‘’που είναι η σοφία που χάσαμε μέσα στη γνώση που είναι η γνώση που χάσαμε μέσα στην πληροφόρηση;’’ Τ. Σ. Έλιοτ

Στο Πνευματικό Κέντρο Θρακομακεδόνων, την Παρασκευή 16 Ιανουαρίου 2015 και ώρα 18.00 θα γίνει ομιλία με θέμα: «Τόμας Στερνς Έλιοτ, ένας ποιητής προφήτης του καιρού μας»  

      Η ομιλία εντάσσεται στις Πολιτιστικές δραστηριότητες του ΠΚΘ, στον τομέα των Γραμμάτων και ειδικότερα στη θεματική ενότητα της Λογοτεχνίας (ελληνικής και παγκόσμιας). 

     Τον ποιητή και το έργο του θα παρουσιάσει ο Κοσμήτορας του ΠΚΘ, φιλόλογος κ. Κωνσταντίνος Καλογεράς. 

       Ο Β΄ Αντιπρόεδρος              Η Γενική Γραμματέας 

      Ανδρέας Παπαματθαίου                Στέλλα Τούντα

Read More

ΠΡΕΠΕΙ ΑΜΕΣΩΣ ΝΑ ΤΟΠΟΘΕΤΗΘΕΙ Ο ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ H Αγκυρα υποστηρίζει ότι ο Α.Σαμαράς υποσχέθηκε την αναγνώριση της "τουρκικής" μειονότητας στη Θράκη - Είναι αλήθεια;

Σοβαρό ζήτημα για την ελληνική κυβέρνηση και προσωπικά για τον πρωθυπουργό Α.|Σαμαρά ανακύπτει από δημοσιεύματα τουρκικών ΜΜΕ τα οποία αναφέρουν ότι ο πρωθυπουργός Α.Σαμαράς κατά την διάρκεια της πρόσφατης περιοδείας του στα μειονοτικά χωριά της δυτικής Θράκης, υποσχέθηκε ότι θα ξαναδικαστεί η προσφυγή τους για την αναγνώριση της τουρκικής ταυτότητας των Ιδρυμάτων της μειονότητας, δηλαδή έμμεση αναγνώριση τουρκικής μειονότητας! 

      Φυσικά αυτό το λένε οι Τούρκοι, οφείλει όμως αμέσως η κυβέρνηση και προσωπικά ο Α.Σαμαράς να το ξεκαθαρίσει αν είναι αλήθεια ή όχι. 

     Με πολλά εγκωμιαστικά σχόλια αντιμετώπισε η τουρκική πλευρά την «υπόσχεση» που έδωσε ο Έλληνας πρωθυπουργός, κύριος Σαμαράς, κατά την διάρκεια της πρόσφατης περιοδείας του στα μειονοτικά χωριά της δυτικής Θράκης, ότι θα ξαναδικαστεί η προσφυγή τους για την αναγνώριση της τουρκικής ταυτότητας των Ιδρυμάτων της μειονότητας, η οποία έχει ήδη απορριφτεί από τον Άρειο Πάγο. 

       Σύμφωνα με δημοσίευμα της φιλοκυβερνητικής τουρκικής εφημερίδας, Yeni Şafak με ενδεικτικό τίτλο, «Yunanıstan yeniden yargılanacak», δηλαδή «Η Ελλάδα θα ξαναδικάσει», αναφέρεται ότι ο Έλληνας πρωθυπουργός έδωσε την υπόσχεση του κατά τη διάρκεια της περιοδείας του αυτές τις μέρες στα μειονοτικά χωριά της δυτικής Θράκης, ότι η προσφυγή των μειονοτικών ιδρυμάτων, που απορρίφτηκε από τον Άρειο Πάγο για την αναγνώριση της τουρκικής ταυτότητας τους, θα ξαναδικαστεί, με την ελπίδα φυσικά της ικανοποίησης του αιτήματος αυτών των μειονοτικών ιδρυμάτων που ανταποκρίνεται στις τουρκικές διεκδικήσεις στην πολύ ευαίσθητη αυτή περιοχή. 

      Να σημειώσουμε ότι η Yeni Şafak, αποτελεί την πλέον φιλοκυβερνητική εφημερίδα της Τουρκίας και τα δημοσιεύματά της σε αυτά τα θέματα ουσιαστικά απηχούν τις θέσεις και τις απόψεις της τουρκικής κυβέρνησης. 

      Σύμφωνα με το τουρκικό δημοσίευμα, η προσφυγή των μειονοτικών ιδρυμάτων, «Τουρκική Ένωση Ξάνθης», (İTB), «Πολιτιστικό Ίδρυμα Τουρκάλων Γυναικών Ροδόπης», (RTKKD), και, «Τοπικό Ίδρυμα Μειονότητας Έβρου», (MAGD), που είχαν απευθυνθεί στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για την αναγνώρισης της τουρκικής τους ταυτότητας μετά την απόρριψη από τον Άρειο Πάγο, θα μπορούν να επαναπροσφύγουν στα ελληνικά δικαστήρια με την προοπτική της τελικής δικαίωσης τους και με άμεση συνέπεια την αναγνώριση της τουρκικής τους ταυτότητας. 

     Όπως είναι γνωστό, με μια απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για τα ανωτέρω τρία μειονοτικά ιδρύματα, είχε καταγγελθεί η ελληνική πλευρά για την καταπάτηση του «δικαιώματος» τους, (παρά την ρητή αναφορά της συνθήκης της Λωζάνης ότι υπάρχει μουσουλμανική και όχι τουρκική μειονότητα), να έχουν την λέξη τουρκική-α στις ταμπέλες τους, κάτι που ήδη έχει απορριφτεί από τα ελληνικά δικαστήρια και από τον ελληνικό Άρειο Πάγο. 

         Τώρα με την - κατά τους Τούρκους - νέα αυτή παρέμβαση του Έλληνα πρωθυπουργού Α.Σαμαρά (όπως ισχυρίζονται τα τουρκικά ΜΜΕ), δίνεται ξανά η δυνατότητα στα μειονοτικά αυτά ιδρύματα, τα οποία είναι γνωστό ότι δρουν με τουρκικές εντολές από την Άγκυρα, να έχουν την δυνατότητα να επαναπροσφύγουν στα ελληνικά δικαστήρια με την προοπτική να δικαιωθούν και να αποκτήσουν το δικαίωμα της αναγνώρισης της τουρκικής ταυτότητας. 

        Μάλιστα το δημοσίευμα τοποθετεί την ενέργεια του Α.Σαμαρά στο πλαίσιο των προεκλογικών παροχών που δίνει σε μια προσπάθεια να μειώσει το εύρος της ήττας από τον ΣΥΡΙΖΑ, ο οποίος έτσι ή αλλιώς έχει ταχθεί υπερ των τουρκικών αιτημάτων... 

        Το ζήτημα αυτό έχει τεράστια σημασία και σχετίζεται με τις εδώ και χρόνια προσπάθειες της Άγκυρας για την αναγνώριση σε ιδρύματα της μειονότητας τουρκικής ταυτότητας, σαν το πρώτο και θεμελιώδες βήμα για την ολική αναγνώριση στην μειονότητα τουρκικής ταυτότητας, με συνέπεια την κατάργηση ουσιαστικά της Συνθήκης της Λωζάνης. 

      Έτσι η Άγκυρα θα προχωρήσει το παλιό στης σχέδιο για συνδιοίκηση και στην συνέχεια για την δημιουργία ανεξαρτήτου τουρκικού μουσουλμανικού κράτους στην περιοχή. 

    Και όλα αυτά με τις ευλογίες του ελληνικού πολιτικού συστήματος. Πρέπει να απαντήσει ο ίδιος ο πρωθυπουργός εάν έδωσε μια τέτοια επικίνδυνη για το Έθνος υπόσχεση.

Read More

Σε σχολικό βιβλίο: «ποια σύμβολα του sex θα χρησιμοποιούσατε για διαφήμιση…;»

Γράφει ο Δημήτρης Νατσιός 

   «Γιατί να δίνωμε στα παιδιά πράγματα κακορίζικα, μικρά, στενά, ξέψυχα, μίζερα; Γιατί άψυχα, ανούσια, που προκαλούν ναυτία; Γιατί χωρισμένα, σχιζοφρενικά, αντιμαχόμενα, διαλυμένα σαν κομμένο γάλα;… Τα παιδιά του λαού, τα βασανισμένα, τα λιμώττοντα, που γίνεται τόση προσπάθεια από τόσους, να ξεβαφτιστούν, να ξεμυρωθούν, να ξεχάσουν αυτό που είναι. Να καταστραφούν». («Το Άγιον Όρος και η Παιδεία του Γένους μας», κείμενο της Ιεράς Κοινότητος του Αγίου Όρους, σελ. 45, Άγιον Όρος 1984). 

      Το προαναφερόμενο βιβλίο, απόσταγμα της αγιορείτικης σοφίας και της συναντίληψης των Πατέρων γιά την Παιδεία του Γένους, θα έπρεπε, αν το υπουργείο Παιδείας ανταποκρινόταν στην υψηλή αποστολή του, να διδάσκεται στα παιδαγωγικά τμήματα. (Είναι δυσεύρετο. Μου το χάρισε ο μακαριστός Γέρων Μωυσής ο Αγιορείτης-την ευχή του νά ‘χουμε-που με πολύ πόνο έβλεπε την περιρρέουσα κουφόνοια). 

     Και δεν δίνουμε στα παιδιά σήμερα, 30 χρόνια μετά την αγιορείτικη αγωνιώδη κωδωνοκρουσία, μόνο πράγματα που προκαλούν ναυτία, αλλά την διαστροφή, την νοσηρότητα, την σαπίλα. 

  «Με ζήλο στα σκολειά της προδοσίας/ 

 του σάπιου αιώνα σέπεται η γενιά!» 

 έγραφε ο Βάρναλης, σε εποχές που μακαρίζονται συγκρινόμενες με την δική μας, «τη μοιχαλίδι και αμαρτωλώ». 

     Έχω πολλές αναφερθεί στα σχολικά βιβλία, κυρίως Γλώσσας, Δημοτικού και Γυμνασίου, τα οποία είναι «πανέρια με οχιές». Πολλοί, αντιλέγοντας, μου προσάπτουν επιλεκτική χρήση των κειμένων. «Υπάρχουν και ωραία κείμενα, ωφέλιμα αξίων και αναγνωρισμένων λογοτεχνών». Συμφωνώ και πολλοί συνάδελφοι εφαρμόζουν, ανεπιγνώστως, την προτροπή του Μεγάλου Βασιλείου, στην περίφημη πραγματεία του «προς τους νέους όπως αν εξ ελληνικών ωφελοίντο λόγων». Διαβάζω τα χρυσά του λόγια: «Καθάπερ της ροδωνιάς το άνθος δρεψάμενοι τας ακάνθας εκκλίνομεν, ούτω και επί των τοιούτων λόγων, όσον χρήσιμον καρπωσάμενοι, το βλαβερόν φυλαξώμεθα», δηλαδή, «και όπως κόβουμε το τριαντάφυλλο, αποφεύγουμε τα αγκάθια, ομοίως και από τα συγγράματα αυτά (σ.σ.: των αρχαίων Ελλήνων), θα παραλάβουμε ό,τι είναι ωφέλιμο, αλλά θα προφυλαχτούμε από τα βλαβερά». 

      Ο άγιος βέβαια δεν αναφερόταν σε σχολικά βιβλία, αλλά σε προσωπικά αναγνώσματα. Την παρότρυνση του αγίου, πρέπει να την ακολουθούν, όσοι είναι υπεύθυνοι για το τι φιλοξενείται στα σχολικά βιβλία: Το νυν Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής-πρώην Παιδαγωγικό Ινστιτούτο-το οποίο, μεταξύ των άλλων αρμοδιοτήτων του, εγκρίνει τα βιβλία για τους μαθητές και τους εκπαιδευτικούς. Υποτίθεται ότι ελέγχονται τα βιβλία ενδελεχώς και με περισσή αυστηρότητα, πριν τυπωθούν και διανεμηθούν στα σχολεία. Παραλείψεις, αβλεψίες, παροράματα, αμέλειες, λάθη συντακτικά ή γραμματικά (σολοικισμοί και βαρβαρισμοί, όπως λέγονται) είναι ασυγχώρητα. «Τα βιβλία να είναι σαν κρίνα», έγραφε ο Παλαμάς, να μοσχοβολούν και να μην πνίγεσαι από αναθυμιάσεις, ωσάν τα τωρινά. 

       Εγκληματικό θεωρείται να διδάσκονται μαθητές χυδαιότητες και αισχροήθειες, σκουπιδοκείμενα, με «σεξουλιάρικα» υπονοούμενα, τα οποία συμπαρασύρουν στην απαξίωση και τον ευτελισμό-ό,τι απέμεινε-του σχολικού θεσμού. 

     Συγκεκριμένα. Αγαπητός φίλος, καθηγητής σε ΕΠΑΛ της Κατερίνης μου αποκάλυψε την εξής δυσωδία, που περιέχεται στο βιβλίο «Εισαγωγή στην Διαφήμιση», της Β’ Λυκείου. Στην σελίδα 60 διαβάζουμε την παρακάτω κρανιοκενή άσκηση: 

      «Υπάρχουν διαφημίσεις που χρησιμοποιούν τα αποκαλούμενα σύμβολα του sex, στις διαφημίσεις τους. Σε ποιές κατηγορίες οικιακών προϊόντων καθαρισμού για το σπίτι, θα χρησιμοποιούσατε αυτά τα πρόσωπα και με ποιό τρόπο;». 

      Φοβερό, ανήκουστο!! Προσκαλεί το υπουργείο τα παιδιά να ασχοληθούν με σύμβολα του sex. Θα περίμενε κανείς, στην δεύτερη πρόταση της περιόδου, να κληθούν οι μαθητές να σχολιάσουν τα νοσηρή και προσβλητική για άνθρωπο, διαφημιστική τακτική. Τι, ρωτώ, θα κάνει ένας μαθητής για να απαντήσει στην άσκηση; Θα μπει στο διαδίκτυο και θα περιηγηθεί σε …σεξοσύμβολα. Και οι ανίδεοι γονείς θα νομίζουν ότι το βλαστάρι τους «μελετά για το σχολείο». «Δεν βλέπετε ότι αγρίεψαν τα παιδιά μας και εγίνανε ως τα θηρία», για να παραλλάξουμε κάπως τον αδυσώπητο λόγο του Πατροκοσμά; Και πώς να μην αγριέψουν τα παιδιά, αφού «μεγαλώνουν ανώμαλα, αποβάλλοντας απλώς την παιδικότητα και την αγνότητά τους, φυλάσσοντας όμως την ανωριμότητα ως κόρην οφθαλμού, “σαν να φοβούνται μήπως χάσουν το κακό”, όπως γράφει πολύ εκφραστικά ο άγιος Γρηγόριος Νύσσης». («Ώσπερ δεδοικότες μη το κακόν απολέσωσιν»). (Η τελευταία παραπομπή από το θαυμάσιο βιβλίο «Η Παιδεία σε κρίση», του Γιάννη Τσέντου, από τις εκδόσεις «ΤΗΝΟΣ»). 

       Η εκπαίδευση, από το Γυμνάσιο κιόλας, αρχίζει αυτή την αποαθωοποίηση, ή καλύτερα, το μαγάρισμα των ψυχών τους, τον άκαιρο εθισμό με την, αγοραίας μορφής, σεξουαλικότητα. (Θυμίζω το κείμενο με τίτλο «οσάκις» σε βιβλίο της Α’ Γυμνασίου, στο οποίο «εξυμνείται» ο δεσμός 13χρονης μαθήτριας με 25χρονο άντρα , τον Σάκη τον ηλεκτρολόγο). Η σχολική τάξη δεν πρέπει να μετατρέπεται σε συνοικιακή καφετέρια, όπου μεταξύ «χαβαλέ» και χυδαίων υπονοουμένων «αναλύονται» θέματα σοβαρότατα για την υγιή ανάπτυξη των παιδιών και πολύ περισσότερο στο επίπεδο αυτό δεν πρέπει να ξεπέφτει το σχολικό βιβλίο, για να είναι, δήθεν, κοντά στα ενδιαφέροντα των παιδιών. 

        Ένας απλός ορθόδοξος έλεγε: Δεν προσπαθώ να κρατήσω τα παιδιά με την βία στο σπίτι. Αγωνίζομαι να τους δώσω τέτοια αγωγή, που και αν φύγουν να γυρίσουν μόνα τους. Αυτή είναι και η αποστολή της Παιδείας. Να προσφέρει, αβίαστα και με σεβασμό, μόρφωση αντλημένη από «τα αδαπάνητα κοιτάσματα της πνευματικής ενεργείας που κρύβει το υπέδαφος της Παράδοσής μας». 

        Και όταν με το καλό αποφοιτήσουν οι μαθητές, «να γυρίζουν» στις πολύτιμες διδαχές του σχολείου τους. 

       Το «ποιο σύμβολο του sex θα χρησιμοποιούσατε για διαφήμιση οικιακών προϊόντων καθαρισμού», δείχνει την βαθύτατη κρίση της Παιδείας, την οποία εγκαταλείψαμε σε ανθρώπους χωρίς ιερό και όσιο, απάτριδες, διεθνιστές της μιας πεντάρας. (Στο βιβλίο «Έκφραση-Έκθεση» της Α’ Λυκείου, σελ. 132, διαβάζουμε: «Ποια απάντηση σας εκφράζει, στην φράση ερωτεύομαι σημαίνει: Να είμαι αφηρημένη, να σκέφτομαι μόνο αυτόν. Να χτυπάει το κινητό και η καρδιά μου να πάει να σπάσει. Να αφοσιώνομαι ολοκληρωτικά. Ζω, υπάρχω, αναπνέω, χαίρομαι, λυπάμαι, φοβάμαι, ζηλεύω, ποθώ, πληγώνω και πληγώνομαι. Να έχουν όλες οι σκέψεις μου την μορφή του… Ζω γι’ αυτόν που αγαπώ, πεθαίνω γι’ αυτόν…». Αυτά σε 15χρονα παιδιά. «Να σκλαβωθείτε στα γράμματα» έλεγε ο Κολοκοτρώνης στην Πνύκα, αφοσιωθείτε ολοκληρωτικά στον έρωτα συμβουλεύουν οι τωρινοί παιδοκτόνοι). 

        Έρχονται εκλογές και σίγουρα τίποτε δεν θα ακουστεί για την Παιδεία, διότι οι πλειονότητα των υποψηφίων είναι άσχετοι, αγράμματοι και αδιάφοροι. 

      Αυτή είναι η τραγωδία της πατρίδας. Αν βγουν οι επαγγελματίες της αριστεράς, τα πράγματα στην Παιδεία θα εκτραχηλιστούν, γιατί έχουν τόση σχέση με την παράδοση του Γένους, όσο ο ΓΑΠ με την πολιτική. Εάν επανεκλεγούν οι προσκυνημένοι στα Μνημόνια, θα συνεχίσουν να αλωνίζουν οι ψευτοπροοδευτικοί το σύντριμμα της Παιδείας. 

     αντίβαρο

Read More

ΘΕΡΜΑΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΙΘΟΥΣΕΣ

ΔΗΜΟΣ ΑΧΑΡΝΩΝ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Θερμαινόμενες αίθουσες λόγω των χαμηλών θερμοκρασιών  

     Λόγω των χαμηλών θερμοκρασιών που πλήττουν και τον Δήμο Αχαρνών για την προστασία των ευπαθών κοινωνικών ομάδων θα λειτουργούν οι παρακάτω θερμαινόμενες αίθουσες: 

 • Από τις 08:00 έως τις 20:00: 

 1ο ΚΑΠΗ - Πλατεία Αγ. Νικολάου 

 2ο ΚΑΠΗ – Αγ. Πέτρος 

 3ο ΚΑΠΗ – ΠΟ.ΚΕΝ. Κόκκινου Μύλου 

 4ο ΚΑΠΗ – Αγ. Άννα 

  • Από τις 08:00 έως τις 15:00: 

 ΚΑΠΗ Αγ. Κωνσταντίνου 

  • Για διανυκτέρευση θα παραμείνει ανοιχτή η Αίθουσα Εκδηλώσεων του Δημαρχιακού Μεγάρου (Φιλαδελφείας & Μπόσδα) 

 Σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης η Πολιτική Προστασία του Δήμου Αχαρνών θα βρίσκεται στην διάθεση των δημοτών όλο το 24ωρο. 

 Τηλέφωνο επικοινωνίας: 210-24.35.665.

Read More

ΠΟΙΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΝ ΚΛΕΙΣΤΑ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΑΧΑΡΝΩΝ

ΔΗΜΟΣ ΑΧΑΡΝΩΝ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Αναστολή λειτουργίας σχολείων λόγω των καιρικών συνθηκών  

     Με την 2990/5/7-1-2015 απόφαση της Περιφέρειας κλειστά θα παραμείνουν λόγω των δυσμενών καιρικών συνθηκών (χιονοπτώσεις, παγετός) τα σχολεία πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης σε Θρακομακεδόνες, Βαρυμπόπη και Ολυμπιακό Χωριό. 

     Μετά από αυτοψία ωστόσο και με την υπ’ αριθμ: 15/585/07-01-2015 Απόφαση Δημάρχου κλειστά θα παραμείνουν την Πέμπτη 08/01/2015 και τα εξής σχολεία: 

 28ο Δημοτικό Σχολείο (ΚΑΠΟΤΑ) 

 24ο Δημοτικό Σχολείο (Πλάτωνας) 

 35ο Νηπιαγωγείο (Πλάτωνας) 

 21ο Δημοτικό Σχολείο (Μπόσκιζα) 

 24ο Νηπιαγωγείο (Μπόσκιζα) 

 11ο Δημοτικό Σχολείο (Αμυγδαλέζα) 

 15ο Νηπιαγωγείο (Αμυγδαλέζα) 

 27ο Νηπιαγωγείο (Αμγδαλέζα) 

 19ο Δημοτικό Σχολείο (Πανόραμα)

Read More

Ολλανδία: Αστυνομία της Σαρίας απαγορεύει την είσοδο των αστυνομικών σε "ισλαμικές" περιοχές!

Οι αστυνομικές αρχές της Ολλανδίας δεν μπορούν να εφαρμόζουν πια το νόμο σε περιοχές όπου ζουν μουσουλμάνοι μετανάστες, με την πολιτική αρχή της χώρας να στρατολογεί σαλαφιστές μουσουλμάνους (άκρως συντηρητικούς μουσουλμάνους), για να επανδρώσει τις νέες αστυνομικές περιπόλους στα μουσουλμανικά γκέτο. 

       Η νέα μουσουλμανική αστυνομία της Ολλανδίας είναι αρμόδια για την ευνομία σε περιοχές γύρω από τα ισλαμικά τεμένη και τους εμπορικούς δρόμους στις πόλεις όπου διαμένουν οι μουσουλμάνοι μετανάστες. Η απουσία της τυπικής αστυνομίας από αυτές τις περιοχές κρίθηκε απαραίτητη και για την ασφάλεια των ίδιων των αστυνομικών οργάνων, τα οποία είχαν πολλάκις δεχτεί επιθέσεις από νεαρούς μουσουλμάνους, αλλά και για την αποφυγή προσβολής των ισλαμικών κανόνων που τηρούνται από τους μουσουλμάνους εντός των κοινοτήτων τους. Τι καλλίτερη λύση, δηλαδή, από την δημιουργία ειδικού ισλαμικού σώματος ασφαλείας σε ευρωπαϊκό έδαφος!… 

       Μάλιστα, το ειδικό μουσουλμανικό σώμα ασφαλείας έδωσε το παρών και κατά την διάρκεια των εορτασμών της Πρωτοχρονιάς στις μουσουλμανικές γειτονιές, γεγονός που προκάλεσε την αντίδραση ορισμένων Ολλανδών βουλευτών. Ο βουλευτής Joram van Klaveren και το μέλος του κόμματος VNL, Louis Bontes εξέφρασαν την οργή τους για την συνεργασία του αστυνομικού τμήματος της Χάγης και των μελών του τζαμιού As-Sunnah. 

      Εθελοντές από το εν λόγω τζαμί ανέλαβαν την περιπολία στις περιοχές Transvaal και Schilderswijk της πόλης κατά την διάρκεια των εκδηλώσεων για την Πρωτοχρονιά, με σκοπό την αποτροπή επεισοδίων κυρίως από μέρους νεαρών μουσουλμάνων. Οι εθελοντές έλαβαν μάλιστα από την διοίκηση της πόλης για την… αφιλοκερδή τους δράση τουριστικά κουπόνια. 

        Το «Κόμμα για την Ολλανδία» (VNL) έκρινε την συγκεκριμένη κίνηση ως απαράδεκτη, υποστηρίζοντας ότι η ολλανδική κυβέρνηση «δεν θα έπρεπε να αντικατασταθεί από μουσουλμάνους εθελοντές στους δρόμους της χώρας». Παράλληλα, ο τέως επικεφαλής του «Κόμματος για την Ελευθερία» δήλωσε σχετικά με τη νέα πραγματικότητα στην χώρα: «Είναι λανθασμένη ανάπτυξη, γιατί μια εξτρεμιστική ισλαμική οργάνωση, της οποίας ο εκπρόσωπος τύπου είπε ότι δεν πιστεύει στα παγκόσμια ανθρώπινα δικαιώματα και ότι η ολλανδική κοινωνία είναι χτισμένη πάνω σε μια άθεη βάση, δεν θα έπρεπε να γίνει συνέταιρος στην κοσμική μας κυβέρνηση». 

       Με τον πρόσφατο επικεφαλής του «Κόμματος της Ελευθερίας» στην πόλη της Χάγης, Leon de Jong, να καταθέτει σειρά ερωτημάτων στο δημοτικό συμβούλιο της Χάγης σχετικά με την δημιουργία του ισλαμικού σώματος περιπολίας στην πόλη, αποκαλώντας το νεοϊδρυθέν σώμα «αστυνομία της σαρίας». 

    «Αυτού του είδους η ισλαμοποίηση υποβαθμίζει την αρμοδιότητα της αστυνομίας. Η αστυνομία θα έπρεπε να ελέγχει τους δρόμους. Γι’ αυτόν τον λόγο δεν θα έπρεπε να υπάρχει σε καμία περίπτωση χώρος για κανένα είδος επιβολής του ισλαμικού νόμου στην Χάγη», δήλωσε μέσω των γραπτών αναφορών που κατέθεσε στο τοπικό συμβούλιο της πόλης. 

      http://olympia.gr/

Read More

Σημαία της μεγάλης Αλβανίας στο πρωθυπουργικό μέγαρο της χώρας και στο facebook του Ράμα

Σεμινάρια εθνικιστικής παραφροσύνης παραδίδει ο Αλβανός πρωθυπουργός 

     Ο Αλβανός πρωθυπουργός, Έντι Ράμα, δημοσίευσε μεταξύ πολλών φωτογραφιών στο λογαριασμό του στο μέσω κοινωνικής δικτύωσης Facebook, την εικόνα του λαβάρου που προκάλεσε τις ταραχές και τα επεισόδια κατά τον ποδοσφαιρικό αγώνα Σερβίας - Αλβανίας. Μάλιστα η εικόνα αυτή της μεγάλης Αλβανίας προβλήθηκε και στην πρόσοψη του πρωθυπουργικού μεγάρου όπου κατα την διάρκεια των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς, οι πολίτες μπορούσαν να στείλουν sms με ευχές από τα κινητά τους και έπειτα το μήνυμα προβαλλόταν εκεί. 

       Η εμφάνιση του λάβαρου με τον χάρτη της μεγάλης Αλβανίας, παρόμοιο κρατά στο γραφείο του και ο πρώην πρωθυπουργός Σαλί Μπερίσα, προκάλεσε την αντίδραση μερίδας των αλβανικών ΜΜΕ. Ο δημοφιλής ιστότοπος ενημέρωσης lapsi. al, υπενθυμίζει ότι οι σερβικές αρχές κατηγόρησαν τον αδελφό του πρωθυπουργού Έντι Ράμα για το επεισόδιο με το τηλεκατευθυνόμενο ιπτάμενο drone, ενώ ο ίδιος ποτέ δεν ξεκαθάρισε την θέση του και δεν έδωσε μια σαφείς εξηγήσεις για όσα του προσάπτουν. 

       «Οι άνθρωποι του και η αστυνομία, παρείχαν προστασία στον Μπαλίστ Μορίνα (ο αναφερόμενος ως ο άνθρωπος που έστειλε το ιπτάμενο λάβαρο στο στάδιο του Βελιγραδίου) για αρκετές μέρες στα Τίρανα, μέχρι που πραγματοποιήθηκε η συνάντηση του με τον Σέρβο Πρωθυπουργό Βουτσιτς στο Βελιγράδι» αναφέρει η εφημερίδα. 

        Και προσθέτει: «Στις πρώτες αυτές ημέρες του νέου έτους, ο Ράμα με το "κοστούμι του πατριώτη", δεν φαίνεται πλέον να φοβάται. Με την ανάρτηση στην ιστοσελίδα του αμφιλεγόμενου λαβάρου και την προβολή της εικόνας αυτής στο μπροστινό μέρος του κτιρίου της Αλβανικής κυβέρνησης, παίρνει την πλευρά του Μορίνα και εκείνων που υποστήριξαν την πτήση του drone. Έχει ήδη αποδειχθεί ότι αν δεν υπήρχε εμπνευστής αυτής της πράξης, τουλάχιστον είναι μεταξύ εκείνων που την ενέκρινε. Ένα ακόμη βήμα λοιπόν για την δημιουργία ενός πατριωτικού προφίλ του Ράμα» 

 http://infognomonpolitics.blogspot.gr

Read More

Η λίμνη που βρίσκεται μισή ώρα απ'την Ομόνοια (pics)

Μισή ώρα από την Ομόνοια, σε απόσταση 30 χλμ., στην ανατολική πλευρά της Πάρνηθας και σε υψόμετρο 600 μέτρων, το τοπίο δεν θυμίζει σε τίποτα το κέντρο της Αθήνας. Αντίθετα, έρχεται σε πλήρη αντιδιαστολή με αυτό. Εικόνες που θυμίζουν κάτι από Αλπεις, εικόνες παραμυθένιες. Μια λίμνη που δημιουργήθηκε... κατά λάθος, ανάμεσα στο πυκνό πευκοδάσος, τις βελανιδιές και τα πλατάνια, άγνωστη στους περισσότερους, περιμένει όλους να την εξερευνήσουν. 

       Ο λόγος για τη λίμνη Μπελέτσι στην Ιπποκράτειο Πολιτεία που δημιουργήθηκε τη δεκαετία του '70 από... κατασκευαστικό λάθος, και συγκεκριμένα όταν, καθώς φτιάχνονταν οι υποδομές της περιοχής, έκλεισαν με αναχώματα οι κοίτες ενός χειμάρρου. Τα νερά άρχισαν να συσσωρεύονται στην περιοχή και έτσι δημιουργήθηκε μια λίμνη έκτασης 5.000 τ.μ. και με βάθος που φτάνει σε κάποια σημεία τα 5 μ. Το όνομά της το οφείλει στην κοντινή κορυφή Μπελέτσι, ωστόσο είναι γνωστή και ως λίμνη Κιθάρα, λόγω του σχήματός της. 

      Η λίμνη, σήμερα, αποτελεί μια υδάτινη όαση της περιοχής, όπου βρίσκουν καταφύγιο πλήθος αποδημητικών πουλιών, ενώ στα νερά της συναντά κανείς συχνά κύκνους και πάπιες. Η περιοχή είναι διαμορφωμένη έτσι, με παγκάκια και παιδικές χαρές, ώστε να μπορούν όλοι να απολαμβάνουν το τοπίο και οι μικρότεροι να απασχολούνται παίζοντας. Για τους λάτρεις της πεζοπορίας που θα επισκεφτούν τη λίμνη υπάρχουν πολλά μονοπάτια που προσφέρονται για πεζοπορία και ποδηλασία. 

       Η πρόσβαση στη λίμνη γίνεται μέσω της εθνικής οδού Αθηνών-Λαμίας. Στην έξοδο προς Βαρυμπόπη ακολουθείτε την κατεύθυνση προς τη λεωφόρο Δεκελείας που οδηγεί στην Ιπποκράτειο Πολιτεία. Φτάνοντας στην οδό Αγίας Τριάδος, στρίβοντας αριστερά και ακολουθώντας την οδό Κίρκης, οδηγείται κανείς κατευθείαν στη λίμνη. 

       Σε κοντινή απόσταση βρίσκεται το εκκλησάκι της Αγίας Τριάδος, χτισμένο σε ένα ξέφωτο του οροπεδίου Αγίας Τριάδος-Κατσιμιδίου, από το ξέφωτο του οποίου μπορεί να απολαύσει κανείς την υπέροχη θέα προς το Λεκανοπέδιο. Πηγή: iefimerida.gr

Read More

Μαμά, όταν μεγαλώσω, θέλω να γίνω Δαμανάκη! Γιατί παιδί μου; Γι' αυτό ρε μάνα!

Τι λέτε ότι έγινε η Δαμανάκη; Δεν αναρωτηθήκατε; Αφού η θητεία της έληξε, δεν θα έπρεπε να είναι στην Ελλάδα;  

    Ναι. Γιατί δεν είναι; Κρατηθείτε και διαβάστε που πήγε η Δαμανάκη: 

    Η Μαρία Δαμανάκη διορίστηκε ως...ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΤΡΙΑ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΘΑΛΑΣΣΩΝ ΚΑΙ ΩΚΕΑΝΩΝ! 

  Με έδρα το Λονδίνο! Το έχετε ξανακούσει; Όχι. Θέλετε να ακούσετε και τον μισθό; 

    30.000 μηνιάτικο. 

    ΕΥΡΩ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ. ΕΥΡΩ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ.

Read More

Ευρωπαϊκό πρόγραμμα Εrasmus +

Το 1ο Δημοτικό Σχολείο Θρακομακεδόνων με ιδιαίτερη χαρά σας προσκαλεί, στην ενημερωτική συνάντηση για το 

   Ευρωπαϊκό πρόγραμμα Εrasmus + 

  που συμμετέχει, 

  το Σάββατο 17 Ιανουαρίου 2015 

  & ώρα 18:30 

  στο Πνευματικό Κέντρο Θρακομακεδόνων. 

  Η Διευθύντρια κ. Βασιλείου Όλγα 

   Η συντονίστρια του προγράμματος κ. Δασκαλοπούλου Αγγελική καθηγήτρια αγγλικών 

  Η καθηγήτρια της πληροφορικής κ. Αλεξοπούλου Αθανασία.

Read More

Ελληνικό ΥΠΕΞ: «Χωρίς την Τουρκία δεν τίθεται θέμα οριοθέτησης στην Ανατολική Μεσόγειο»!!

Σύμφωνα με την τουρκική τηλεόραση TRT,ο διαπραγματευτής του ελληνικού ΥΠΕΞ, Παύλος Αποστολίδης, «φέρεται» να πραγματοποίησε απίστευτες δηλώσεις για το ζήτημα της ελληνικής ΑΟΖ στο Αιγαίο Πέλαγος. Εάν πράγματι αυτές οι δηλώσεις πραγματοποιήθηκαν, τότε έχουμε σοβαρότατο πρόβλημα στην πατρίδα μας. 

      Συγκεκριμένα, «Δεν δύναται θέμα οριοθέτησης στην Ανατολική Μεσόγειο χωρίς την παρουσία της Τουρκίας», φέρεται να δήλωσε ο Έλληνας Πρέσβης επί τιμή και επικεφαλής της ομάδας του ελληνικού ΥΠΕΞ, στις διερευνητικές συνομιλίες με το τουρκικό ΥΠΕΞ, Παύλος Αποστολίδης. 

       Ο Αποστολίδης αναφερόμενος στο θέμα οριοθέτησης της Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης-ΑΟΖ-στην Ανατολική Μεσόγειο τόνισε ότι, «ο Πρωθυπουργός της Τουρκίας Αχμέτ Νταβούτογλου έχει δίκιο σε μερικά επιχειρήματα» του αποκλειστικά επί του θέματος». !! 

       Από πότε έχουν δίκιο οι Τούρκοι και επί ποίων θεμάτων; Από πότε το ελληνικό υπουργείο εξωτερικών αναγνωρίζει δίκαιο σε μια χώρα, επισημαίνουμε στο pentapostagsma.gr, η οποία καταπατά συστηματικά οποιαδήποτε διεθνή νόμο, ή σύμβαση που δεν την «βολεύει». 

     «Υπάρχουν δίκαιες πλευρές στις ανακοινώσεις του Πρωθυπουργού της Τουρκίας που έκανε πριν από λίγο διάστημα κατά την διάρκεια της επίσκεψης του στην Αθήνα» τόνισε ο Αποστολίδης και πρόσθεσε.. «Είναι πραγματικότητα πλέον ο ρόλος της Τουρκίας στην Ανατολική Μεσόγειο, δεδομένο που δεν επιτρέπει σε κανέναν, να προχωρήσει στην οριοθέτηση των θαλασσιών περιοχών εν απουσία της Τουρκίας. Ο Τούρκος Πρωθυπουργός Νταβούτογλου, έχει απόλυτο δίκιο στο θέμα αυτό. Εάν προχωρήσουμε στην οριοθέτηση του πεδίου που συμπεριλαμβάνει τις περιοχές επι των οποίων, η Αίγυπτος και η Τουρκία, έχουν δικαιώματα παραμερίζοντας τελείως τα συμφέροντα της Τουρκίας, αυτό δεν είναι δυνατόν να γίνει αποδεκτό εκ μέρους της Τουρκίας, με όποιο νομικό η έμπρακτο αποτέλεσμα και να έχει», φέρεται να δηλώνει ο Έλληνας Πρέσβης Αποστολίδης. 

       Σας παραθέτουμε αυτούσιες τις φερόμενες δηλώσεις, που αναγράφονται στην ιστοσελίδα της τουρκικής τηλεόρασης, του Παύλου Αποστολίδη, προς ενημέρωση σας. 

     Από πότε οι Τούρκοι διαθέτουν πειστικά επιχειρήματα που ανάγονται στο διεθνές δίκαιο; Οι ίδιοι δεν είναι που θεωρούν «ετσιθελικά», το μισό Αιγαίο Πέλαγος δικό τους; Οι Τούρκοι δεν είναι που δεν αναγνωρίζουν το καθεστώς ιδιοκτησίας πάνω από 100 ελληνικών βραχονησίδων, μετά τα Ίμια, μη αναγνωρίζοντας στην ουσία την διεθνή συμφωνία παράδοσης των Δωδεκανήσων από την Ιταλία στην Ελλάδα το 1948; 

       Θα τρελαθούμε εντελώς, Έλληνες αξιωματούχοι «παίζουν» παιχνίδια με τις διεκδικήσεις της Τουρκίας στο Αιγαίο, λες και πρόκειται για μια «άλλη» χώρα», και όχι για την «περί ου ο λόγος». Το διεθνές νομικό δίκαιο και νομολογία, καθώς και οι διεθνείς συμβάσεις, αποτελούν για την Άγκυρα , απλά «κουρελόχαρτα». Οι τουρκομογγόλλοι, το έχουν στο DNA τους, να φέρονται σαν βάρβαροι, προσποιούμενοι πάντα τους καλούς «γειτόνους». 

        Άλλωστε θα προτείναμε σε όλους τους Έλληνες αξιωματούχους και διαπραγματευτές, πριν δηλώσουν οτιδήποτε, και πριν ξεκινήσουν οποιαδήποτε διαπραγμάτευση με τους Οθωμανούς , να διαβάσουν λίγη ελληνική ιστορία. Είναι διδακτική και «ξυπνά» τον ελληνισμό σε όποιον την διαβάζει…….. 

         pentapostagma.gr

Read More

Στην Κύπρο ενωμένος ο πολιτικός κόσμος, βγάζει τη χώρα από το μνημόνιο. Στην Ελλάδα οι πολιτικοί αυτοχειριαζόμενοι τη χώνουν πιο βαθιά!!!

Λευκωσία: Στόχος της κυπριακής κυβέρνησης είναι να βγει στις διεθνείς αγορές δύο φορές μέσα στο 2015, στο πλαίσιο της επιδίωξης για οριστική και βιώσιμη αποκατάσταση της πιστοληπτικής ικανότητας του κράτους, δήλωσε ο υπουργός Οικονομικών της Κύπρου, Χάρης Γεωργιάδης. 

     Μιλώντας στην κρατική τηλεόραση, ενόψει της σημερινής κρίσιμης σύσκεψης του Προέδρου της Κύπρου Νίκου Αναστασιάδη με τους πολιτικούς αρχηγούς για θέματα οικονομίας, ο κ. Γεωργιάδης είπε ότι επιδίωξη είναι, η οικονομία να σταθεί στα πόδια της και ελεύθερα η Κύπρος να μπορεί ως κράτος να χρηματοδοτεί τις ανάγκες της στις αγορές, χωρίς την εξάρτηση από την τρόικα. 

      Επίσης, δήλωσε στο ΡΙΚ ότι το υπουργείο Οικονομικών καταβάλλει προσπάθεια για θετικό, έστω και οριακό, ρυθμό ανάπτυξης κατά το τρέχον έτος. 

     Ο Κύπριος υπουργός τόνισε ότι στόχος της κυπριακής κυβέρνησης είναι να βγει στις διεθνείς αγορές δύο φορές μέσα στο 2015, στο πλαίσιο της επιδίωξης για οριστική και βιώσιμη αποκατάσταση της πιστοληπτικής ικανότητας του κράτους.

Read More

ΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΝΑ ΘΕΩΡΕΙ ΚΛΙΝΙΚΑ ΝΕΚΡΟΥΣ ΟΣΟΥΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ! ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΓΙΑΤΡΟΥ. ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΥΠΟΓΡΑΦΕΙ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ!

Μαρτυρία Ιατρού:Η επιστήμη λέει ότι πέθανε, αλλά… 

  Παρέμβαση (προσωπική εμπειρία) του κ. Δημητρίου Τσαντήλα, καθηγητή της Χειρουργικής του Α.Π.Θ., στην εκδήλωση για την Ενημέρωση για τις Μεταμοσχεύσεις. (Η εκδήλωση έγινε στο αρχονταρίκι της Ιεράς Μονής Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου στις 10/3/2013) 

      Πριν από δεκαπενταετία, εφημερεύων επιμελητής στο Ιπποκράτειο Νοσοκομείο, είχαμε μια κοπέλα 19 χρονών, μετά από ατύχημα και ήταν εγκεφαλικά νεκρή. Την κρατήσαμε ένα μήνα, σαράντα μέρες στον αναπνευστήρα και μετά, κινητοποιήθηκε η ομάδα των μεταμοσχεύσεων για να πάρουν τα όργανα. Όπως είπε κι ο κ. Καρακατσάνης πρέπει να υπογράψει αναισθησιολόγος, ένας νευρολόγος και ο θεράπων ιατρός. 

      Οι δύο τα είχαν κανονίσει τα πάντα, πήραν υπογραφές, ετοιμαστήκαν τα χαρτιά όλα για τη μεταμόσχευση και περιμέναν, όμως, να πάρουν και τη δική μου υπογραφή, του θεράποντος χειρουργού. 

       Με ειδοποιούν αμέσως και πηγαίνω στο Ιπποκράτειο και μου λένε «έλα, υπόγραψε, για ν’ αρχίσει η μεταμόσχευση». Βέβαια το σπίτι μου από το Ιπποκράτειο είναι πέντε λεπτά με το αυτοκίνητο· εμένα μου φάνηκε χρόνος ολόκληρος μέχρι να φτάσω στο Ιπποκράτειο και προσευχήθηκα, να δω… λέω «Θεέ μου, φώτισέ με να μη γίνει αυτό που δεν πιστεύω». 

     Πράγματι πήγα στο Ιπποκράτειο, εκεί μπήκαμε στο γραφείο μου, μου φέρανε τα χαρτιά οι συνάδελφοι, να υπογράψω κι εγώ και να τελειώνει. Τους λέω, «δώστε μου, ευχαριστώ πολύ, περάστε έξω, φωνάξτε μου τη μητέρα μέσα». Φωνάζουνε τη μητέρα μέσα και άρχισα να της κάνω μια ενημέρωση. Λέω ότι, η επιστήμη λέει ότι πέθανε. Εγώ ως χειρουργός που πιστεύω, που είμαι Χριστιανός, δεν πιστεύω σ’ αυτά τα πράγματα. Και κάτι άλλο επιπλέον, ότι ο Θεός είναι ικανός. Μπορεί! Είναι Παντοδύναμος, μπορεί να κάνει και κάποιο θαύμα! Επομένως λέω, αν θέλεις να πεθάνει η κόρη σου, υπόγραψε. Εγώ διαφωνώ ως γιατρός προσωπικά. Εγώ δεν θα υπέγραφα. 

      Οπότε, ξεσηκώθηκε λοιπόν η μητέρα, όχι γιατρέ, λέει, προς Θεού, τι λες τώρα, λέει, και μόνο που αυτό μου είπες, μου φτάνει. Οπότε, λέω, θα υπογράψεις; Όχι, πώς, τι, λέει, θα υπογράψω; Όταν υπάρχει και μία ελπίδα! Κι εγώ πιστεύω στον Θεό, ότι μπορεί να κάνει και το θαύμα του. Οπότε βγαίνω, έξω, με πιάνουν οι συνάδελφοι, τι έγινε; Λέω, δεν θέλει η μαμά να υπογράψει. (πρέπει να υπογράψει η μητέρα ότι δέχεται) Μα, λένε, αυτό…. Όχι, γιατρέ, λέει, εγώ δεν υπογράφω! 

         Το αποτέλεσμα. Σε μια εβδομάδα η κοπέλα ανένηψε, έγινε καλά· είχα μάλιστα κι έναν βοηθό, είναι τώρα παιδοχειρουργός, ο οποίος θυμάται το περιστατικό και είναι ανεξίτηλα μέσα στην καρδιά του τυπωμένο. Η κοπέλα αυτή βγήκε από το νοσοκομείο μας, μάλιστα την κρατήσαμε κανένα μήνα μετά και τη γυρίζαν στους διαδρόμους που περπατούσε, και είναι σ’ ένα χωριό της Αριδαίας, παντρεύτηκε κι έχει παιδάκια! 

       Αν μου επιτρέπεται, για να μη σας φάω το χρόνο, να κάνω μόνο δυο σχόλια μικρούλια. Εφόσον η διάγνωση του εγκεφαλικού θανάτου μπαίνει καθαρά με ανθρώπινα κριτήρια, τα οποία ανθρώπινα κριτήρια ουδέποτε είναι αλάθητα, ας το σκεφτούμε. Τι θα μας πούνε αυτοί για τους μοναχούς, στους οποίους είναι γνωστό ότι δεν υπάρχει πτωματική ακαμψία. Θα μας πουν ότι ζούν; Ε, ας μας εξηγήσουν! Ζουν ή δεν ζούν; 

       Και δεύτερον και τρίτον και τελευταίο. Αυτή η υπερευαισθησία μας για να σώσουμε δέκα, είκοσι, τριάντα, εκατό ανθρώπους… γιατί να μην υπάρχει, να υπάρχει και μια ανάλογη ευαισθησία, που σκοτώνουμε τριακόσιες χιλιάδες μωρά, πριν γεννηθούν; Τα σκοτώνουμε και προσπαθούμε να δημιουργήσουμε κλωνοποιημένα ανθρωπόμορφα τέρατα για να τους πάρουμε τα όργανά τους. Μήπως αυτό είναι ύποπτο; 

     Ευχαριστώ πολύ! 

       (Παρέμβαση κ. Δημητρίου Τσαντήλα Καθηγητή Χειρουργικής, όπου αναφέρει προσωπικό του περιστατικό ανανήψεως «Εγκεφαλικά Νεκρού» 

     http://www.impantokratoros.gr, panagiamegalohari.gr/

Read More

Γελοιογραφία

Read More

Επτά λόγοι για να σκεφτείτε να κόψετε τον καφέ

Η αλήθεια είναι ότι ο καφές είναι ένα εκπληκτικό τονωτικό. Είναι εύγευστος, σε ξυπνάει, σε τονώνει και τέλος πάντων όλος ο κόσμος πίνει καφέ. 

     Από την άλλη, ο καφές είναι εθιστικός και, ειδικά, σε μεγάλες ποσότητες έχει κάποιες παρενέργειες που δεν είναι και πολύ καλές για την υγεία. 

      Διαβάστε ορισμένες από τις πιο συνηθισμένες παρενέργειες που θα σας κάνουν να σκεφτείτε την πιθανότητα να κόψετε τον καφέ… 

  – Η καφεΐνη ενισχύει τη ροή των ορμονών του άγχους, που αυξάνουν τα επίπεδα του άγχους, της αϋπνίας, της μυϊκής έντασης και σε κάνουν πιο ευερέθιστο. 

  – Η καφεΐνη μπορεί να προκαλέσει κατάθλιψη και διαταραχές της προσοχής που δυσκολεύουν την προσπάθεια συγκέντρωσης. 

   – Η υπερβολική καφεΐνη μπορεί να προκαλέσει αϋπνία και κούραση, με αποτέλεσμα να αισθάνεστε κουρασμένος καθ’ όλη τη διάρκεια της ημέρας. 

  – Η καφεΐνη αφυδατώνει το σώμα. Η οξύτητα του καφέ μπορεί να προκαλέσει δυσπεψία. 

   – Η καφεΐνη μπορεί να φέρει ευαισθησία στην ινσουλίνη, με αποτέλεσμα το σώμα σας να μην μπορεί να ρυθμίσει το σάκχαρό του. 

   – Η καφεΐνη αυξάνει την έκκριση αδρεναλίνης, κάτι που είναι καλό αν σε κυνηγάει… μία αρκούδα στο δάσος, αλλά όχι και τόσο καλό αν απλά απαντάς σε email. 

   – Ο εθισμός στον καφέ είναι ακριβός. Σκεφτείτε να πίνετε εκτός σπιτιού δύο καφέδες από 2,5 ευρώ τον καθένα. Χοντρικά μιλάμε για 1.300 ευρώ μόνο τις εργάσιμες ημέρες. 

      Οπότε, μήπως πρέπει να το σκεφτείτε;

Read More

Η δραματική πραγματικότητα

Ο πρώην υπουργός, Στέφανος Μάνος γράφει για το δίλημμα που υπάρχει στις εκλογές...  

      Στις εκλογές το δίλημμα θα είναι μεταξύ του θυμού και του φόβου. Θυμού για την οικονομική πολιτική της Ν.Δ./ΠΑΣΟΚ και φόβου για την οικονομική πολιτική του ΣΥΡΙΖΑ. Είναι φαντάζομαι προφανές ότι αλλιώς ψηφίζει ο καλά πληροφορημένος πολίτης από τον μη πληροφορημένο. Τον περασμένο Νοέμβριο αναρωτήθηκε ο κ. Παπαχελάς ποιος θα πει επιτέλους την αλήθεια στον κόσμο και ποιος θα πάρει την ευθύνη να εξηγήσει πόσα πρέπει να αλλάξουν για να γίνουμε κανονική χώρα. 

         Πρόσφατο άρθρο του καθηγητή του Πανεπιστημίου Πειραιώς κ. Θεοδωρόπουλου περιλάμβανε έναν διαφωτιστικό πίνακα για την πραγματικότητα που βιώνουμε. Το 2008, τελευταία χρονιά πριν από την κρίση, το σύνολο των απασχολουμένων στον παραγωγικό τομέα της οικονομίας ήταν 3,74 εκατ. Το 2013 είχαν περιοριστεί κατά 25,5% σε 2,78 εκατ. Οι απασχολούμενοι στον παραγωγικό τομέα είναι σημαντικοί διότι αυτοί συνεισφέρουν τους φόρους και τις εισφορές με τις οποίες πληρώνονται οι δημόσιοι υπάλληλοι και επιδοτούνται τα Ταμεία για να πληρωθούν οι συντάξεις (την περίοδο 2000-2014 τα Ταμεία επιδοτήθηκαν με 200 δισ.). Στην πενταετία της κρίσης ο αριθμός των μη παραγωγικών καταναλωτών που ζουν από τους φόρους και τις εισφορές (δημόσιοι υπάλληλοι και συνταξιούχοι) έμεινε ουσιαστικά στάσιμος. Μειώθηκε ο αριθμός των δημοσίων υπαλλήλων αλλά αυξήθηκε γρήγορα ο αριθμός των συνταξιούχων. Το άθροισμα έμεινε περίπου σταθερό. 

       Η συνέχιση αυτής της πορείας είναι αδιαμφισβητήτως αδιέξοδη. Ολοένα λιγώτεροι παραγωγικά απασχολούμενοι επωμίζονται τη δαπάνη για τους συνταξιούχους και τους δημοσίους υπαλλήλους. Επειδή όμως ο αριθμός των μη παραγωγικών καταναλωτών παρέμεινε σταθερός, η δαπάνη για κάθε έναν παραγωγικά απασχολούμενο μεγάλωσε. Με συνέπεια να μειώνεται συνεχώς ο αριθμός των παραγωγικά απασχολουμένων στο μέτρο που δεν αντέχουν την αυξανόμενη δαπάνη. Σπιράλ θανάτου. Αρμέγουμε την αγελάδα μέχρις ότου μας ψοφήσει. Δεν χωρά αμφιβολία ότι έτσι είναι. Τα επίσημα στοιχεία πέντε χρόνων αυτό δείχνουν. 

      Μελετήστε τον πίνακα και απαντήστε μόνοι σας στα ερωτήματα: Είναι πράξη ευθύνης η αύξηση του αριθμού των δημοσίων υπαλλήλων; Η χορήγηση συντάξεων σε πενηντάρηδες ή και νεώτερους; (Στα χρόνια της κρίσης προστέθηκαν 234.000 συνταξιούχοι του Δημοσίου με μέση ηλικία 56,7 χρόνια.) 

         Το 1999 το χρέος της κεντρικής κυβέρνησης ήταν 122 δισ. ευρώ. Σήμερα, παρά το PSI, είναι 322 δισ. Διακόσια δισ. παραπάνω. Στην ίδια δεκαπενταετία το κράτος επιχορήγησε τα ασφαλιστικά ταμεία με 200 δισ. Ολη η αύξηση του χρέους μπορεί να συνδεθεί με το ασφαλιστικό. Εδώ και αρκετά χρόνια έχω καταθέσει την, κατά τη γνώμη μου, ρηξικέλευθη πρόταση: Εθνική σύνταξη 700 ευρώ μηνιαίως σε όποιον έχει περάσει τα 67 με κατάργηση όλων των εισφορών για σύνταξη. Πρόσθετη σύνταξη με ατομικές συνταξιοδοτικές συμβάσεις. Η κατάργηση όλων των συνταξιοδοτικών εισφορών θα δημιουργήσει ένα τεράστιο αναπτυξιακό σοκ. 

       Λένε προεκλογικά μερικοί έξυπνοι: «Η λύση είναι να αυξηθεί η απασχόληση!». Σωστά, αλλά για να αυξηθεί, απαιτούνται επενδύσεις ή/και κάτι παρόμοιο με την κατάργηση των εισφορών. Για τις επενδύσεις χρειάζονται λεφτά. Τα λεφτά όμως πηγαίνουν σε εισφορές και φόρους για να πληρώνονται οι μη παραγωγικοί καταναλωτές. Δεν περισσεύουν για επενδύσεις. 

       Ο πίνακας τα λέει όλα. Για πέντε χρόνια οι κυβερνήσεις ΠΑΣΟΚ και Ν.Δ. προτίμησαν να μη θίξουν το σπάταλο και αναποτελεσματικό κράτος και να μην αντιμετωπίσουν το ασφαλιστικό, με αποτέλεσμα να συντριβεί το παραγωγικό τμήμα της οικονομίας. Δεν υπάρχει καμιά ένδειξη ότι η Ν.Δ. θα αλλάξει πολιτική αν κερδίσει τις εκλογές. Ο ΣΥΡΙΖΑ υπόσχεται ότι, όχι μόνο δεν θα θίξει τους μη παραγωγικούς καταναλωτές, αλλά θα τους ενισχύσει. Προσλαμβάνοντας δημοσίους υπαλλήλους, αυξάνοντας μισθούς και συντάξεις, κατοχυρώνοντας πρόωρες συντάξεις. (Ολα αυτά έχουν δυστυχώς μια ακαταμάχητη πολιτική λογική: Οι μη παραγωγικοί καταναλωτές είναι περισσότεροι από τους παραγωγικά απασχολουμένους). 

       Είτε έτσι είτε αλλιώς, θα πέσουμε στα βράχια. Πιο γρήγορα πάντως με τον ΣΥΡΙΖΑ. 

        Τι θα έπρεπε να γίνει; Οσοι ανήκουν στον παραγωγικό τομέα της οικονομίας, να δώσουν έκφραση στον δικαιολογημένο θυμό τους ενώνοντας τις δυνάμεις τους και να ζητήσουν: 

  1. Την άμεση κατάργηση κάθε περιττής κρατικής δαπάνης. 

  2. Την κατάργηση των χαριστικών πρόωρων συντάξεων. 

   3. Την κατάργηση όλων των υπέρ τρίτων φόρων που αφαιρούν πόρους που θα μπορούσαν να επενδυθούν (οι φόροι υπέρ τρίτων -συνολικά όσος ο ΕΝΦΙΑ- είναι στην πλειονότητά τους φόροι που ευνοούν τις συντάξεις προνομιούχων τάξεων). 

  4. Την σε βάθος μελέτη του ασφαλιστικού (με προθεσμία 12 μηνών) στα χνάρια της πρότασής μου. 

       Είναι και πολλά άλλα που μπορούν να γίνουν γρήγορα από μια κυβέρνηση που έχει στόχο την ανάπτυξη και την παραγωγική απασχόληση. Από μια κυβέρνηση που θα βάλει σε δεύτερη προτεραιότητα τα συμφέροντα των «πελατών» της. 

        Σε όλη την ώς τώρα επιχειρηματολογία δεν μπήκε το ζήτημα της διαπραγμάτευσης για το ύψος του χρέους. Διότι σε σχέση με τη δραματική πραγματικότητα που απεικονίζει ο πίνακας, το χρέος και η βιωσιμότητά του είναι ζήτημα δευτερεύον. Αν αναστρέψουμε πορεία, θα αντιμετωπίσουμε και το χρέος. Η διαπραγμάτευση με τους πιστωτές, για την οποία ομιλούν συνεχώς η Ν.Δ. και ο ΣΥΡΙΖΑ, γίνεται για να μη θιγούν οι μη παραγωγικοί καταναλωτές. Οι πελάτες των κομμάτων. Να μη θιγούν οι μη παραγωγικοί καταναλωτές επιδιώκει η κυβέρνηση. Το ίδιο θέλει και η αντιπολίτευση, αν γίνει κυβέρνηση. Οι επιδιώξεις τους είναι ταυτόσημες. Με την κατάργηση του Μνημονίου, Ν.Δ. και ΣΥΡΙΖΑ εννοούν, στην πραγματικότητα, την εξαφάνιση του κινδύνου να θιγούν οι μη παραγωγικοί καταναλωτές (οι πελάτες τους). Αν δυσκολεύεστε να το πιστέψετε, κοιτάξτε ξανά με προσοχή τον πίνακα. 

     Μία διαπραγμάτευση απαιτείται. Με τον εαυτό μας. Για να αποδεχθούμε την πραγματικότητα και να ενεργήσουμε σύμφωνα με αυτή.

Read More

Τη μητρότητα ως «καριέρα» χαρακτήρισε ο Τούρκος υπουργός Υγείας

Η πολεμική που είχε ξεσπάσει στην Τουρκία μετά τις δηλώσεις του ισλαμοσυντηρητικού προέδρου Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν σχετικά με τη «φυσική» θέση των γυναικών στην κοινωνία, αναζωπυρώθηκε σήμερα στη χώρα έπειτα από τα σχόλια του υπουργού Υγείας, ο οποίος χαρακτήρισε τη μητρότητα τη μοναδική «καριέρα» που μπορούν να ακολουθήσουν οι γυναίκες. 

       Αφού επισκέφθηκε χθες Πέμπτη τα πρώτα μωρά που γεννήθηκαν το 2015 σε κλινικές της Κωνσταντινούπολης, ο υπουργός έδωσε μερικές συμβουλές στις μητέρες τους. 

      «Οι μητέρες δεν θα πρέπει να βάζουν άλλες καριέρες στο επίκεντρο της ζωής τους εκτός από τη μητρότητα. Η ανατροφή των νέων γενιών θα πρέπει να είναι στο επίκεντρο των ανησυχιών τους», υπογράμμισε ο Μεχμέτ Μουεζίνογλου, όπως μετέδωσαν τα τουρκικά μέσα ενημέρωσης. 

       Οι δηλώσεις του προκάλεσαν σφοδρές επικρίσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. 

       «Η μητρότητα δεν είναι καριέρα», αντέδρασε στον λογαριασμό της στο Twitter η συγγραφέας Ελί Σαφάκ. «Οι Τουρκάλες πρέπει να επιλέγουν μόνες τους τον δρόμο τους στη ζωή (όχι να τους τον επιβάλουν οι πολιτικοί)». 

        Μια βουλευτής της αντιπολίτευσης, η Αϊλίν Ναζιλιάκα, είπε στον Μουεζίνογλου «να σταματήσει να μιλάει». «Υπάρχουν κρυφά κίνητρα πίσω από τις δηλώσεις αυτές. Στόχος τους είναι να κάνουν τις γυναίκες πολίτες δεύτερης κατηγορίας», ανέφερε στο Twitter. 

       Παρόλα αυτά ο υπουργός Υγείας επέμεινε στη θέση του σήμερα λέγοντας στους δημοσιογράφους: «Η μητρότητα δεν είναι μια καριέρα ανοικτή για όλους (...) είναι μια αναμφισβήτητη και ιερή καριέρα». 

      Στα τέλη Νοεμβρίου ο Ερντογάν, πιστός μουσουλμάνος, χαρακτήρισε την ιδέα της ισότητας ανδρών και γυναικών αφύσικη και κατηγόρησε τις φεμινίστριες ότι αδυνατούν να αντιληφθούν τη σημασία που έχει η μητρότητα. Υπογράμμισε εξάλλου ότι το Ισλάμ «έχει ορίσει μια θέση για τις γυναίκες: τη μητρότητα». 

       Τον Δεκέμβριο ο Τούρκος πρόεδρος, που συχνά εκφράζει την επιθυμία του οι γυναίκες να αποκτούν τουλάχιστον τρία παιδιά, επανήλθε χαρακτηρίζοντας «προδοσία» την αντισύλληψη.

Read More

Μήπως δεν είμαστε Τούρκοι, αλλά... Ρωμιοί ή Αρμένιοι;

Τρίζει συθέμελα το οικοδόμημα του τουρκικού θεριού... 

  Καλή λευτεριά Μικρασία. 

  Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης 

   Μεγάλη αίσθηση προκάλεσε στην Τουρκία ένα άρθρο του γνωστού και επώνυμου Τούρκου αρθογράφου της τουρκικής εφημερίδας, Taraf, Ahmet Altan, επί τη ευκαιρία της δημόσιας συζήτησης που άνοιξε τελευταία ο ίδιος ο Ταΐπ Ερντογάν, για την μεγάλη τούρκο-οθωμανική ιστορική κληρονομιά. Σε αυτό το άρθρο ο Altan ομολογεί δημόσια ότι οι Τούρκοι δεν… είναι Τούρκοι, αλλά έχουν κοινή ελληνική και αρμενική καταγωγή. 

       Ο Altan, αφού επικρίνει έντονα όλες τις δηλώσεις που έχουν γίνει τελευταία από διάφορους Τούρκους πολιτικούς ότι θα πρέπει οι Τούρκοι να επιστέψουν στην μεγαλόπρεπη οθωμανική τους κληρονομιά και αφού τις χαρακτηρίζει… «προγονικές παλάβρες» (Ecdadımız palavraları), δηλώνει με ξεκάθαρο τρόπο ότι οι σημερινοί κάτοικοι της Τουρκίας δεν έχουν καμία σχέση με τα τουρκικά φύλα που είχαν έρθει στη περιοχή από τον δέκατο και ενδέκατο αιώνα και μετά. 

        Στο συγκλονιστικό αυτό άρθρο του Τούρκου δημοσιογράφου –αρθρογράφου, στην εφημερίδα Taraf, αναφέρεται ότι οι Οθωμανοί ίδρυσαν την πρώτη τους ηγεμονία το 1299, ενώ τα πρώτα τουρκικά φύλα είχαν έρθει στην Μικρά Ασία μετά το 1071. 

      Σύμφωνα λοιπόν με τον Τούρκο αρθρογράφο, δεν μπορεί στη συνέχεια να εξαφανίστηκαν οι γηγενείς κάτοικοι που αριθμούσαν πολλά εκατομμύρια, εκτός και αν, όπως λέει μάλλον ειρωνικά, ο Αλπ Αρσλάν, o ηγέτης των πρώτων Σελτζούκων της Μικράς Ασίας, είχε φέρει μαζί του από την κεντρική Ασία… 70 εκατομμύρια κατοίκους. Τότε θα δικαιολογούνταν, όπως καταλήγει στο άρθρο του ο Altan, να λέμε ότι σήμερα είμαστε απόγονοι αυτών των πρώτων Τούρκων που είχαν έρθει στην Μικρά Ασία. 

        Αλλά ο Ahmet Altan δεν περιορίζεται να καταρρίψει τον μύθο της τουρκικής καταγωγής των σημερινών μουσουλμάνων κατοίκων της σύγχρονης Τουρκίας. Προχωρεί και σε έντονη κριτική κατά του Ισλαμιστή Ταϊπ Ερντογάν και του νεο-οθωμανικού του επιτελείου, κατηγορώντας τους ότι βασίζονται σε μυθικές ιστορικές αναφορές που δεν έχουν καμία σχέση με την πραγματικότητα. Μάλιστα δεν διστάζει να καταρρίψει και τον καλλιεργούμενο τελευταία μύθο για τους «ένδοξους – ήρωες», Τούρκους σουλτάνους. 

      Ο Altan αναφέρει πως οι περισσότεροι σουλτάνοι ήταν ηγεμόνες νωθροί που ξόδευαν τον χρόνο τους στα χαρέμια, χωρίς να έχουν ιδέα τι γίνεται στην αυτοκρατορία. Άλλοι ήταν μέθυσοι, όπως ο περίφημος Σελίμ ο δεύτερος, γιος του Σουλεϊμάν του Μεγαλοπρεπή, άλλοι άρρωστοι, ενώ άλλοι πέθαναν από το πολύ αλκοόλ, όπως ο Μουράτ ο Τέταρτος. 

         Ο Τούρκος αρθρογράφος καταλήγει στο συμπέρασμα ότι αντί οι σημερινοί Τούρκοι να πιστεύουν ιστορικά ψεύδη, θα πρέπει να ξαναγράψουν την ιστορία τους και να ανακαλύψουν τις πραγματικές τους ρίζες. Όπως υποστηρίζει και αυτό είναι το συγκλονιστικό για ένα σύγχρονο Τούρκο δημοσιογράφο, οι σημερινοί κάτοικοι της Τουρκίας θα πρέπει να αποδεχτούν την… ελληνο-αρμενική τους καταγωγή και να αναδείξουν ξανά τον πολιτιστικό πλούτο της Μικράς Ασίας, που έχει σαν βάση του τους λαούς που η σύγχρονη τουρκική ιστορία θέλει να διδάσκει ότι εξαφανίστηκαν, ως δια μαγείας, μετά την έλευση των τουρκικών φυλών. 

     Η δημόσια αυτή ομολογία ενός επώνυμου Τούρκου αρθρογράφου, που έγινε σε μια μεγάλης κυκλοφορίας τουρκική εφημερίδα, ότι δηλαδή οι σημερινοί κάτοικοι της Τουρκίας έχουν κοινή ελληνική –αρμενική και κουρδική καταγωγή, σίγουρα είναι άλλο ένα συγκλονιστικό επεισόδιο της μεγάλης συζήτησης για το «Kimlik Meselesi», δηλαδή της μεγάλης «Κρίσης Ταυτότητας» που διέρχεται η σημερινή Τουρκία που θέλει να προβάλλεται σαν υπερδύναμη, αλλά στην πραγματικότητα παρουσιάζεται σαν ένα οικοδόμημα που τρίζει συθέμελα.

Read More

Τα Σκόπια ως Μακεδονία σε έκθεση στην Παλαιά Βουλή! Έντονη διαμαρτυρία όλων των Παμμακεδονικών Ενώσεων στον πρόεδρο της Βουλής Ευάγγελο Μεϊμαράκη

Όταν οι γκάφες δεν έχουν τελειωμό, αρχίζεις να λες: Ρε, μπας και δεν είναι τυχαίες; Μήπως στρώνουν τον δρόμο για μία ακόμη εθνική υποχώρηση, με τη σκέψη ότι ο κόσμος έχει τόσα προβλήματα επιβίωσης, που θα έχουν αμβλυνθεί τα πατριωτικά αντανακλαστικά του και δεν θα αντιδράσει σε έναν ατιμωτικό συμβιβασμό με τα Σκόπια; Τα ερωτήματα αυτά έρχονται με αφορμή τον νέο... άθλο. 

      Στην Παλαιά Βουλή εκθέτουν φωτογραφίες από το Μουσείο των Σκοπίων, το οποίο αναγράφεται ως «Αρχαιολογικό Μουσείο Μακεδονίας, Σκόπια»! Μπράβο μας... 

       Η έκθεση με τίτλο «Imagining the Balkans», υπό την αιγίδα της UNESCO, επικεντρώνεται στον 19ο αιώνα και αναμφίβολα θα την επισκεφθούν πολλοί, Έλληνες και ξένοι. Προκλητική ήταν η απάντηση όταν κάποια άτομα διαμαρτυρήθηκαν για τις επιγραφές: «Η έκθεση είναι διεθνής και θα πάει και στις άλλες βαλκανικές χώρες. Και η Παλαιά Βουλή είναι υποχρεωμένη από τη συμφωνία που έχει να αναφέρει τα Σκόπια ως Μακεδονία και τους Σκοπιανούς ως Μακεδόνες». Δηλαδή, τα Σκόπια κατόρθωσαν να χρησιμοποιούν το κτίριο της Βουλής μας για την επίτευξη των στόχων τους, που είναι η παραχάραξη της Ιστορίας μας και η καθιέρωση της χρήσης του ονόματος που μας υπέκλεψαν; Το υπουργείο μας των Εξωτερικών τι κάνει; 

       Τα παραπάνω τονίζουν σε επιστολή που έστειλαν στον πρόεδρο της Βουλής Ευάγγελο Μεϊμαράκη οι Παμμακεδονικές Οργανώσεις. Και η επιστολή καταλήγει ως εξής: «Είναι δυνατόν η ελληνική κυβέρνηση να ισχυρίζεται ότι κάνει αγώνα για το εθνικό θέμα της ονομασίας των Σκοπίων, διαμαρτυρόμενη προς τρίτες χώρες, όταν η ίδια ανέχεται μέσα στο κτίριο της Βουλής μας την προβολή του «Αρχαιολογικού Μουσείου Μακεδονίας, Σκόπια»;». 

     21 Δεκεμβρίου 2014 

      Πρόεδρο της Βουλής κ. Ευάγγελο Μεϊμαράκη 

      Εξοχότατε κ. Πρόεδρε, 

     Με την επιστολή αυτή θέλουμε να σας εκφράσουμε την αγανάκτησή μας για την απίστευτα προκλητική απόφαση των αρμόδιων στην Παλαιά Βουλή να εκθέτουν φωτογραφίες από το Μουσείο των Σκοπίων, το οποίο αναγράφεται ως «Αρχαιολογικό μουσείο Μακεδονίας, Σκόπια». Η έκθεση με τίτλο «Imagining the Balkans» η οποία συντονίστηκε υπό την αιγίδα της UNESCO και με την υποστήριξη του Διεθνούς Συμβουλίου Ιστορίας, επικεντρώνεται στο 19ο αιώνα και αναμφίβολα θα την επισκεφτούν πολλοί Έλληνες και ξένοι. [1] 

       Οι δε ιθύνοντες, έδωσαν μια εξίσου προκλητική απάντηση όταν ορισμένα άτομα διαμαρτυρήθηκαν για τις επιγραφές: «Η έκθεση είναι διεθνής και θα πάει και στις άλλες βαλκανικές χώρες και η Παλαιά Βουλή είναι υποχρεωμένη από την συμφωνία που έχει να αναφέρει τα Σκόπια ως Μακεδονία και τους Σκοπιανούς ως Μακεδόνες». Δηλαδή τα Σκόπια κατόρθωσαν να χρησιμοποιούν το κτίριο της Βουλής μας για την επίτευξη των στόχων τους την παραχάραξη της ιστορίας μας και καθιέρωση της χρήσης του ονόματος που μας υπέκλεψαν; Το Υπουργείο μας των Εξωτερικών...; 

          Είναι δυνατόν η ελληνική κυβέρνηση να ισχυρίζεται ότι κάνει αγώνα για το εθνικό θέμα της ονομασίας των Σκοπίων, διαμαρτυρόμενη προς τρίτες χώρες, όταν η ίδια ανέχεται μέσα στο κτίριο της Βουλής μας την προβολή του «Αρχαιολογικού Μουσείου Μακεδονίας, Σκόπια»; 

      Σας παρακαλούμε να καταβάλετε κάθε προσπάθεια για την αποκατάσταση του απεχθέστατου αυτού λάθους. 

      Με λύπη..., 

  Παμμακεδονική Ένωση ΗΠΑ- Δημήτρης Χατζής, Ύπατος Πρόεδρος 

  Παμμακεδονική Ένωση Αυστραλίας-Δημήτρης Μηνάς, Πρόεδρος 

  Παμμακεδονική Ένωση Καναδά – Δημήτρης Γιαντσούλης, Πρόεδρος 

  Παμμακεδονική Ένωση Ευρώπης-Αρχιμανδρίτης Παντελεήμων Τσορμπατζόγλου, Πρόεδρος 

  Μακεδονικά Τμήματα Αφρικής-Αμύντας Παπαθανασίου, Πρόεδρος 

   ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ 

  Νίνα Γκατζούλη, Συντονίστρια (Εκπροσωπούσα 150 και πλέον Μακεδονικές Οργανώσεις) 

  Φιλόπτωχος Αδελφότης Ανδρών Θεσσαλονίκης, Θεόδωρος Δαρδαβέσης, Πρόεδρος 

  Ομοσπονδία Δυτικομακεδονικών Σωματείων, Γεώργιος Τζούλης, Πρόεδρος 

  Σύλλογος Φλωρινιωτών Θεσσαλονίκης, Δημήτριος Γάκης, Πρόεδρος 

   «Ομάδα 21» Μακεδονίας - Θράκης, Αντώνης Δασκόπουλος, Πρόεδρος 

  Σύλλογος Απανταχού Πισοδεριτών «Η Αγία Τριάς», Μιχαήλ Λιάκος, Πρόεδρος 

  Θρακική Εστία Θεσσαλονίκης, Βενιαμίν Καρακωστάνογλου, Πρόεδρος 

  Πανελλήνια Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων, Γεώργιος Τάτσιος, Πρόεδρος 

    ΣΥΛΛΟΓΟΙ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΝΤΕΣ ΣΤΟ "ΚΟΙΝΟ ΤΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ" 

  Σύλλογος Απογόνων Μακεδονομάχων Φλώρινας 

  Σύλλογος Απογόνων Μακεδονομάχων Αμυνταίου 

  Φιλεκπαιδευτικός Όμιλος Φλωρίνης «Αριστοτέλης» 

  Πολιτιστικός Σύλλογος Σιταριάς Φλώρινας 

  Πολιτιστικός Σύλλογος «Νέοι Ορίζοντες» Σιταριάς Φλώρινας 

  Πολιτιστικός Σύλλογος «Ο Μέγας Αλέξανδρος» Πολυπλάτανου Φλώρινας 

  Σύλλογος «Μέγας Αλέξανδρος» Εθνικού - Κρατερού - Αγίας Παρασκευής 

  Πολιτιστικός Σύλλογος «Ελπίδα» Μελίτης Φλώρινας 

  Φορέας ιστορίας και πολιτισμού «Ιερά Δρύς» Κέλλας Φλώρινας 

  Πολιτιστικός Μορφωτικός Σύλλογος «Αμύντας» Σκοπιάς Φλώρινας 

   Σύνδεσμος Γραμμάτων και Τεχνών Νομού Κοζάνης 

  Πολιτιστικός Σύλλογος Κοζάνης «Οι Μακεδνοί» 

  Κίνηση Δημοτών Έδεσσας «Ίων Δραγούμης» 

   Σύλλογος Απογόνων Μακεδονομάχων Έδεσσας-Αλμωπίας 

  Λαογραφική Εταιρεία Νομού Πέλλας 

   Σύλλογος Φίλων Αρχαιοτήτων Έδεσσας «Οι Τημενίδες» 

  Πολιτιστικός Σύλλογος «Βιβλιόφιλοι Έδεσσας» 

  Πολιτιστικός Σύλλογος Κάτω Γραμματικού Έδεσσας «Πατριάρχης Χρύσανθος» 

  Σύλλογος «Στέγη Μακεδονικού Πολιτισμού» Αριδαίας 

  Σύλλογος «Φίλων Μακεδονικής Πολιτιστικής Παράδοσης» Αλμωπίας 

  Μορφωτικός Σύλλογος Ίδα Εξαπλατάνου «Ιων Δραγούμης» 

  Ιστορική & Λαογραφική Εταιρεία «Φίλιππος» Γιαννιτσών 

  Μακεδονικός Χορευτικός Πολιτιστικός Σύλλογος «Αμύντας» Καλυβίων 

   Μορφωτικός Περιβαλλοντικός Όμιλος Πέλλας «Αρχαία Πέλλα» 

  Μορφωτικός Σύλλογος Νέων Άρνισσας Έδεσσας 

  Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Λευκαδίων Νάουσας «Η Αγία Παρασκευή» 

  Μορφωτικός Χορευτικός Σύλλογος Χαρίεσσας Νάουσσας «Αγιος Δημήτριος» 

   Πολιτιστικός Σύλλογος Νέων Πολυπλάτανου Νάουσσας 

  Μακεδονική Καλλιτεχνική Εταιρεία Κιλκίς «Τέχνη» 

  Πολιτιστικός Σύλλογος Γρίβας Κιλκίς 

  Παμμακεδονική Ένωση Μακεδονικού Αγώνα - Θεσσαλονίκη 

  Πολιτιστική Εταιρεία Πανελλήνων «Μακεδνός» Θεσσαλονίκη 

  Πανελλήνιος Σύλλογος Απογόνων Μακεδονομάχων «Ο Παύλος Μελάς» Θες/νίκη 

  Σύλλογος Κοζανιτών Θεσσαλονίκης «Άγιος Νικόλαος» 

  Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Ν. Σερρών Θεσσαλονίκης 

  Σύλλογος Σκοπηνών Θεσσαλονίκης «Ο Ορφέας» 

   Ένωση Βαβδινών Θεσσαλονίκης 

  Πολιτιστικός Σύλλογος «Εμμανουήλ Παππάς» Θεσσαλονίκης 

  Πολιτιστική και Επιμορφωτική Εταιρεία Αρναίας Χαλκιδικής 

  Εταιρεία Μελέτης και Έρευνας της Ιστορίας των Σερρών 

  Πολιτιστικός Σύλλογος Πεντάπολις Σερρών Σύλλογος Σιδηροκαστρινών και περιχώρων «Το Ρούπελ» 

  Πολιτιστικός Μακεδονικός Σύλλογος «Μέγας Αλέξανδρος» Χαρωπού Σερρών 

  Λαογραφικός Πολιτιστικός Σύλλογος Χρυσοχωράφων Σερρών 

  Πολιτιστικός Σύλλογος Σκοτουσαίων Σερρών 

   Σύνδεσμος Μοναστηριωτών Θεσσαλονίκης «Καρτερία» 

  Σύλλογος Σταρτσοβιτών «ο Άγιος Μηνάς» Νέου Πετριτσίου Σερρών 

  Ιστορική και Λαογραφική Εταιρεία Σερρών-Μελενίκου 

  Αδελφότητα Κυριών και Δεσποινίδων Μελενίκου «Η Αρμονία» 

  Σύλλογος Ευελπίδων Μελενίκου 

  Παμμακεδονική Συνομοσπονδία Αθηνών. 

  Ομοσπονδία Δυτικομακεδονικών Σωματείων Αθηνών. 

  Συνομοσπονδία Μακεδόνων Λεκανοπεδίου Αττικής. 

  Σύνδεσμος «Αλέξανδρος Φιλίππου Έλλην Μακεδών» 

  Σύνδεσμος Γυναικών Θεσσαλονίκης Μακεδονίας εν Αθήναις 

  Σύνδεσμος Μακεδόνων και Θρακών Παπάγου-Χολαργού 

  Σύλλογος Μακεδόνων Βόλου Σύνδεσμος Πολιτών Ρήγας 

  Φίλοι Μουσείου Μακεδονικού Αγώνα Νομού Καστοριάς 

  Επιτροπή Ενημερώσεως επί των Εθνικών Θεμάτων 

  Σύλλογος Μακεδόνων Ηρακλείου Αττικής «Ο Μέγας Αλέξανδρος»

Read More