαζαν τα λόγια, που θα τους έλεγαν μες στα 15 αυτά λεπτά, τις πιο πολλές φορές δεν άνοιγαν καθόλου το στόμα, μόνο κοιτάζονταν με πόνο όλη την ώρα, ώσπου να τις απομακρύνουν οι δεσμοφύλακες. Κι αυτό γινόταν για 10, 15 και 25 χρόνια. 
      Τι κρατούσε τόσο σφιχτά δεμένες τις καρδιές εκείνες; Μα το βαθύ και δυνατό μυστήριο της οικογένειας, το ευλογημένο καταφύγιο. Τα 15 λεπτά αρκούσαν, για να βιώσουν και να επιβεβαιώσουν οι δύστυχες εκείνες γυναίκες, την θεόζευκτο ένωση. Είναι γνωστό πως, όσο βασίλευαν στις χώρες εκείνες τα σκοτάδια του μαρξισμού, οι θεσμοί που δέχτηκαν τα πιο βαριά πλήγματα ήταν η οικογένεια και η Ορθοδοξία, η οποία περιβάλλει τον γάμο και την οικογένεια με την ομορφιά και την ιερότητα του μυστηρίου. Θυμίζω ότι ήρωας της Σοβιετικής Ένωσης και παράδειγμα προς μίμηση, είχε αναδειχθεί ο Πάβελ Μορόζιν, ο φανατισμένος έφηβος, που κατήγγειλε στις αρχές τους γονείς του, ως κουλάκους (=εύποροι χωρικοί), προκαλώντας την δολοφονία τους και του οποίου το άγαλμα κατεδαφίστηκε, όταν σαρώθηκε ο «υπαρκτός». Ο Μορόζιν είχα υψωθεί σε πρότυπο επαναστατικής αρετής και κομματικής αφοσιώσεως, όντας στην πραγματικότητα η πιο κυνική ενσάρκωση του ολοκληρωτικού πνεύματος, αυτού που απέκοβε τον άνθρωπο από κάθε κοινωνικό, πνευματικό και προσωπικό δεσμό, για να μπορεί να απορροφηθεί εξ ολοκλήρου από το Κόμμα, να μεταβληθεί σε πειθήνιο ενεργούμενό του. 
    Όταν κατέπεσε το καθεστώς του τρόμου, όλα αυτά σωριάστηκαν. Όμως, ό,τι άρχισε εκεί, τελειώνει στην σάπια Δύση, της οποίας καταντήσαμε σκωληκοειδή απόφυση και κακέκτυπο. Το βλέπουμε όλοι. Βάλθηκαν όλα τα κατακάθια της ψευτοπροόδου να μαγαρίσουν και να διαλύσουν την οικογένεια. Σύμφωνα συμβίωσης, αναγνώριση της ομοφυλοφιλικής ασέλγειας, ποινικοποίηση ουσιαστικά της πολυτεκνίας, πράξεις που μαραζώνουν το ολόδροσο δέντρο της οικογένειας. Και όπως έχω ξαναγράψει τα δηλητήρια ενσταλάζονται από το σχολείο ακόμη. Δεν θα βρεις στο Δημοτικό και το Γυμνάσιο ούτε ένα κείμενο στα «περιοδικά ποικίλης ύλης», τα ζοφερά βιβλία Γλώσσας, στο οποίο να εξυμνείται και να προβάλλεται η υγιής οικογένεια. Διαζύγια, απιστίες γονέων, ενδοοικογενειακή βία, σκύβαλα και περιτρίμματα, που μαυρίζουν τη ψυχή των παιδιών. 
     Εκείνο όμως που άφησε κυριολεκτικά εμβρόντητο τον συντάκτη αυτών των γραμμών, για το μέγεθος της ανευθυνότητας και του εσκεμμένου διασυρμού του θεσμού της οικογένειας είναι όσα «εκτόξευαν» κάποιοι δημοσιολογούντες σε πρωινή εκπομπή της λεγόμενης Δημόσιας Τηλεόρασης. Ούτε λίγο ούτε πολύ εκθείαζαν τα οφέλη του διαζυγίου εν μέσω της κρίσης. Πολλά ζευγάρια καταφεύγουν ή ωθούνται στο διαζύγιο γιατί έτσι επιτυγχάνουν: πρόωρη συνταξιοδότηση, αποφυγή κατασχέσεως οικίας, λαμβάνουν επιδόματα προνοίας, ελαχιστοποιείται η περίπτωση διαθεσιμότητας-απόλυσης, αντιμετωπίζονται ευνοϊκότερα φορολογικώς, τα παιδιά τους γίνονται δεκτά σε παιδικούς σταθμούς και εισάγονται σε εστίες ή λαμβάνουν υποτροφίες οι φοιτητές-παιδιά χωρισμένων γονέων. (Ήδη στο νομό Αττικής τα διαζύγια, από 4.600 που ήταν όλο το 2012, μέχρι τον Αύγουστο του 2013 έφτασαν τα 4.800. Τα διαζύγια αυτά χαρακτηρίζονται εικονικά. Οι πνευματικές και ηθικές, όμως συνέπειες αυτού του γεγονότος είναι τεράστιες και καλό είναι κάποιος έμπειρος πνευματικός να τις αναλύσει.Το μόνο που μπορώ να πω ως δάσκαλος που αντιμωπίζει και ζει μες στην τάξη τέτοια πράγματα καθημερινά, είναι ότι κατάρρευση της οικογένειας είναι η φρικτότερη εμπειρία στην ζωή ενός παιδιού). 
      Το θέμα όμως είναι αλλού. Ο θεσμός της οικογένειας, εκτός από προστασία και θαλπωρή, ικανοποιεί και την ανάγκη που αισθάνεται το άτομο να είναι μέλος μιας κοινότητας οικείας, αμεσότερης και προσωπικής. Λειτουργεί ως συνεκτικός ιστός και καταφύγιο, κάτι παρόμοιο ισχύει και για την έννοια της πατρίδας. («Δεν ζει χωρίς πατρίδα, η ανθρώπινη ψυχή» λέει ο Παλαμάς). 
       Τις τελευταίες όμως δεκαετίες εν ονόματι κάποιου νεφελώδους προοδευτισμού και αβασάνιστου εξευρωπαϊσμού, καταστρέψαμε αδίστακτα της εθνικές μας ρίζες, εγκαταλείψαμε την έξοχη παράδοσή μας, που δεν ήταν ένα στοιχείο αισθητικό και διακοσμητικό όπως συνήθως το θεωρούν οι «θολοκουλτουριάρηδες», αλλά το υπαρξιακό υφάδι ζωής του λαού μας, αποδυναμώσαμε και διαλύουμε πια την οικογένεια και ιδού τα επίχειρα της αφροσύνης. Διαζύγια και, κυρίως τα νέα παιδιά, ανέστια και πνευματικώς λιμοκτονούντα, μια και δεν βρίσκουν «καταφυγή και σκέπη κραταιά» στην οικογένεια, αποδημούν «εις χώραν μακράν», βρίσκουν άλλες «οικογένειες» επικίνδυνες και ακραίες που τους προσφέρουν, εκτός από προστασία, και κουκούλες, γκλομπς, μολότωφ, βία, μίσος, φανατισμό και καταστροφή. 
       (Πόσο επίκαιρος είναι ο Φώτης Κόντογλου, όταν έγραφε πριν από 50 χρόνια, στα «Μυστικά Άνθη»: «Η νεότητα μαραζώνει γιατί δεν έχει, η δυστυχισμένη, μήτε σκοπό στη ζωή της, μήτε ενθουσιασμό για κάποιες ιδέες, μήτε όρεξη για τίποτα. Άκεφη και ανόρεχτη. Είναι σαν υπνοβάτης. Συζητά ολοένα για ασήμαντα πράγματα που τους δίνει μεγάλη σημασία και είναι να κλαίγει κανείς ακούγοντας τις κουβέντες της, τα πειράγματά της, και βλέποντας τις ανόητες σκηνοθεσίες, που μ’ αυτές προσπαθεί να δώσει κάποια σημασία στη ζωή. Οι ψυχή των νέων είναι ρημαγμένη από τα άγρια ένστικτα, που τα ανεβάσανε στην επιφάνεια από τα σκοτεινά τάρταρα της ανθρώπινης φύσης, κάποιοι εχθροί του ανθρώπου, κάποιοι πνευματικοί ανθρωποφάγοι, που ανάμεσά τους πρωτοστατεί ένας τρελλός λύκος λεγόμενος Νίτσε, μία μούμια σαν παλιόγρια λεγόμενη Βολταίρος, κάποιος ζοχαδιακός Φρόυντ, κι ένα πλήθος από τέτοια όρνια και κοράκια και νυχτερίδες. Όσοι τους θαυμάζανε, ας καμαρώσουνε σήμερα τα φαρμακερά μανιτάρια που φυτρώσανε μέσα στις καρδιές και στις ψυχές της γαγγραινιασμένης ανθρωπότητας»). 
       Και η τρισάθλια κυβέρνηση, οι γελωτοποιοί της Μέρκελ, αντί να στηρίζει την οικογένεια και δη την πολύτεκνη, να διατηρήσει τα ούτως ή άλλως πενιχρά ευεργετήματα του γάμου και της παιδοποιίας, επιβραβεύει το διαζύγιο. Ας μην απορούμε για τις δολοφονίες, τα μαχαιρώματα, τις βιαιοπραγίες που «φυτρώνουν» στη καρδιά των κατοίκων αυτής της χώρας. Όπως όμως λέει θυμόσοφα ο λαός μας «όπως έστρωσες θα κοιμηθείς»… 
      Ἀντίβαρο

25 Σεπ 2013

Γάλλος υπουργός Εσωτερικών: "Να απελαθούν οι Ρομά"

Στην απέλαση των Ρομά από το γαλλικό έδαφος επιμένει ο υπουργός Εσωτερικών Μανουέλ Βαλς παρά τις επικρίσεις που έχουν διατυπωθεί για τις θέσεις του από οργανώσεις προάσπισης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων,την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, καθώς και συναδέλφους του στο υπουργικό συμβούλιο. 
     Ο Μανουέλ Βαλς επισημάνει ότι ελάχιστοι Ρομά έχουν κατορθώσει να ενσωματωθούν στη γαλλική κοινωνία και η «πλειονότητα πρέπει να σταλεί πίσω στα σύνορα». 
      Η Διεθνής Αμνηστία την ίδια στιγμή ζητά την απαγόρευση των αναγκαστικών απελάσεων των Ρομά στη Γαλλία σε έκθεσή που δόθηκε στη δημοσιότητα την Τετάρτη. 
   Η οργάνωση αναφέρει ότι περισσότεροι από 10.000 Ρομά εκδιώχθηκαν από προσωρινούς καταυλισμούς στη χώρα το πρώτο εξάμηνο του 2013. 
     Και ταυτόχρονα προειδοποιεί ότι τα σχόλια του Μανουέλ Βαλς είναι πιθανό να «διαιωνίσουν τα στερεότυπα και να ενθαρρύνουν την έχθρα» για τους περίπου 20.000 Ρομά που βρίσκονται στη Γαλλία, προερχόμενοι κυρίως από τη Ρουμανία, τη Βουλγαρία και την πρώην Γιουγκοσλαβία.

24 Σεπ 2013

Ο γερμανικός «οδηγός» για μετανάστες, Θρησκευτικά

Η εκλογική επιτυχία της κυρίας Μέρκελ και ο κομβικός ρόλος που διαδραματίζει η Γερμανία στην Ευρώπη μού φέρνουν στον νου τη συζήτηση για την πολυπολιτισμικότητα. Το ερώτημα που τίθεται είναι αν οι μετανάστες που ζουν σε μια ευρωπαϊκή χώρα, ιδίως οι ασιατικής προελεύσεως, μπορούν να ζουν σε κόσμους παράλληλους χωρίς να ενσωματώνονται και χωρίς να σέβονται την Ιστορία, τον πολιτισμό και την ταυτότητα του λαού που τους φιλοξενεί. Η πολυπολιτισμική αντίληψη, η οποία ενθουσιάζει ορισμένους συμπατριώτες μας, απαντά ότι θα πρέπει εμείς, οι Ελληνες ορθόδοξοι, να κάνουμε εκπτώσεις και υποχωρήσεις για να μη θίγονται οι μετανάστες. 
      Να αλλάξουμε τα βιβλία Ιστορίας, να κατεβάσουμε τις εικόνες του Χριστού από τα σχολεία και τα δικαστήρια, να μετατρέψουμε το μάθημα των Θρησκευτικών από ορθόδοξο σε θρησκειολογικό, γενικότερα να μην επιμένουμε στην ελληνικότητά μας. Η αντίθετη άποψη προτείνει ως λύση την ενσωμάτωση - ένταξη εκείνων των μεταναστών που θέλουν και μπορούν. Να κάνουν δηλαδή οι φιλοξενούμενοι τις απαραίτητες υποχωρήσεις και όχι οι φιλοξενούντες. 
      Στη Γερμανία υπό την επίδραση των ιδεών των Οικολόγων - Πρασίνων, οι οποίοι συγκυβέρνησαν με τους Σοσιαλδημοκράτες του Σρέντερ, άρχισε προ είκοσι ετών να επικρατεί η πολυπολιτισμική άποψη. Τελικά δημιουργήθηκαν γκέτο Τούρκων, Αράβων, Πακιστανών κ.ά., οι οποίοι ούτε γερμανικά μάθαιναν ούτε έδειχναν διάθεση ενσωματώσεως στις θεμελιώδεις αξίες της γερμανικής κοινωνίας. Στις 17 Οκτωβρίου του 2010 η Ανγκελα Μέρκελ δήλωσε δημοσίως ότι στη Γερμανία η πολυπολιτισμικότητα απέτυχε πλήρως. Είπε: «Είχαμε την αυταπάτη να νομίζουμε ότι Γερμανοί και ξένοι εργάτες θα ζούσαμε ευτυχισμένοι ο ένας δίπλα στον άλλο. Κοροϊδεύαμε τον εαυτό μας λέγοντας ότι οι αλλοδαποί δεν θα παραμείνουν. Η τάση έως τώρα ήταν να αποδεχόμαστε την πολυπολιτισμική αντίληψη. Αλλά αυτή η αντίληψη έχει αποτύχει, έχει αποτύχει πλήρως». 
     Η καγκελάριος δήλωσε ότι δεν θα κλείσει τα σύνορα της Γερμανίας για τους μετανάστες, αλλά θα προτιμά ειδικευμένους επιστήμονες και θα απαιτεί από τους μετανάστες να μαθαίνουν καλά τη γερμανική γλώσσα. Οι συνεταίροι της στη Βαυαρία, οι Χριστιανοκοινωνιστές, συμφώνησαν και έκαναν λόγο για μία κυρίαρχη γερμανική πολιτιστική ταυτότητα, την οποία οφείλουν να αποδέχονται όλοι οι αλλοδαποί. 
   Με την άποψη της Μέρκελ περί αποτυχίας της πολυπολιτισμικότητας έχουν, με δικά τους λόγια, συνταχθεί ο Βρετανός πρωθυπουργός Ντέιβιντ Κάμερον, ο παλαίμαχος ηγέτης της ιταλικής Αριστεράς Μάσιμο Ντ’ Αλέμα και άλλοι. Χρήσιμο μήνυμα για τους εν Ελλάδι πολυπολιτισμικούς. Και επειδή προσφάτως ακούσαμε ορισμένες «εκσυγχρονιστικές» προτάσεις για τη μετατροπή του μαθήματος των Θρησκευτικών σε πολυπολιτισμικό - θρησκειολογικό, καταγράφω πώς η Γερμανία αντιμετωπίζει το ζήτημα. 
     Το μάθημα είναι υποχρεωτικό και βαθμολογείται σε όλες τις τάξεις ισοτίμως με τα άλλα μαθήματα. Εχει περιεχόμενο αμιγώς ομολογιακό - χριστιανικό και ουδείς σκέφτηκε ποτέ να το αντικαταστήσει με θρησκειολογία. Οι μαθητές επιλέγουν μεταξύ ρωμαιοκαθολικού και ευαγγελικού (λουθηρανικού) περιεχομένου του μαθήματος. Οι δύο μεγάλες αυτές χριστιανικές κοινότητες της Γερμανίας, καθολικοί και ευαγγελικοί, έχουν την επιμέλεια των βιβλίων, του αναλυτικού προγράμματος και της εγκρίσεως των καθηγητών. Το κράτος πληρώνει τους διδάσκοντες, αλλά αυτοί οφείλουν να ακολουθούν τη διδασκαλία των δύο επικρατουσών χριστιανικών ομολογιών. 
      Οι ορθόδοξοι δικαιούνται να διδάσκουν την πίστη τους, όταν συγκεντρώνεται σε μία τάξη ικανός αριθμός, τον δε καθηγητή διορίζει η Ιερά Μητρόπολις Γερμανίας του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Οι μουσουλμάνοι δεν διορίζουν δικούς τους διδάσκοντες, διότι εκλήθησαν από την κυβέρνηση να δηλώσουν αν σέβονται πλήρως το Σύνταγμα και τη νομοθεσία (π.χ. ισότητα ανδρών και γυναικών) και αρνήθηκαν να απαντήσουν. Τα παιδιά τους μαζί με όσους ζητούν απαλλαγή παρακολουθούν ως εναλλακτικό μάθημα την Ηθική και βαθμολογούνται κανονικά. 
     Γιατί οι Ελληνες «προοδευτικοί» προτείνουν αποτυχημένα πρότυπα;
       Κωνσταντίνος Χολέβας

ΟΑΕΔ: 10.000 θέσεις κοινωφελούς εργασίας σε δήμους

Η υποβολή των αιτήσεων των ενδιαφερομένων εγγεγραμμένων ανέργων στα μητρώα ανέργων του Οργανισμού ηλικίας 18 ετών και άνω ξεκινά στις 26-9-2013. 
     Την ευκαιρία να απασχοληθούν για 5 μήνες σε δήμους , δίνει σε ανέργους το πρόγραμμα κοινωφελούς εργασίας σε επιβλέποντες φορείς. Η πρώτη από τις τέσσερις Δημόσιες Προσκλήσεις που εκδόθηκε σήμερα αφορά στη διαδικασία προσλήψεων προσωπικού για την προώθηση της απασχόλησης μέσω προγραμμάτων κοινωφελούς χαρακτήρα, σε δημόσιους φορείς (Επιβλέποντες Φορείς). 
       Η πρώτη Δημόσια Πρόσκληση αφορά στην δημιουργία 10.000 θέσεων πλήρους απασχόλησης, ειδικότητας Υ.Ε. Γενικών Καθηκόντων, μέσω της πρόσληψης προσωπικού για χρονικό διάστημα πέντε (5) μηνών σε δήμους και περιφέρειες της χώρας. 
       Η υποβολή των αιτήσεων των ενδιαφερομένων εγγεγραμμένων ανέργων στα μητρώα ανέργων του Οργανισμού ηλικίας 18 ετών και άνω, που επιθυμούν να συμμετάσχουν στη διαδικασία προσλήψεων προσωπικού για την προώθηση της απασχόλησης ξεκινά στις 26-9-2013 και λήγει στις 11-10-2013 και ώρα 12η μεσημβρινή και γίνεται μόνο με ηλεκτρονικό τρόπο στον διαδικτυακό τόπο του ΟΑΕΔ www.oaed.gr, χρησιμοποιώντας το σχετικό πεδίο καταχώρισης ηλεκτρονικών αιτήσεων. 
   Η ηλεκτρονική υποβολή των αιτήσεων μπορεί να πραγματοποιηθεί και μέσω των Κ.Ε.Π., στην περίπτωση που ο εγγεγραμμένος άνεργος δεν έχει πρόσβαση στο διαδίκτυο. Δικαίωμα υποβολής ηλεκτρονικών αιτήσεων συμμετοχής στη διαδικασία κατάρτισης του Πίνακα Κατάταξης Ανέργων για την προώθηση της απασχόλησης μέσω προγραμμάτων κοινωφελούς χαρακτήρα έχουν μόνο οι εγγεγραμμένοι άνεργοι στα μητρώα ανέργων του Ο.Α.Ε.Δ., οι οποίοι ανήκουν σε μία τουλάχιστον από τις παρακάτω κατηγορίες: 
     1. εγγεγραμμένοι άνεργοι στα μητρώα ανέργων του ΟΑΕΔ, μέλη οικογενειών στις οποίες δεν εργάζεται κανείς και οι σύζυγοι αυτών είναι εγγεγραμμένοι άνεργοι στα μητρώα ανέργων του ΟΑΕΔ. 
      2. εγγεγραμμένοι άνεργοι στα μητρώα ανέργων του ΟΑΕΔ, μέλη μονογονεϊκών οικογενειών, στις οποίες δεν εργάζεται κανείς 
       3. εγγεγραμμένοι νέοι άνεργοι (18 έως 29 ετών) στα μητρώα ανέργων του ΟΑΕΔ 
      4. εγγεγραμμένοι μακροχρόνια άνεργοι στα μητρώα ανέργων του ΟΑΕΔ 
     5. άνεργοι πτυχιούχοι ανωτάτων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων πανεπιστημιακού και τεχνολογικού τομέα εγγεγραμμένοι στα μητρώα ανέργων του Ο.Α.Ε.Δ. 
      Υποχρέωση προσκόμισης των σχετικών δικαιολογητικών στα ΚΠΑ2 μέχρι την λήξη της προθεσμίας υποβολής των αιτήσεων, έχουν α) οι άνεργοι αρχηγοί μονογονεϊκών οικογενειών, οι β) οι άνεργοι πτυχιούχοι ανώτατων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων πανεπιστημιακού και τεχνολογικού τομέα και γ) οι άνεργοι όλων των ανωτέρω κατηγοριών οι οποίοι έχουν εξαρτώμενα ανήλικα τέκνα. 
     Περισσότερες πληροφορίες για το πρόγραμμα, τις προϋποθέσεις και τη διαδικασία προσλήψεων σε αυτό, οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να αναζητήσουν στην ιστοσελίδα του Οργανισμού Απασχόλησης Εργατικού Δυναμικού, www.oaed.gr, όπου εκδόθηκε η Δημόσια Πρόσκληση.

Μειώνουμε τα τροφεία των Παιδικών σταθμών ανταποκρινόμενοι στις κοινωνικές ανάγκες

     Οι ανάγκες της ΔΗΦΑ σε παροχή υπηρεσιών στους πολίτες λόγω των διογκωμένων κοινωνικών προβλημάτων της εποχής έχουν αυξηθεί κατακόρυφα. Πολύ περισσότερο έχουν αυξηθεί οι ανάγκες των νέων οικογενειών με παιδιά σε σχέση με την εναρμόιση οικογενειακής και επαγγελματικής ζωής. 
   Η ΔΗΦΑ, με εισήγηση του Προέδρου της Παναγιώτη Αναγνωστόπουλου και ομόφωνη αποδοχή αυτής από το ΔΣ, αποφάσισε τη μείωση των τροφείων των νηπίων που φοιτούν στους παιδικούς σταθμούς εκτός ΕΣΠΑ. 
     Ειδικότερα τα τροφεία διαμορφώνονται ως εξής: Οικογενειακό Εισόδημα Μηνιαία Τροφεία 
 Έως 8.000 € 50 € 
 Από 8.001 € έως 12.000 € 55 € 
 Από 12.001 € έως 20.000 € 65 € 
 Από 20.001 € έως 30.000 € 75 € 
 Από 30.001 € έως 40.000 € 85 € 
 Από 40.001 € έως 65.000 € 95 € 
 Από 65.001 € και άνω 115 
      Για ειδικές κατηγορίες προβλέπονται μειώσεις επί των ανωτέρω ποσών. 
    Πρέπει να τονιστεί ότι οι μειώσεις αυτές προκύπτουν με ιδιαίτερο συνυπολογισμό του ασφυκτικού πλέον τρόπου λειτουργίας των Νομικών Προσώπων. Η μείωση ακόμα και ενός ευρώ στα έσοδα συμπαρασύρει ολόκληρο τον προϋπολογισμό. Παρά ταύτα με επίγνωση των κοινωνικών αναγκών η μείωση κρίθηκε αναγκαία και θα εφαρμοστεί στα νήπια που δεν χρηματοδοτούνται από το ΕΣΠΑ.

Ησυχία στήν τάξη τού σχολείου

ΚΑΛΩΣ ΗΡΘΑΤΕ ΣΤΗ ΝΕΑ ΛΙΒΥΗ «ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΜΕΝΗ» ΑΠΟ ΤΟ ΝΑΤΟ: ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΣΟΔΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΤΡΕΛΑΙΟ, ΧΩΡΙΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑ, ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΝΕΡΟ, ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΗΛΕΚΤΡΙΚΟ ...

«Καλωσορίσατε στη νέα Λιβύη, μια χώρα που «απελευθερώθηκε» από το ΝΑΤΟ η οποία βρίσκεται τώρα χωρίς έσοδα από το πετρέλαιο που θα μπορούσε να είναι πλούσια, χωρίς ασφάλεια, χωρίς σταθερότητα και σε πρωτοφανή επίπεδα δολοφονιών και διαφθοράς. 
    Την περασμένη Παρασκευή, το περιοδικό Economist δημοσίευσε μια έκθεση σχετικά με την κατάρρευση της Λιβύης. Η προσοχή μου πιάστηκε από τις εικόνες που απεικονίζονται, το κομμάτι - ειδικά μία από κάποια γκράφιτι στον τοίχο ενός καφέ μπροστά στη θάλασσα, στην Τρίπολη. «Ο μόνος τρόπος για τον Ουρανό είναι ο δρόμος προς το αεροδρόμιο«. 
     Το αστείο είναι ενδεικτικό της δύσκολης κατάστασης στην Λιβύη μετά από την σημερινή «απελευθέρωση» με τα πολεμικά αεροσκάφη του ΝΑΤΟ στον ουρανό και την επανάσταση, στο έδαφος που ανέτρεψε το δικτατορικό καθεστώς του Μουαμάρ αλ-Ghadaffi ». 
      Η Τρίπολη δεν είχε νερό ή ηλεκτρικό ρεύμα για μια ολόκληρη εβδομάδα. Η ένοπλη πολιτοφυλακή κυριαρχεί στους δρόμους σε περίπτωση απουσίας ενός λειτουργικού της κυβέρνησης, ένα εθνικό ίδρυμα ασφάλειας και βασικών δημοτικών υπηρεσιών.

23 Σεπ 2013

Ελλάδα – Κύπρος, βίοι παράλληλοι!

Κωνσταντίνος Χολέβας 
   Με εγκύκλιό της, η οποία διαβάστηκε σε όλους τους ναούς στις 15 Σεπτεμβρίου, η Ορθόδοξη Εκκλησία της μαρτυρικής Κύπρου κατακεραυνώνει τους αποδομητές της παιδείας και της ελληνορθόδοξης ταυτότητας των Κυπρίων. Η κριτική της Εκκλησίας και του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου Β΄ στρέφεται ιδιαιτέρως κατά των μεταρρυθμίσεων που επιχείρησε να επιβάλει το κομμουνιστικό κόμμα ΑΚΕΛ στην εκπαίδευση κατά τη θλιβερή πενταετία του Προέδρου Δημήτρη Χριστόφια. 
      Η αριστερή διακυβέρνηση στην Κύπρο φέρει τεράστια ευθύνη για το πολύνεκρο δυστύχημα στη ναυτική βάση στο Μαρί. Φέρει εξίσου μεγάλη ευθύνη για την απόπειρα αφελληνισμού και αποχριστιανοποιήσεως της παιδείας. Βίοι παράλληλοι, όπως βλέπουμε, μεταξύ Ελλάδος και Κύπρου. Οι εγκέφαλοι του ΑΚΕΛ προσπάθησαν να μετατρέψουν το μάθημα των Θρησκευτικών από ορθόδοξο χριστιανικό σε θρησκειολογικό, αλλά προσέκρουσαν σε ισχυρότατη αντίδραση. Επιχείρησαν να αφελληνίσουν την Ιστορία με το επιχείρημα ότι έτσι θα προσεγγιστούν καλύτερα οι Τουρκοκύπριοι. Αποπειράθηκαν να υποβαθμίσουν και να αμφισβητήσουν τον απελευθερωτικό αγώνα του 1955-59, στον οποίο το ΑΚΕΛ έλαμψε διά της απουσίας του. Και το χειρότερο όλων: Μεθόδευσαν τη διδασκαλία της τοπικής κυπριακής διαλέκτου ως κύριας γλώσσας στα σχολεία και εις βάρος της κοινής νεοελληνικής. 
     Η Εκκλησία της Κύπρου έχει κατανοήσει ότι οι αριστεροί διανοούμενοι, υπό την επήρεια των μαρξιστικών διεθνιστικών ιδεοληψιών τους, ήθελαν να κατασκευάσουν μία νέα εθνική ταυτότητα, την κυπριακή, ως ανεξάρτητη και αποκομμένη από την ελληνική. Η εγκύκλιος ζητεί την αναθεώρηση των σχολικών προγραμμάτων της προηγουμένης κυβερνήσεως και καλεί την κυβέρνηση του Προέδρου Νίκου Αναστασιάδη να διασφαλίσει «την ελληνική, χριστιανική και δημοκρατική παιδεία του λαού μας». 
   Εθνική ταυτότητα και δημοκρατία είναι έννοιες στενά συνδεδεμένες. Η κατασκευή τεχνητών εθνών είναι άθλημα στο οποίο επιδόθηκαν τα ολοκληρωτικά καθεστώτα. Ο Χίτλερ για να υπονομεύσει τη Γαλλία διακήρυττε ότι σε ορισμένες γαλλικές επαρχίες κατοικούν ξεχωριστές εθνότητες. Ο Μουσολίνι προσπάθησε ανεπιτυχώς να πείσει τους βλαχόφωνους Ελληνες ότι είναι Ιταλοί και απόγονοι της αρχαίας Ρώμης. Ο Στάλιν κατασκεύασε έθνος Λευκορώσων, αν και παραδεχόταν δημοσίως ότι ήταν ανύπαρκτο. Ο κομμουνιστής δικτάτορας της Γιουγκοσλαβίας Τίτο κατασκεύασε το τεχνητό «μακεδονικό έθνος», το οποίο μας ταλαιπωρεί έως σήμερα. 
      Προσυπογράφω τη διαπίστωση της Εκκλησίας της Κύπρου: «Λαοί που χάνουν την πολιτιστική τους φυσιογνωμία μοιραία οδηγούνται στην εξαφάνιση»!

22 Σεπ 2013

Ροντούλης: O Καμμένος μάς ζήτησε να στηρίξουμε μετεκλογικά τον ΣΥΡΙΖΑ

Υπόγεια συμμαχία και συμφωνία για μετεκλογική συνεργασία των Ανεξάρτητων Ελλήνων με τον ΣΥΡΙΖΑ καταγγέλλει στο «Βήμα της Κυριακής» ο πρώην υφυπουργός κ. Αστ. Ροντούλης.Ο πρώην βουλευτής του ΛΑΟΣ καταγγέλλει τον κ. Π. Καμμένο ότι ζήτησε από τον πολιτικό φορέα «Πατριωτικό Κέντρο» όπου ανήκει να δεσμευτεί εκ των προτέρων ότι θα δώσει μετεκλογικά ψήφο εμπιστοσύνης στον ΣΥΡΙΖΑ. Προσθέτει ακόμη ότι ο πρόεδρος των Ανεξάρτητων Ελλήνων τους ζήτησε να στηρίξουν μια μετεκλογική συνεργασία των ΑΝΕΛ με τον ΣΥΡΙΖΑ. 
      “Το Πατριωτικό Κέντρο δεν θα μπορούσε να συναινέσει ή να αποδεχθεί μια αφύσικη λογική διακυβέρνηση της χώρας από ένα ετερογενές μείγμα πατριωτικών δυνάμεων και ΣΥΡΙΖΑ”, σημειώνει μεταξύ άλλων στη συνέντευξή του στον δημοσιογράφο Άρη Ραβανό ο Αστέριος Ροντούλης.

ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΝΑΡΚΩΤΙΚΩΝ

Σας προσκαλούμε στη συναυλία που θα γίνει το Σάββατο 28 Σεπτεμβρίου 2013 και ώρα 20.00 στο γήπεδο μπάσκετ Αυλίζας του Δήμου Αχαρνών Δημητρέση & Ψαθά (όπισθεν Mega Κωτσόβολος) 
      Εμφανίζεται το συγκρότημα 48 ΩΡΕΣ όπου συμμετέχει και η LUKIA. 
     Επίσης παίρνουν μέρος τα νεανικά συγκροτήματα: “Half tone up” του Δήμου Αχαρνών, Σούλτς Σ. - Φλούδα Ζ. Δήμου Διονύσου, “One Reason” Μπαρδάκας Δ. του Δήμου Ωρωπού.
    ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ 
    ΣΕ ΣΥΝΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΑΝΑΤ. ΑΤΤΙΚΗΣ ΔΙΑΔΗΜΟΤΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΔΗΜΟΣ ΑΧΑΡΝΩΝ, ΔΗΜΟΣ ΔΙΟΝΥΣΟΥ & ΔΗΜΟΣ ΩΡΩΠΟΥ

21 Σεπ 2013

Θεμελίωση νέου Ενοριακού Ναού στο Ολυμπιακό Χωριό

Την Πέμπτη 26 Σεπτεμβρίου 2013 στις 6 μ.μ. θα τελεστεί στο Ολυμπιακό Χωριό η τελετή θεμελιώσεως του νέου ενοριακού ναού που θα είναι αφιερωμένος στους αγίους Κύριλλο & Μεθόδιο, φωτιστές των Σλάβων.  
      Στην τελετή εκτός του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ιλίου, Αχαρνών & Πετρουπόλεως κ. Αθηναγόρα, θα παραστεί ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών & πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, καθώς και αρχιερείς από τις γειτονικές Μητροπόλεις. Προσεκλήθησαν και αναμένεται να παραστούν επίσης, εκπρόσωποι της Κυβερνήσεως και του Κοινοβουλίου, πρέσβεις σλαβόφωνων χωρών, οι βουλευτές Αττικής, εκπρόσωποι της Περιφερείας και της Τοπικής Αυτοδιοικήσεως και εκπρόσωποι τοπικών συλλόγων και φορέων. 
       Η εκδήλωση είναι ιδιαίτερα ξεχωριστή για δύο κυρίως λόγους: α) Γιατί συμπίπτει με τον παγκόσμιο εορτασμό του 2013 ως επετείου των 1.150 χρόνων από την αποστολή των δύο αδελφών ιεραποστόλων στον σλαβικό κόσμο. Και β) γιατί ο ναός που πρόκειται να ανεγερθεί θα είναι ο πρώτος ενοριακός ναός στην Ελλάδα, αφιερωμένος στους Αγίους, και ο μεγαλύτερος -ίσως και μοναδικός- στην Κεντρική και Νότια Ελλάδα. Πρόκειται για τους Θεσσαλονικείς Αγίους, που ενώ η Ευρώπη τους ανεκήρυξε και τους τιμά ως προστάτες της και εκατομμύρια σλαβόφωνοι τους ευγνωμονούν, στην Ελλάδα σχεδόν αγνοούνται. 
       Η πρόσβαση με Μ.Μ.Μ. στο Ολυμπιακό Χωριό γίνεται με την γραμμή 504 από τον Ηλεκτρικό Σταθμό της Κηφισιάς και τη γραμμή 740 από το Σ.Κ.Α. (Σιδηροδρομικό Κέντρο Αχαρνών).

Προβλήματα από τη «σεξουαλική τζιχάντ»

Η σεξουαλική τζιχάντ στη Συρία προκαλεί την αύξηση στις εγκυμοσύνες Τυνήσιων γυναικών, καταγγέλλει τυνήσιος βουλευτής. Ο λόγος για τις γυναίκες της Τυνησίας που φτάνουν στη Συρία για να έχουν σεξουαλικές σχέσεις με αντάρτες. Η πρακτική είναι γνωστή ως «σεξουαλική τζιχάντ». Οι γυναίκες μοιράζονται ανάμεσα σε 20, 30, 100 αντάρτες, ανάφερε ο υπουργός Εσωτερικών Lotfi Bin Jeddo στο Al Arabiya. «Μετά από τις σεξουαλικές σχέσεις που έχουν εκεί στο όνομα της« τζιχάντ αλ-νικάχ «επιστρέφουν έγκυες», είπε. Ο Jeddo δεν προσδιορίζει πόσες Τυνήσιες έχουν ταξιδέψει στην εμπόλεμη μουσουλμανική χώρα. 
     Σύμφωνα με πληροφορίες του Al Monitor, την περασμένη άνοιξη βγήκε μία φάτουα (ο ισλαμικός θρησκευτικός νόμος), ζητώντας από γυναίκες να ταξιδέψουν στη Συρία για να προσφέρουν τις σεξουαλικές τους υπηρεσίες σε μαχητές. Αν και κάποιοι είπαν ότι η αναφορά ήταν ψευδής, ο υπουργός θρησκευτικών υποθέσεων της Τυνησίας τάχθηκε κατά της απόφασης, λέγοντας ότι οι Τυνήσιες δεν ήταν υποχρεωμένες να υπακούσουν. 
      Το γιατί μερικές γυναίκες υπάκουσαν σε μια τέτοια διαταγή είναι λιγότερο σαφές, αλλά ένας ειδικός θεωρεί ότι μπορεί να πιστεύουν ότι είναι μια πράξη αφοσίωσης. 
     «Οι Μουσουλμάνες που εκδίδονται σε αυτή την περίπτωση μπορεί να θεωρούν ότι θυσιάζουν την αγνότητά τους και την αξιοπρέπειά τους, προκειμένου να βοηθήσουν τους προφανώς σεξουαλικά απογοητευμένους τζιχαντιστές, ώστε να εστιάσουν στον πόλεμο και να ενισχύσουν τη δύναμη του Ισλάμ στη Συρία», αναφέρει ο συντάκτης και εμπειρογνώμονας του Ισλάμ Raymond Ibrahim. 
   http://www.huffingtonpost.com/2013/09/20/sexual-jihad-syria-tunisian-women_n_3961904.html?utm_hp_ref=world

Γ.Άσμουσεν: "Ο Βενιζέλος μου ζήτησε να μαγειρευτούν τα στοιχεία του ελλείμματος"

Η γερμανική «Die Zeit» δίνει "στεγνά" τον Ε.Βενιζέλο, και φυσικά όλη την συγκυβέρνηση, ότι ζητήθηκε από τον Γιέργκ Άσμουσεν κατά την πρόσφατη επόσκεψή του στην Αθήνα, να αλλαχτούν οι αριθμοίτων ελλειμμάτων ώστε η διαφορά με τους στόχους να είναι μικρότερη ή να μηδενιστεί! 
      Μετά την αποκάλυψη αυτή τα περί πρωτογενούς πλεονάσματος που λέει η κυβέρνηση εδώ και δύο μήνες όχι μόνο καταντούν φαιδρά, αλλά και αποκαλύπτεται με ποιές πραγματικά διαθέσεις 'ερχεται η τρόικα τη Δευτέρα, και τι θα ζητήσει. 
      Τρεις ολόκληρες σελίδες αφιερώνει η γερμανική «Die Zeit» στο ταξίδι του μέλους της ΕΚΤ Γιέργκ Άσμουσεν στην Ελλάδα, περιγράφοντας με κάθε λεπτομέρεια όλες τις κινήσεις του από τη στιγμή που πάτησε το πόδι του στη χώρα. Τα «μάτια» των δημοσιογράφων βρίσκονταν παντού, σχολιάζοντας τα πάντα... από το ψάρι που έφαγε, μέχρι και τα σαπούνια που δεν υπάρχουν στις τουαλέτες, αλλά και τα ελάχιστα καθίσματα... 
    «Τρέφω τεράστιο σεβασμό προς την Ελλάδα, αλλά οι μετταρυθμίσεις πρέπει να γίνουν», δηλώνει ο ισχυρός άντρας της Ευρωζώνης , όπως χαρακτηριστικά τον περιγράφει το δημοσίευμα. 
      Το κείμενο που υπογράφουν οι Μαρκ Σίριτς και Γιάνα Σιμόν, προκαλεί πολλά ερωτηματικά, όταν αναφέρεται προς το τέλος του κειμένου στην επίσκεψή του στο Μαξίμου και τη συνάντησή του με τον κ. Βενιζέλο, εκεί όπου χωρίς ενδοιασμούς σχολιάζεται ότι ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ ζήτησε από τον Asmussen να "μαγειρέψει" τα στοιχεία για το έλλειμμα... 
      «Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στην Αθήνα, ο Άσμουσεν συνάντησε και τον αντιπρόεδρο της κυβέρνησης. Συνομίλησαν για το έλλειμμα του προϋπολογισμού, αλλά ο Άσμουσεν σχεδόν έπεσε από την καρέκλα του, επειδή ζαλίστηκε: Άκουσε τον αντιπρόεδρο της ελληνικής κυβέρνησης να τον ρωτά εάν μπορεί να αλλάξει τους αριθμούς, ώστε η διαφορά με τους στόχους να είναι μικρότερη ή να μηδενιστεί. “Reorganise the figures”, του είπε (σ.σ. ο Ε.Βενιζέλος). Για τον Άσμουσεν, αυτά τα λόγια είναι χαρακτηριστικό της ‘παλιάς Ελλάδας’. Ξεπερασμένες, μη αποδοτικές αντιλήψεις, οι οποίες δεν βρίσκουν πια κατανόηση», γράφει κατά λέξη το δημοσίευμα. 
    Στο κείμενο, επίσης, αναφέρεται ότι ο Αντ. Σαμαράς «εξαφανίστηκε» στα ενδότερα του Μαξίμου μετά τη συνάντηση με το στέλεχος της ΕΚΤ και ότι οι δρόμοι της Αθήνας μυρίζουν… ούρα, σαν τριτοκοσμική χώρα. 
     Τι προκύπτει από όλα αυτά; Ότι ο Αντώνης Σαμαράς ουσιαστικά θα "παρακαλέσει" την τρόικα και τα αφεντικά της να μην ζητήσουν νέα μέτρα γιατί θα έχουν υπογράψει το πολιτικό τέλος όλων όσων συμμετέχουν στην συγκυβέρνηση. 
      Πιθανώς να το χρησιμοποιήσει αυτό και ως μοχλό πίεσης καθότι αν τον αναγκάσουν να πάει σε εκλογές, υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να πρέπει να συνδιαλλαγούν με τον Α.Τσίπρα την επόμενη ημέρα. Κάτι, που τουλάχιστον φαινομενικά ουδείς εκ των δανειστών, φαίνεται να επιζητεί. 
      Το χειρότερο όμως είναι ότι το πλεόνασμα ήταν "μουσαντένιο". Και καλιεργήθηκαν εντυπώσεις, με την λογική "μέχρι να έρθει η τρόικα βλέπουμε". Απλά να κερδηθεί χρόνος. 
     Το σίγουρο είναι ότι από τη Δευτέρα θα έχουμε εξελίξεις, και όσοι ξέρουν, περιμένουν την τρόικα και την στάση της με αγωνία.

Τα καύσιμα της Χρυσής Αυγής…

ΚΩΣΤΑΣ ΣΤΟΥΠΑΣ 
   Είναι αφελείς, άναψαν την φωτιά και τώρα νομίζουν πως θα τη σβήσουν ρίχνοντας λάδι. Νομίζουν πως θα ανακόψουν την άνοδο της ναζιστικής συμμορίας περιορίζοντας την πολιτική της δράση. 
    Νόμισαν πως προβάλλοντας το ναζιστικό προφίλ της θα ανακόψουν το ρεύμα. Διαψεύστηκαν όμως... 
     Το κοινό είναι αδιάφορο αν είναι ναζιστές, γιατί η επί δεκατίες ανοχή της ασχήμιας του σταλινισμού με την περιφρόνηση της δημοκρατίας και των θεσμών της το έχει εθίσει στην δομή της ασχήμιας του τέρατος... 
      Δεν είναι αυτό όμως η αιτία της ανόδου της ΧΑ, ούτε ο εθισμός της κοινής γνώμης στην ανοχή της μικρομεσαίας πολιτικής παραβατικότητας του αριστερού σκέλους του δημοκρατικού τόξου. 
     Η άνοδος της ΧΑ δεν στηρίζεται στις ιδεολογικές ταυτοποιήσεις αλλά στην πρακτική της να ανοίγει τα κεφάλια όλων όσων δεν της αρέσουν ή στοχοποιούνται σαν υπεύθυνοι της κατάρρευσης του ονείρου της ευημερίας με δανεικά. 
      Τα τελευταία γεγονότα ανέδειξαν τις λαϊκές γειτονιές, άλλοτε παραδοσιακά κόκκινα κάστρα, τις γειτονιές με ισχυρότερους πυρήνες και απήχηση της ακροδεξιάς. 
     Τις γειτονιές που επί τριάντα χρόνια πλήττονται από την αποβιομηχάνιση της χώρας λόγω των παπανδρεϊκών σοσιαλιστικών πειραματισμών (που ακολούθησε με ευλάβεια και η δεξιά). 
      Έκλειναν εργοστάσια λόγω υψηλής φορολογίας και κάλυπταν το κενό με αντιπαραγωγικούς μισθούς που μοίραζε το δημόσιο με δανεικά και επιδοτήσεις. 
      Μόλις τελείωσαν τα δανεικά, το κενό αποκαλύφθηκε, οι άνεργοι στον ιδιωτικό τομέα έφτασαν το 1,5 εκατ. 
      Η συστημική αριστερά και δεξιά όμως επί μήνες κατεβαίνει στο πεζοδρόμιο για την κινητικότητα και τις 12.000 απολύσεις στο δημόσιο. 
    Ιδιωτικές επιχειρήσεις στην Ελλάδα δεν υπάρχουν γιατί υπερφορολογούνται από την παλαβή δεξιά και γιατί η παλαβή αριστερά δεν τις αφήνει να λειτουργήσουν ομαλά. 
      Το παρασιτικό πελατειακό σύστημα έχει δημιουργήσει στην Ελλάδα δυο κοινωνίες. Τους ημέτερους που είναι εντός και έχουν «κουτάλα» το δημόσιο, είτε απευθείας, είτε από επιχειρήσεις που ζούνε αποκλειστικά από το δημόσιο. Αλλά και τους εκτός του συστήματος του μη κρατικοδίαιτου ιδιωτικού τομέα. 
      Το πολιτικό σύστημα συμπολιτευόμενο και αντιπολιτευόμενο ασχολείται με τις μερικές εκατοντάδες χιλιάδες των εντός, που αθροίζουν κάποια εκατομμύρια ψήφων. Τους εκτός τους έχει αφήσει στην τύχη τους και στις κούφιες υποσχέσεις για ανάπτυξη. 
      Ποια ανάπτυξη «Αργείοι» με φόρους σοβιετίας και κρατική γραφειοκρατία αρπακτική ως όρνεο; 
      Γράφαμε προχθές πως κάποιος που παίρνει στο χέρι 1.000 ευρώ στην Ελλάδα, καθαρά στοιχίζει στην επιχείρηση πάνω 1.750 ευρώ. Στην Πορτογαλία στοιχίζει 1.350 και στην Ιρλανδία 1.070. Στη Γερμανία στοιχίζει 1.500 αλλά εκεί έχει δωρεάν παιδεία και υγεία όχι φακελάκηδες και φροντιστήρια. 
      Το ένα αίτιο είναι η διάλυση του ιδιωτικού τομέα από την υπερφορολόγηση για τη συντήρηση των πελατών του δημοσίου. Αν δεν ήταν η ΧΑ να αποσπάσει το θαυμασμό τους ανοίγοντας κεφάλια θα ήταν κάποιος άλλος... 
     Δεν είναι τυχαίο όμως που είναι η ΧΑ που κέρδισε το θαυμασμό τους και όχι κάποια άλλη αριστερού προσανατολισμού αντισυστημική σέχτα. Αυτό οφείλεται στη δεύτερη αιτία. 
       Η δεύτερη αιτία είναι το γεγονός πως βρισκόμαστε στην αρχή μιας περιόδου τεράστιας μετακίνησης πληθυσμών από την φτωχή περιφέρεια προς την πλούσια Δύση. 
   Το φαινόμενο της πίεσης της κοινωνίας από τη λαθρομετανάστευση δεν είναι παροδικό και θα εντείνεται για πολλά χρόνια. Αφορά όλη τη Δύση αλλά η Ελλάδα λόγω της θέσης της στα σύνορα της Δύσης και της διάλυσης του κράτους και της δημόσιας τάξης το βιώνει πιο έντονα. 
      Έχουμε γράψει παλιότερα για τα αίτια της λεγόμενης Αραβικής Άνοιξης. Ένα από αυτά είναι η αύξηση του νεαρού πληθυσμού της περιοχής ταχύτερα από την οικονομική ανάπτυξη. 
      Στην Αίγυπτο π.χ. που βρίσκεται σε αυτή τη δίνη, κάθε χρόνο ωριμάζουν για την αγορά εργασίας 800.000 νέοι. Για να δημιουργήσει τόσες θέσεις εργασίας η αιγυπτιακή οικονομία χρειάζεται ρυθμούς ανάπτυξης πάνω από 5-6%. 
      Από την μια πλευρά της Μεσογείου έχουμε πληθυσμό νέων που αυξάνεται και πεινάει και από την άλλη πλευρά πληθυσμό που γερνά, μειώνεται αλλά έχει τα ψυγεία και τα σκουπίδια γεμάτα τρόφιμα και τα σπίτια γεμάτα «καλούδια» που βλέπουν στην τηλεόραση. 
       Είναι θέμα χρόνου οι πεινασμένοι να περάσουν απέναντι. Έχουν αρχίσει να το κάνουν και θα συνεχίζουν με αυξανόμενο ρυθμό. Δεν είναι μόνο η Αίγυπτος, αλλά δεκάδες χώρες από το Μαρόκο και τη Νιγηρία μέχρι το Πακιστάν και το Αφγανιστάν. 
       Οι μετανάστες αυτοί δημιουργούν θύλακες μέσα στην κοινωνία οι οποίοι αυξάνονται συνεχώς μέχρι που καταλαμβάνουν ολόκληρες γειτονιές εκτοπίζοντας τους ντόπιους και επιβάλλοντας τα δικά τους ήθη και έθιμα που είναι ξένα και ενίοτε αποκρουστικά προς τα δικά μας. Μου έχουν περιγράψει σκηνές που βρίζουν δικά μας κορίτσια γιατί είναι άσεμνα ντυμένα σε σχέση με τον δικό τους κώδικα. 
      Επιπλέον οι μετανάστες διεκδικούν ανειδίκευτες θέσεις εργασίας πιέζοντας τα μεροκάματα και εκτοπίζοντας τους ντόπιους ανειδίκευτους. 
      Όλο αυτό το σκηνικό δημιουργεί μια τεράστια πρώτη ύλη που αποτελεί εύκολη λεία για κηρύγματα μίσους σαν της ΧΑ. 
    Αυτά είναι τα δύο βασικά προβλήματα που τροφοδοτούν την άνοδο του ναζισμού στην Ελλάδα. 
     Δυστυχώς το πρώτο, η ανάπτυξη του ιδιωτικού τομέα, χρειάζεται τολμηρές πολιτικές και μεγάλη πλειοψηφία για να κάνει τις μεταρρυθμίσεις που χρειάζονται. 
      Το δεύτερο είναι ακόμη πιο δύσκολο να αντιμετωπιστεί. Όπως λέμε εμείς οι Ηπειρώτες είναι σαν να προσπαθείς να αδειάσεις την λίμνη με παγούρια... 
      Πηγή:www.capital.gr