30 Απρ 2019

Βλέπουν φως και μπαίνουν: Μαχητής του Ισλαμικού Εμιράτου του Αφγανιστάν συνελήφθη στον Έβρο

Πέρασε ως πρόσφυγας στον Έβρο, εμφανιζόταν ως ταλαιπωρημένος και φοβισμένος, όμως αποδείχτηκε ότι ήταν μέλος τρομοκρατικής ισλαμιστικής οργάνωσης.

Αναζητούσε ασφαλές καταφύγιο στη χώρα μας και στην Ευρώπη.

Η διαίσθηση, αλλά κυρίως η παρατηρητικότητα και η εμπειρία συνοριοφυλάκων, οδήγησαν στη σύλληψη μαχητή του Ισλαμικού Εμιράτου του Αφγανιστάν, ο οποίος πριν από λίγες μέρες πέρασε στην Ελλάδα μαζί με ομάδα προσφύγων. Πρόκειται για έναν 22χρονο, ο οποίος προσπάθησε να καλυφθεί εκμεταλλευόμενος τις μαζικές ροές στον Έβρο.

Ο 22χρονος, όπως αναφέρει το thrakinea.gr μαζί με την ομάδα προσφύγων που πέρασε τα σύνορα δήλωσε ότι προέρχεται από εμπόλεμη ζώνη κι ότι αναζητεί ασφαλές καταφύγιο στη χώρα μας και στην Ευρώπη. Από την πρώτη στιγμή όμως οι αστυνομικοί οι οποίοι ασχολούνται με τις καταγραφές στο Φυλάκιο, έχοντας πλέον και την εμπειρία από παρόμοιες υποθέσεις επέμειναν στην περίπτωσή του. Σε ενδελεχή έρευνα που προχώρησαν διαπιστώθηκε ότι όχι μόνο λέει ψέματα, αλλά ήταν μέλος ένοπλης ομάδας στο Αφγανιστάν. Μάλιστα η έρευνα των αστυνομικών έφτασε σε τέτοιο σημείο, ώστε εντοπίστηκαν ακόμη και φωτογραφίες του υποτιθέμενου πρόσφυγα με όπλα στο πεδίο της μάχης.

Ο 22χρονος συνελήφθη, ενώ εδώ και μία εβδομάδα έχει απομακρυνθεί από το Φυλάκιο όπου κρατούνταν.

29 Απρ 2019

Φυλακές Σπάτς - Tα Αλβανικά κάτεργα όπου σάπιζαν οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου

Όταν ανηφορίζαμε στα βουνά του Σπάτς με λίγους συναγωνιστές, προκειμένου να επισκεφτούμε το κολαστήριο του Χότζα όπου μαρτύρησαν χιλιάδες παλληκάρια της Βορείου Ηπείρου, δεν μπορούσαμε να φανταστούμε αυτά που αντίκρυσαν τα μάτια μας στον αιματοβαμμένο εκείνο τόπο.

Μαζί μας ήταν και δύο εκλεκτοί φίλοι, λεβέντες από τη Δερβιτσιάνη, ένας εκ των οποίων πέρασε σ' αυτή τη φυλακή, πάνω από 20 χρόνια δουλεύοντας στις σήραγγες, βγάζοντας χρώμιο και νικέλιο σε υψόμετρο πάνω από 1500 μ. Κι όμως, παρ' όλα τα όσα τράβηξαν «μαρτυρώντας και το γάλα της μάνας τους» -προσφιλή φράση των φυλακισμένων βορειοηπειρωτών-, το φρόνημα και η ψυχή τους παρέμεινε αδούλωτη.

Γι' αυτό στις 21 Μαΐου του 1973 πραγματοποίησαν την πρώτη εξέγερση σε όλη την Αλβανία, αναγκάζοντας τον ίδιο τον δικτάτορα Χότζα να στείλει μεραρχίες στρατού και τον υπουργό του Σέχου στα κατσάβραχα για να καταστείλει την εξέγερση. Μία εξέγερση που κράτησε 5 μέρες και που είχε σαν θλιβερό απολογισμό το σάπισμα στο ξύλο αρκετών, την εκτέλεση λιγότερων και πέταμα στις γύρω χαράδρες των άψυχων κορμιών τους.

Συνελήφθησαν τότε 73 κρατούμενοι από τους οποίους 12 που αρνήθηκαν να παραδοθούν, τους έβγαλαν με φορείο… και τους μετέφεραν δεμένους χειροπόδαρα στα Τίρανα όπου το στρατοδικείο τους….κατεδίκασε και σε άλλα χρόνια φυλακή, ενώ 4 σε εκτέλεση. Ανάμεσά τους, και ο φίλος Ηρακλής Σύρμος που αποφυλακίστηκε με την πτώση του κομμουνισμού και επέστρεψε στην οικογένειά του. Δεν ξέχασε ποτέ τα όσα πέρασε εκεί, και δεν έσβησε ποτέ από την καρδιά του η αγάπη για την Μάνα Ελλάδα.

Γι' αυτό και δεν σταμάτησε να αγωνίζεται μετά το 1990 με περισσότερο θάρρος για τη Λευτεριά της Βορείου Ηπείρου, αιτία που τον οδήγησε ξανά στη φυλακή του Μπερίσα με τη δίκη των «5» το 1994.

ΠΗΓΗ: himara.gr

«Πολιτική ορθότητα» και αντιχριστιανική υστερία!

Ο Guardian είναι μια βρετανική κεντροαριστερή εφημερίδα.
Αρκετά «ανοικτή» στις απόψεις που φιλοξενεί, αλλά σταθερά προσηλωμένη στην αριστερόστροφη ατζέντα την διεθνούς «πολιτικής ορθότητας».
Χθες δημοσίευσε ένα άρθρο που αξίζει να προσεχθεί Τίτλος του:
(As the Sri Lanka attacks show, Christians worldwide face serious persecution).
Το λέει και η αρθρογραφία του Guardian, πλέον…
Όχι τίποτε… «ακροδεξιοί»!
Αξίζει να αναφέρω τρία μικρά αποσπάσματα από το άρθρο αυτό:
Πρώτον:
«Ζούμε μια περίοδο όπου συμβαίνουν από τους πιο σοβαρούς διωγμούς των Χριστιανών στην Ιστορία! Και οι περισσότεροι αρνούνται να το παραδεχθούν. Ίσως κάποιοι δεν θέλουν να μιλάνε γι’ αυτό, φοβούμενοι ότι μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως εύκολο άλλοθι για Ισλαμοφοβία…»
Τώρα το παραδέχεται και ο Guardian.
Δεύτερο απόσπασμα:
«…Οι Ισραηλινοί ιστορικοί Benny Morris και Dror Ze’evi θα δημοσιεύσουν μια συνολική αποτίμηση των αρχών του 20ου αιώνα (για τις διώξεις χριστιανικών πληθυσμών στη Μέση Ανατολή). Τίτλος, του έργου τους «Η Τριαντάχρονη Γενοκτονία- η καταστροφή των Χριστιανικών μειονοτήτων από την Τουρκία». Στο έργο αυτό υποστηρίζεται ότι από το 1894 ως το 1924, οι Τουρκικές αρχές δολοφόνησαν συστηματικά περί τα 2,5 εκατομμύρια Χριστιανούς! Στις αρχές αυτής της περιόδου, σε περιοχές όπως η Ανατολία, οι Χριστιανοί έφταναν το 20% του συνολικού πληθυσμού. Στο τέλος της είχαν μείνει μόλις 2%! Σε όλη τη διάρκεια του 20ου αιώνα και στις αρχές του 21ου οι Χριστιανοί έχουν εκδιωχθεί από τη Μέση Ανατολή με σφαίρες και βόμβες – χωρίς να υπάρξει από την πλευρά της «κοσμικής Δύσης» έστω κι ένας μορφασμός διαμαρτυρίας. Γιατί, άραγε, δεν υπήρξε κατακραυγή;…» (οι υπογραμμίσεις δικές μου)
Ακόμα και Ισραηλινοί ιστορικοί μιλούν γι’ αυτά.
Ακόμα και ο Guardian γράφει γι’ αυτά.
Μόνο οι δικοί μας ιστορικοί… «ντρέπονται να μιλήσουν».
Κι όταν κάποιοι τολμούν να μιλήσουν, τους βγάζουν… «ακροδεξιούς»!
(Παρεμπιπτόντως ο αρθρογράφος και οι συγγραφείς δεν αναφέρονται μόνο στη Γενοκτονία των Αρμενίων που έγινε τότε. Αναφέρονται στην Γενοκτονία των Χριστιανικών πληθυσμών της Τουρκίας. Που περιλαμβάνουν και Έλληνες Ποντίους και Έλληνες Μικρασιάτες. Μπορεί ένα μέρος τους να υπέστη «εθνοκάθαρση» δηλαδή διωγμό. Αλλά ένα άλλο μέρος τους υπέστη αληθινή Γενοκτονία!
Τα στοιχεία υπάρχουν, οι μαρτυρίες υπάρχουν, η νομική θεμελίωση της Γενοκτονίας έχει γίνει – αλλά οι δικοί μας ιστορικοί φοβούνται να μιλήσουν γι’ αυτό. Μην τους «αποπάρουν» οι συνάδελφοί τους – μέσα στην Ελλάδα.
Κάτι δεν πάει καλά, έτσι;
Τρίτο απόσπασμα:
«Σύμφωνα με την ευρέως αποδεκτή και αξιόπιστη Pew Report, οι Χριστιανοί είναι σήμερα η πιο διωκόμενη θρησκεία στον κόσμο! Κι ο μόνος λόγος που αυτό επισημαίνεται… είναι για να υπογραμμιστεί η δική μας «εκκωφαντική σιωπή» γι’ αυτό (the deafening silence of our response to it)!» (η υπογράμμιση του αρθρογράφου)
Δηλαδή εμείς εδώ στη Δύση, για όλα τα ανθρώπινα δικαιώματα φωνάζουμε και διαμαρτυρόμαστε, εκτός από εκείνα των Χριστιανών που παραβιάζονται κατάφωρα σε όλο τον κόσμο!
Και την απερίγραπτη αυτή υποκρισία την αποκαλύπτουν έγκυρες διεθνείς έρευνες και την καταγγέλλουν – τώρα πια – και αρθρογράφοι του Guardian!
Ντρεπόμαστε να υπερασπιστούμε την πολιτιστική ταυτότητα της Χριστιανικής Δύσης!
Θεωρούμε «αυτονόητο» ότι ο μουσουλμανικός κόσμος θα στηρίξει τους ομοθρήσκους του διεθνώς, όπου αυτοί ενδεχομένως αντιμετωπίζουν διωγμούς.
Αλλά δεν θεωρούμε και δική μας υποχρέωση, να υπερασπιστούμε τους ομοθρήσκους μας – ακόμα και τους πολίτες μας – όταν διώκονται ή σκοτώνονται εκτός Ευρώπης, μόνο και μόνο επειδή είναι Χριστιανοί!
Αποσιωπούμε τους βανδαλισμούς των εκκλησιών μας μέσα στις χώρες μας, για να μην εξάψουμε την… ισλαμοφοβία!
Όταν καίγονται εμβληματικοί Χριστιανικοί ναοί μέσα στο Παρίσι, μιλάμε για την καταστροφή ενός «μνημείου», όχι για καταστροφή ενός συμβόλου της Χριστιανικής Πίστης.
Ο πρώην Πρόεδρος των ΗΠΑ Μπάρακ Ομπάμα, και η Δημοκρατική υποψηφία για την Προεδρία των ΗΠΑ και πρώην υπουργός Εξωτερικών Χίλαρυ Κλίντον, βγάζουν ανακοινώσεις αλληλεγγύης για το χτύπημα στη Σρι Λάνκα αναφερόμενοι στους… «προσκυνητές του Πάσχα» (Easter Worshipers) και όχι στους «Χριστιανούς» που σκοτώθηκαν ή τραυματίστηκαν εκεί.
Σαν να ντρέπονται να αναφερθούν στην Χριστιανική θρησκευτική ταυτότητα…
Επί Προεδρίας Ομπάμα – και επί απόλυτης κυριαρχίας της «πολιτικής ορθότητας» στις ΗΠΑ – σε πολλές μεγαλουπόλεις της χώρας είχε περίπου «απαγορευθεί» να λένε «Καλά Χριστούγεννα» (Μerry Christmas) και είχε υιοθετηθεί το πιο ουδέτερο «Καλές Γιορτές» (Season’s Greetings).
Για να μη… προσβληθούν λέει οι αλλόθρησκοι ή οι άθεοι!
Ταυτόχρονα όμως, στις αντίστοιχες εβραϊκές εορτές, οι ευχές Happy Hanukka ή στις αντίστοιχες μουσουλμανικές εορτές οι ευχές Ramadan Mubarak, όχι μόνο δεν «απαγορεύονται», αλλά προβάλλονται δημόσια.
Προφανώς όλες οι θρησκευτικές εορτές πρέπει να προβάλλονται και να τιμώνται. Και οι άνθρωποι πρέπει να ανταλλάσσουν ευχές μεταξύ τους – ανεξαρτήτως της θρησκευτικής πίστης τους.
Γιατί άραγε, μόνο για τις εορτές της Χριστιανικής πλειονότητας να υπάρχει η «απαγόρευση» ή η δημόσια αποθάρρυνση;
–Οι «καθωσπρέπει πολιτικώς ορθές» μαμάδες, δεν μιλάνε στα παιδιά τους για τον Άγιο Βασίλη που θα τους φέρει δώρα τα Χριστούγεννα. Τα δώρα θα τα φέρει την Πρωτοχρονιά ο …. Καλικάτζαρος!
Το Πάσχα οι «καθώς πρέπει πολιτικώς ορθές νονές», δεν πάνε στα βαπτιστίρια τους τη αναστάσιμη «λαμπάδα». Απλώς θα τους φέρει δώρα το Easter bunny, το «Πασχαλινό λαγουδάκι».
(Και οι εντελώς καθώς πρέπει πολιτικώς ορθές νονές, δεν έχουν βαπτίσει τα …βαπτιστήρια τους – απλώς έχουν αναλάβει τη ληξιαρχική «ονοματοδοσία» τους).
Ο,τι δήποτε, φτάνει να ξεχαστεί κάθε χριστιανικό έθιμο και κάθε χριστιανική παράδοση!
Όχι σε μια έξαρση αντιθρησκευτικού-κοσμικού μένους. Αλλά σε μια μονοσήμαντη αντί-χριστιανική υστερία!
Γιατί τα αντίστοιχα έθιμα των Εβραίων ή των Μουσουλμάνων δεν τολμούν να τα αποδομήσουν. Το αντίθετο…
Ανήμερα την Μεγάλη Παρασκευή, βγαίνουν και τρώνε προκλητικά κρέας– όταν υποτίθεται οι Ορθόδοξοι νηστεύουν!
Ανήμερα το Χριστιανικό Πάσχα βγαίνουν και κάνουν διαμαρτυρία οι «βέγκαν» για τα… αρνάκια που ψήνονται στους οβελίες (από πιστούς και λιγότερο πιστούς).
Αλλά στην αντίστοιχη εορτή των μουσουλμάνων που σφάζονται βόδια, δεν τολμούν να διαμαρτυρηθούν!
Όλοι αυτοί οι «πολιτικώς ορθοί», θεωρούν υποχρέωσή τους να προσβάλουν τα ήθη αποκλειστικά των Χριστιανών – και μόνο! (Η ιδέα να σέβονται εξ ίσου τις θρησκευτικές συνήθειες όλων, δεν τους περνάει από το μυαλό).
Η Δύση χάνει την ταυτότητά της – και λίγο-λίγο… αυτοκτονεί!
Στις ΗΠΑ υπήρξε ήδη αντίδραση.
Θα υπάρξει και στην Ευρώπη!
Η αντί-Χριστιανική βία αφυπνίζει μιαν Ευρώπη, που ως τώρα θεωρούσε «δεδομένα» τα πάντα, γιατί μετά από τρεις γενιές Ειρήνης, δεν χρειάστηκε να αγωνιστεί πραγματικά για τίποτε.
Όλη η Ευρώπη; Όχι!
Οι λαοί της Ανατολικής Ευρώπης, οι οποίοι μέχρι πρόσφατα ζούσαν σε αυταρχικά καθεστώτα υπαρκτού σοσιαλισμού, δεν χρειάζεται να «αφυπνιστούν»!
Αυτοί έζησαν την… αθεΐα στην εξουσία. Και κατάλαβαν ότι οδηγεί στην Τυραννία– όχι στην Ελευθερία!
Το πρόβλημα το έχουν κυρίως στην δυτική Ευρώπη
Για προφανείς λόγους, οι λαοί της Ανατολικής Ευρώπης, επειδή μέχρι πρόσφατα στερήθηκαν τη Δημοκρατία, την περιφρουρούν πολύ αποφασιστικά. Ούτε πρόβλημα ανεξέλεγκτης λαθρομετανάστευσης έχουν ούτε πρόβλημα απο-χριστιανοποίησης.
Η αρρώστια της «πολιτικής ορθότητας» χτυπάει λαούς που δεν έχουν δημοκρατικά αντισώματα – γιατί εκλαμβάνουν τη «δημοκρατία» ως «δεδομένη»!
  • –Γιατί η «πολιτική ορθότητα» δεν χτυπάει τη θρησκευτικότητα γενικά, χτυπάει τον Χριστιανισμό – και μόνο!
  • –Δεν αναδεικνύει τις επί μέρους «ταυτότητες» – χτυπάει τη συλλογική ταυτότητα της Δύσης.
  • –Δεν υπερασπίζεται τις «μειοψηφίες» – πολεμάει και προσπαθεί να αποδομήσει τις πλειοψηφίες των δυτικών κοινωνιών!
  • –Δεν υπερασπίζεται τα «ανθρώπινα δικαιώματα» – πολεμάει την «δυτική ταυτότητα» και αδιαφορεί πλήρως για τα δικαιώματα όσων θέλουν να την υπερασπιστούν.
  • –Δεν οραματίζεται μια «καλύτερη διαφορετική κοινωνία» – θέλει να αποδομήσει πλήρως τη Δυτική κοινωνία, κι ό,τι τη στηρίζει, κι ό,τι συμβολίζει κι ό,τι την συγκρότησε κι όταν την κρατάει όρθια.
ΥΓ. Δεν χρειάζεται να είναι κανείς Χριστιανός για να εξοργίζεται με όλα αυτά.
Όπως δεν χρειάζεται να «πιστεύει» κανείς, για να ανατριχιάζει
με το «Τη Υπερμάχω» στους Χαιρετισμούς,
ή με το «η Ζωή εν Τάφω» ή το «Άξιον Εστί» της Μεγάλης Παρασκευής.
Ή με την εικόνα της Αγίας Σοφίας στην Πόλη.
Ακόμα και άθεοι και αγνωστικιστές συγκινούνται με τα σύμβολα της πολιτιστικής τους παράδοσης και με τα σημάδια που άφησε η Ιστορία πάνω στην Ψυχή και στο συλλογικό υποσυνείδητο του λαού τους.
Όταν οι αριστεροί τραγουδούσαν επί χούντας το «Άξιον Εστί» του Ελύτη που μελοποίησε ο Θεοδωράκης, το τελευταίο πράγμα που τους απασχολούσε ήταν ότι πηγή έμπνευσής του υπήρξε ένας Εκκλησιαστικός ύμνος της Ορθοδοξίας.
Δεν χρειάζεται να είναι θρησκευόμενος κανείς για να σέβεται την Πίστη του λαού του. Αρκεί να έχει διαβάσει το «μετά τα Φυσικά» του Αριστοτέλη, ή έστω τα «Ηθικά Νικομάχεια»…
Δεν χρειάζεται να είναι θρησκευόμενος κανείς για να σέβεται την Πίστη κάθε λαού – πολλώ μάλλον του δικού του λαού.
Αρκεί να μην είναι «βάρβαρος» – με την πιο σύγχρονη έννοια του όρου.
Δηλαδή: άξεστος, αγροίκος, φαύλος και… «πολιτικώς ορθώς»!
antibaro

28 Απρ 2019

Γιαυτό δεν θέλουν να υπάρχει αξιολόγηση

Αγιο Φως: Επιστημονική μαρτυρία δίνει εντυπωσιακά αποτελέσματα

Αγιο Φως:

Οι μετρήσεις του Ρώσου φυσικού Αντρέι Βολκόβ το Μεγάλο Σάββατο του 2008. Από την επιστημονική μελέτη του αρχιτέκτονα Χάρη Σκαρλακίδη για το Άγιο Φως.

Δημοσιεύεται στην ιστοσελίδα του. To του 2008, ο Ρώσος φυσικός Αντρέι Αλεξάντροβιτς Βολκόβ, 1 του Εθνικού Κέντρου Ερευνών της Ρωσίας «Ινστιτούτο Κουρτσιάτοβ», 2 τέθηκε επικεφαλής μιας επιστημονικής αποστολής που είχε ως σκοπό να διερευνήσει το θαύμα του Αγίου Φωτός.
Το εγχείρημα διοργανώθηκε από τον καθηγητή Αλεξάντερ Μοσκόφσκι, 3 για τις ανάγκες ενός ντοκιμαντέρ που ήταν αφιερωμένο στον ρόλο των θαυμάτων στη θρησκεία. Το Μεγάλο Σάββατο του 2008, περί τις 09.00 το πρωί, ο Αντρέι Βολκόβ εισήλθε στον Ναό της Αναστάσεως, μαζί με τον κατάλληλο εξοπλισμό. Το βασικό όργανο που χρησιμοποίησε για τις μετρήσεις του ήταν ένα ψηφιακό οσιλοσκόπιο4 (oscilloscope), συνδεδεμένο με ένα laptop που ήταν εφοδιασμένο με το κατάλληλο λειτουργικό πρόγραμμα. Βρισκόταν σε απόσταση δέκα περίπου μέτρων από τον Πανάγιο Τάφο και βασική προτεραιότητά του ήταν να καταγράψει το φάσμα της ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας σε συγκεκριμένες συχνότητες.
Τα αποτελέσματα των μετρήσεών του και τα συμπεράσματα που εξήχθησαν από αυτές, τα περιγράφει ένα χρόνο αργότερα, στις 21 Απριλίου 2009, στην ακόλουθη συνέντευξή του στη ρωσική εφημερίδα Βέρα:
– Αντρέϊ Αλεξάντροβιτς, γιατί εσείς ειδικά πήγατε να εξερευνήσετε τη φύση του Αγίου Φωτός; Συμπίπτει αυτό με το επιστημονικό σας αντικείμενο;
– Τα τελευταία 12 χρόνια ασχολούμαι με το ονομαζόμενο πλάσμα χαμηλής θερμότητας.
– Τι είναι αυτό;
– Σε κατάσταση πλάσματος βρίσκεται το μεγαλύτερο μέρος της ύλης του σύμπαντος: τα άστρα, τα γαλαξιακά νέφη, το διαστρικό περιβάλλον. Είναι ένα πολύ ιονισμένο αέριο. Πάνω στην ίδια τη Γη, ωστόσο, αυτό είναι ένα σπάνιο φαινόμενο, το οποίο μάθαμε να δημιουργούμε σχετικά πρόσφατα. Για παράδειγμα, στη χειρουργική άρχισαν να χρησιμοποιούν «νυστέρια» από μία λεπτότατη ροή πλάσματος, που θερμαίνεται μέχρι 5000-7000 βαθμούς. Αυτό είναι ένα υψηλής θερμότητας πλάσμα, με το οποίο μπορούμε μόνο να κόβουμε την ύλη. Αλλά υπάρχει και το πλάσμα χαμηλής θερμότητας, περίπου 40-80 βαθμών, που μπορεί να επουλώνει τα τραύματα.
Με τη δημιουργία τέτοιων ιατρικών «επουλωτικών» μηχανημάτων ασχολούμαι κι εγώ, και ήδη αρχίζουμε την παραγωγή τους.
– Και ποια είναι η σχέση με το Άγιο Φως;
– Κρίνοντας από τις πολυάριθμες περιγραφές, η εμφάνιση του Αγίου Φωτός συνοδεύεται από την εμφάνιση πλάσματος, που εξωτερικά θυμίζει πολύ το πλάσμα χαμηλής θερμότητας. Για παράδειγμα, είναι γνωστό, ότι για κάποιο διάστημα το Φως αυτό δεν καίει καθόλου τα χέρια και το πρόσωπο. Επίσης, σχεδόν επί χίλια χρόνια οι αυτόπτες μάρτυρες μιλάνε για κάποιες λάμψεις, που διατρέχουν τα τείχη του ναού και πριν και μετά την έλευση του Φωτός.
– Τέτοια φαινόμενα πλάσματος είναι μοναδικά;
– Βεβαίως. Στο εργαστήριο ερευνούμε το πλάσμα χαμηλής θερμότητας μόνο στο κενό. Στον αέρα μπορεί εξίσου να υπάρχει, αλλά μόνο υπό αυστηρά καθορισμένες συνθήκες. και υπό πολύ υψηλή υγρασία. Αλλά, πάνω από τον Τάφο του Κυρίου το Πάσχα κάνει ζέστη και η ατμόσφαιρα είναι ξηρή, δεν υπάρχει καμία υγρασία που να άγει τον ηλεκτρισμό, και δεν υπάρχει πηγή δυνατής διαφοράς και δυναμικού. Εν τω μεταξύ, εμφανίζονται εκεί λάμψεις, φωτεινές δέσμες, που, κατά τη γνώμη μου, μεταμορφώνονται ύστερα σε σπίθα και γεννούν το Φως».
Σύμφωνα με τον Ρώσο φυσικό, το φαινόμενο πλάσματος, που εκτιμάται ότι λαμβάνει χώρα στο εσωτερικό του ναού, από επιστημονικής απόψεως είναι ανεξήγητο και αδικαιολόγητο. Η κορυφαία στιγμή όμως, για τις μετρήσεις του, επήλθε την ώρα της εμφάνισης του Αγίου Φωτός, όταν ο πατριάρχης βρισκόταν κλεισμένος στο εσωτερικό του Τάφου. Η απρόσμενη μέτρηση καταγράφηκε στις 14:04 το μεσημέρι ώρα Ιερουσαλήμ (15:04 ώρα Ρωσίας). Δύο περίπου λεπτά αργότερα ο πατριάρχης εξήλθε με το Άγιο Φως. Συνεχίζει ο Βολκόβ στη συνέντευξή του:
– Είχε ώρα που ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων εισήλθε στο Κουβούκλιο , η τελετή άρχισε . Και ξάφνου – νάτο! Καταγράφηκε αλλαγή φάσματος ακτινοβολίας εξαιτίας αγνώστου σήματος. Αυτό συνέβη στις 15:04. Μία διακύμανση – και τίποτε άλλο παρόμοιο. Και σύντομα εμφανίστηκε ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων με αναμμένο κερί.
– Και τι διακύμανση ήταν αυτή;
– Ηλεκτρικό φορτίο. Το τι είναι, από πού προήλθε, δεν γνωρίζω. Αργότερα, έχοντας ήδη επιστρέψει στη Ρωσία, ασχολήθηκα με την αποκωδικοποίηση των καταγραμμένων ραδιοφωνικών σημάτων. Η διαδικασία (των μετρήσεων) κράτησε έξι ώρες και τριάντα λεπτά.
Μία μέτρηση περιλαμβάνει γύρω στα χίλια «καρέ». Αρκετά κουραστική δουλειά. Αλλά επιβεβαιώθηκε το εξής: πριν την εμφάνιση του Φωτός υπήρξε ηλεκτρική εκκένωση. Δεν μπορώ τώρα να σας πω λεπτομέρειες, γιατί έχω δεσμευτεί απέναντι στον δημιουργό του ντοκιμαντέρ. Το χαρτογράφημα των μετρήσεων θα είναι αναλυτικά παρατεθειμένο εκεί. Αλλά, το πιο σημαντικό το έχω ήδη αναφέρει: ήταν μία ηλεκτρική εκκένωση..
Γιατί είναι σημαντικό αυτό; Βλέπετε, εδώ δημιουργείται μία πλήρης εικόνα. Σας έχω ήδη πει για τα φαινόμενα πλάσματος – τα οποία από μόνα τους είναι ένα θαύμα, αφού στον ναό δεν υπάρχουν οι παραμικρές συνθήκες για τη δημιουργία τους.
Το δεύτερο ανεξήγητο γεγονός είναι: η ηλεκτρική φόρτιση του αέρα που είναι εμφανής ακόμη και χωρίς τις συσκευές – πολλοί νοιώθουν ότι κατά την έλευση του Αγίου Φωτός τούς σηκώνονται όρθιες οι τρίχες στα χέρια. Αυτό είναι δυνατό μόνον υπό πολύ μεγάλη διαφορά ηλεκτρικών δυναμικών, ας πούμε, μεταξύ της στέγης του σπιτιού και του πατώματος του ισογείου. Και αυτό, εάν το σπίτι είναι από καθαρό χαλαζία και έξω έχει καταιγίδα.
Αλλά το Πάσχα στα Ιεροσόλυμα, κατά κανόνα, δεν συμβαίνει καμία καταιγίδα, κάνει αίθριο καιρό. Και ο ίδιος ο Ναός του Κυρίου είναι χτισμένος από διάφορα υλικά – μάρμαρο, ασβεστιογενή πετρώματα, ξύλο. Το έχουν χτίσει χωρίς ενιαίο σχέδιο και έχει ένα πλήθος από διάφορους βοηθητικούς χώρους.
Γι’ αυτό, η υποψία, ότι εξ αρχής είχε τοποθετηθεί μέσα του ένας τεράστιος μετασχηματιστής, απαραίτητος για τη συσσώρευση ηλεκτρικού φορτίου και της μετέπειτα εκκένωσης, είναι απλά εξωπραγματική. Αλλά η διαφορά των ηλεκτρικών δυναμικών παρόλα ταύτα δημιουργείται!
Και σημειωτέον, σε συγκεκριμένη ημέρα, το Πάσχα, μετά τις προσευχές στο Κουβούκλιο. Και εδώ εμφανίζεται ενώπιον μας η τελευταία πτυχή που ανακαλύψαμε – η εμφάνιση του Φωτός συνοδεύεται από ηλεκτρική εκκένωση. Δηλαδή, αυτό σημαίνει, ότι η εμφάνιση του Φωτός είναι αναπόσπαστο κομμάτι όλων αυτών των απίστευτων, πλήρως ανεξήγητων φαινομένων, που έχουν μία ηλεκτρική φύση. Δεν είναι αυτό μία επιβεβαίωση της θαυματουργικής φύσης του;»
Ο Αντρέι Βολκόβ αναφέρει ότι, λίγο πριν την εμφάνιση του Αγίου Φωτός, έλαβαν χώρα και καταγράφηκαν επιστημονικά τρία ανεξήγητα γεγονότα:Το πρώτο είναι η αδικαιολόγητη παρουσία του φαινομένου πλάσματος, το οποίο, όπως αναφέρει, είναι από μόνο του ένα «θαύμα».
Το δεύτερο είναι η επίσης αδικαιολόγητη και ανεξήγητη ηλεκτρική φόρτιση του αέρα σε συνδυασμό με την εξακρίβωση μεγάλης διαφοράς ηλεκτρικού δυναμικού.
Το τρίτο είναι η παρουσία ηλεκτρικής εκκένωσης την ώρα της εμφάνισης του Αγίου Φωτός.

Τα τρία αυτά γεγονότα, που καταγράφηκαν ταυτόχρονα, τα χαρακτηρίσει «απίστευτα και πλήρως ανεξήγητα».
Η έρευνα του Αντρέι Βολκόβ παρουσιάζει πολύ μεγάλο ενδιαφέρον και αποτελεί μία τελείως διαφορετική προσέγγιση στο θαύμα του Αγίου Φωτός, καθαρά επιστημονική. Τα αποτελέσματα των μετρήσεών του, σύμφωνα με τον ίδιο, αποτελούν «μια επιβεβαίωση της θαυματουργικής φύσης του φαινομένου».
Και αυτό από μόνο του σημαίνει πολλά.
vimaorthodoxias

27 Απρ 2019

Γεωστρατηγικές βλέψεις του Βατικανού στην Αν. Ευρώπη

Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον αναμένεται η περιοδεία του Πάπα Φραγκίσκου στα Σκόπια και τη Βουλγαρία στις αρχές του επόμενου μήνα, και στη Ρουμανία στο τέλος Μαΐου.
Σε μια περίοδο που ο Χριστιανισμός διώκεται σε όλον τον κόσμο, ο Προκαθήμενος της Καθολικής Εκκλησίας, συνεχίζει τις περιοδείες του ανά τον κόσμο καταδεικνύοντας επί τις ουσίας τη γεωστρατηγική του Βατικανού για τα επόμενα χρόνια, σε περιοχές όπου η Ορθοδοξία ανθεί.
Δεν είναι τυχαίο ότι η προαναγγελθείσα επίσκεψή του στην Ανατολική Ευρώπη, δεν τυγχάνει της ίδια αποδοχής από τις χώρες αυτές, όπως συνέβη σε προηγούμενα ταξίδια του ακόμα και σε μουσουλμανικά έθνη όπως το Μαρόκο ή τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα ή κράτη όπως η Ιαπωνία.
Μάλιστα, η Εκκλησία της Βουλγαρίας με ανακοίνωσή της δήλωσε ότι δεν θα συμμετάσχει σε καμία από τις εκδηλώσεις κατά την επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου στη Βουλγαρία. Μοναδική εξαίρεση θα είναι η συνάντηση του Πατριάρχη κ.κ. Νεόφυτου με τον Πάπα στην Ιερά Σύνοδο. Τα μέλη της Ιεράς Συνόδου επεσήμαναν μάλιστα ότι η πρόσκληση για επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου προέρχεται από τις κρατικές αρχές.
«Μια επίσκεψη στον καθεδρικό ναό του Αγίου Αλέξανδρου θα ήταν δυνατή, αλλά θα θέλαμε να υπογραμμίσουμε ότι κάθε μορφή κοινής λειτουργίας ή προσευχής δεν είναι αποδεκτή από εμάς» αναφέρει η Ιερά Σύνοδος. Στις εκδηλώσεις δεν θα συμμετάσχει επίσης, η Πατριαρχική Χορωδία.
Επίσης, μέχρι στιγμής δεν έχει γίνει γνωστή η επίσημη θέση τόσο του Πατριαρχείου της Ρουμανίας, όσο και της Εκκλησίας στα Σκόπια.
Όπως σχολιάζουν αναλυτές, για το Βατικανό η στρατηγική αυτή δεν αντανακλά μόνο τις «οικουμενικές ανησυχίες» του Ποντίφικα αλλά έχει μεγάλη πολιτική σημασία, κυρίως σε ό,τι αφορά τη στάση του σε χώρες του πρώην ανατολικού μπλοκ.
Εκεί, με την εισβολή του κομουνισμού τόσο οι Ορθόδοξοι όσο και οι Καθολικοί υπέστησαν διωγμούς. Εν συνεχεία, η πτώση του Σιδηρούν Παραπετάσματος, δημιούργησε νέα προβλήματα καθώς οι Καθολικοί υποστήριξαν ότι δόθηκαν στην Ορθόδοξη εκκλησία εκτάσεις που ανήκαν στους Καθολικούς. Και ως εκ τούτου, σιωπηρά το Βατικανό τις διεκδικεί.
Η στρατηγική του Βατικανού στην Ανατολική Ευρώπη κινείται ουσιαστικά σε δύο άξονες: επαφή με την πολιτική ηγεσία των χωρών, στην οποία βρίσκει πρόσφορο έδαφος και προσπάθεια να ανοίξει ο διάλογος με τους Προκαθημένους της Ορθοδοξίας.
Σε αυτή την προσπάθεια έχει βρει μεγάλη αντίσταση από το Πατριαρχείο της Μόσχας, το οποία παραδοσιακά (θα μπορούσε να πει κανείς)αντιστέκεται στον οικουμενικό διάλογο.
Πιο πρόσφατο παράδειγμα ήταν η άρνηση της Ρωσίας να συμμετάσχει σε Πανορθόδοξο Συμβούλιο που πραγματοποιήθηκε στην Κρήτη τον Ιούνιο του 2016, μόλις τέσσερις μήνες μετά από μια ιστορική συνάντηση του Πάπα Φραγκίσκου και του Πατριάρχη Μόσχας στην Κούβα τον Φεβρουάριο του 2016.
Μετά από αυτή την άρνηση, το Βατικανό άρχισε να αλλάζει πλεύση στρεφόμενο προς τις μικρότερες χώρες που περιβάλλουν τη Ρωσία, και προσεγγίζοντας τους εκεί Προκαθημένους.

Σύνθεση-Κατάθεση ΣΥΝΔΥΑΣΜΩΝ: Σημαντικές διευκρινίσεις ΥΠΕΣ προς τα Δικαστήρια

Έγγραφο προς τους Προέδρους και Εισαγγελείς Εφετών, τους Προέδρους και Εισαγγελείς Πρωτοδικών και τους Προέδρους Διοικητικών Πρωτοδικείων απέστειλε την 24η Απριλίου ο Υπουργός Εσωτερικών.
Σε αυτό, μεταξύ άλλων, περιέχονται επισημάνσεις για την έγκυρη κατάρτιση και κατάθεση των Συνδυασμών στις Δημοτικές και Κοινοτικές Εκλογές του Μαΐου.
Αναλυτικότερα, ο Αλέξης Χαρίτσης σημειώνει:

“ (...)Ι] Οι Περιφερειακοί Διευθυντές Εκπαίδευσης, Προϊστάμενοι Διευθύνσεων Εκπαίδευσης, Διευθυντές Ιατροί που προΐστανται της Ιατρικής υπηρεσίας και των Κέντρων Υγείας, καθώς και οι υπεύθυνοι συντονιστές επιστημονικής λειτουργίας Κέντρων Υγείας, δύνανται να θέσουν υποψηφιότητα, εφόσον παραιτηθούν από τη θέση ευθύνης που κατέχουν ( και όχι από την υπαλληλική τους ιδιότητα ), πριν την ημέρα ανακήρυξης των υποψηφίων, δηλαδή μέχρι τη 12ηώρα βραδυνή της 10ηςΜαΐου 2019.

ΙΙ] Σε ό,τι αφορά στο μέγιστο αριθμό υποψηφίων δημοτικών συμβούλων σε δήμους με περισσότερες της μιας εκλογικές περιφέρειες, η δυνατότητα προσαύξησης έως και 50% παρέχεται αυτοτελώς για κάθε μία εκλογική περιφέρεια και όχι με βάση το συνολικό αριθμό των μελών του δημοτικού συμβουλίου.
Συνεπώς, καθίσταται προφανές ότι το άθροισμα του μέγιστου αριθμού υποψηφίων ανά εκλογική περιφέρεια δύναται να είναι μεγαλύτερο από τον αντίστοιχο μέγιστο αριθμό υποψηφίων σε δήμους που αποτελούν ενιαία εκλογική περιφέρεια, στην οποία εκλέγεται ίδιος αριθμός δημοτικών συμβούλων.
Ο υποχρεωτικός αριθμός υποψηφίων από τα δύο φύλα ανέρχεται σε ποσοστό σαράντα τοις εκατό (40%), ο οποίος υπολογίζεται βάσει του αριθμού των υποψηφίων στο σύνολο του δήμου (και όχι σε κάθε εκλογική περιφέρεια). Μπορούν, δε, να θέσουν υποψηφιότητα σε όποια εκλογική περιφέρεια επιθυμεί κάθε συνδυασμός.
ΙΙΙ] Σε ό,τι αφορά στην αναγραφή των ονοματεπωνυμικών στοιχείων των έγγαμων ή συμβιούντων υποψηφίων στις δηλώσεις των συνδυασμών για την ανάδειξη των νέων δημοτικών και κοινοτικών αρχών, ισχύουν τα ακόλουθα:
Κάθε υποψήφιος, εφόσον είναι έγγαμος ή έγγαμη ή έχει συνάψει σύμφωνο συμβίωσης, μπορεί να προσθέσει στη δήλωσή του, ανεξαρτήτως σειράς, και το επώνυμο του συζύγου ή συμβιούντος.
Για παράδειγμα, γυναίκα υποψήφια με όνομα Μαρία, πατρικό επώνυμο Παπαδοπούλου, επώνυμο συζύγου Γεωργιάδου και όνομα πατρός Μάριος, μπορεί να αναγραφεί στη δήλωση με τους ακόλουθους τρόπους:
α. Παπαδοπούλου Μαρία του Μάριου, ή
β. Παπαδοπούλου Γεωργιάδου Μαρία του Μάριου, ή
γ. Γεωργιάδου Παπαδοπούλου Μαρία του Μάριου.
Καθίσταται φανερό, από τα ανωτέρω, ότι υποψήφιες που στην οικογενειακή τους μερίδα είναι εγγεγραμμένες με το πατρικό τους επώνυμο, δεν δύνανται να απαλείψουν το επώνυμο αυτό. Αντίθετα, δύνανται, κατά βούλησή τους, να προτάξουν έναντι του πατρικού το επώνυμο του συζύγου τους ή να προσθέσουν το επώνυμο του συζύγου μετά το πατρικό.
Υποψήφιες που στην οικογενειακή τους μερίδα είναι εγγεγραμμένες με το επώνυμο του συζύγου τους, μπορούν να χρησιμοποιήσουν ως πρώτο επώνυμο είτε το πατρικό είτε του συζύγου είτε μόνο ένα από αυτά. Αν γίνει χρήση μόνο του συζυγικού επωνύμου, αντί του πατρωνύμου τίθεται το όνομα του συζύγου, με την ένδειξη «σύζυγος» ή «συζ.».
Για παράδειγμα, γυναίκα υποψήφια με όνομα Μαρία, πατρικό επώνυμο Παπαδοπούλου, επώνυμο συζύγου Γεωργιάδου, όνομα πατρός Μάριος και όνομα συζύγου Ιωάννης, η οποία είναι εγγεγραμμένη στην οικογενειακή της μερίδα με το επώνυμο του συζύγου της, μπορεί να αναγραφεί στη δήλωση με τους ακόλουθους τρόπους:
α. Παπαδοπούλου Μαρία του Μάριου, ή
β. Παπαδοπούλου Γεωργιάδου Μαρία του Μάριου, ή
γ. Γεωργιάδου Παπαδοπούλου Μαρία του Μάριου, ή
δ. Γεωργιάδου Μαρία σύζυγος Ιωάννη, ή
ε. Γεωργιάδου Μαρία συζ. Ιωάννη.

IV]Στην περίπτωση της κατ’ εξαίρεση κατάθεσης συνδυασμού με το ίδιο όνομα και έμβλημα σε περισσότερες της μίας κοινότητες του ίδιου δήμου, εφόσον αυτό ταυτίζεται με το όνομα και το έμβλημα συνδυασμού υποψηφίου δημάρχου και δημοτικών συμβούλων του ιδίου δήμου, ο νόμος, πέραν του περιεχομένου της δήλωσης και της υποχρέωσης υποβολής της από τον υποψήφιο δήμαρχο, δεν προσδιορίζει συγκεκριμένο τύπο υποβολής.
Συνεπώς, η υποβολή μπορεί να γίνει είτε με ενιαία δήλωση είτε διακριτά.
Και στις δύο περιπτώσεις δεν απαιτείται η συνυπογραφή της δήλωσης από τους υποψηφίους συμβούλους κοινότητας, ακριβώς όπως και για τους δημοτικούς συμβούλους καθώς με την υπογραφή της υπεύθυνης δήλωσης από τον υποψήφιο σύμβουλο εξυπηρετείται το πνεύμα του νόμου που απαιτεί ο υποψήφιος αιρετός να έχει συγκαταθέσει για την υποψηφιότητά του.

V] Στην υπεύθυνη δήλωση που καταθέτουν οι υποψήφιοι στο Πρωτοδικείο για την ανακήρυξή τους μπορούν να αναγράψουν
«γ) αποδέχομαι την υποψηφιότητά μου με το συνδυασμό….» ή
«γ) αποδέχομαι την υποψηφιότητα για το αξίωμα του συμβούλου… στην εκλογική περιφέρεια …»,
αφού και στις δύο περιπτώσεις δηλώνεται ανεπιφύλακτα η αποδοχή της υποψηφιότητας του ενδιαφερομένου.

VI] Σύμφωνα με την πάγια θέση του Υπουργείου Εσωτερικών, σε κοινότητα που έχει απογραφεί με μηδενικό μόνιμο πληθυσμό (υπ’ αριθ. 28549/ 2019, Β’ 1327, απόφαση του Υπουργού Εσωτερικών), δεν μπορούν να ανακηρυχθούν υποψήφιοι σύμβουλοι κοινότητας (αριθ. πρωτ. 14667/25-4-2014 έγγραφο του Υπουργείου Εσωτερικών).

VII] Επισημαίνεται ότι οι εκδιδόμενες από τα ΚΕΠ βεβαιώσεις α) οικογενειακής κατάστασης και β) γέννησης, είναι ίσης αποδεικτικής ισχύος ως προς την απόδειξη εγγραφής του υποψηφίου στο δημοτολόγιο δήμου όπου είναι υποψήφιος, με τα αντίστοιχα εκδιδόμενα από τους δήμους πιστοποιητικά.“

Για περισσότερες λεπτομέρειες, βλ. το έγγραφο του Υπουργού ΕΔΩ

26 Απρ 2019

Το τέλος του μύθου: Οι Φοίνικες πήραν το αλφάβητο από τους Κρήτες – Μεγάλη ανατροπή

Επί αιώνες πιστεύεται ότι οι Φοίνικες έδωσαν την γραφή στους Έλληνες. Ποια είναι, όμως, η αλήθεια.

Σύμφωνα με την επίσημα αποδεκτή ιστορία οι αρχαίοι Έλληνες παρέλαβαν το αλφάβητο από τους Φοίνικες, οι οποίοι κατοικούσαν στις ακτές της Συρίας – Παλαιστίνης.

Συμβαίνει πράγματι κάτι τέτοιο ή συνέβη ακριβώς το αντίθετο;

Οι Φοίνικες δηλαδή να παρέλαβαν τη γραφή από τους Κρήτες αποίκους, οι οποίοι κατά τον 13ον π.Χ. αιώνα αποίκησαν τις ακτές της Παλαιστίνης ως Φιλισταίοι, όπως μας είναι γνωστοί, από την Παλαιά Διαθήκη. Σύμφωνα τουλάχιστον με τον Άρθουρ Έβανς, Άγγλο αρχαιολόγο, υποστηρίζει: «Η Γραφή της Κρήτης είναι η μήτηρ της Φοινικικής γραφής».

Αλλά, ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή.

Τον Ιούνιο του 1952 ο Άγγλος αρχιτέκτονας, ο Μάικλ Βέντρις ανακοίνωσε δημόσια ότι μπόρεσε να αποκρυπτογραφήσει μια άγνωστη μέχρι τότε γραφή, την Κρητικομυκηναϊκή γραμμική γραφή τύπου Β΄, στην οποία βρίσκονται γραμμένες πολλές πινακίδες από την Κρήτη, τις Μυκήνες, την Πύλο κ.ά. και, το κυριότερο, ότι η γλώσσα των πινακίδων αυτών είναι η Ελληνική.

Η σπουδαιότητα της ανακοίνωσης του Βέντρις για την επιστήμη γενικότερα (που έλυνε, επιτέλους, το μυστήριο, το μυστήριο των πινακίδων της γραμμικής γραφής Β’), αλλά ιδίως για τον ελληνικό πολιτισμό, που η γραπτή του παράδοση μεταφερόταν επτά περίπου αιώνες νωρίτερα (από τον 8ο αιώνα π.Χ. στον 15ον), ήταν ανυπολόγιστης σημασίας.

Άλλαζαν, άρδην τα δεδομένα της ιστορίας μας, αφού αυτή εξαρτάται και προσδιορίζεται χρονικώς, κατά κύριο λόγο, από τις γραπτές μαρτυρίες.

Είχε προηγηθεί η έρευνα του Άγγλου αρχαιολόγου Έβανς, ο οποίος έκαμε ανασκαφές στην Κρήτη.

Είχε παρατηρήσει ότι από τους κατασπαρμένους στα διάφορα μουσεία της Ευρώπης σφραγιδόλιθους, εκείνοι που η προέλευσή τους ήταν γνωστή προέρχονταν από την Κρήτη.

Έτσι, κατέληξε στο συμπέρασμα, ότι κοιτίδα της γραφής αυτής ήταν η Κρήτη. Γι’ αυτό το 1893 άρχισε τις έρευνες στην Κρήτη.

Ευθύς εξ αρχής ο Έβανς υποστήριξε ότι τα συλλαβογράμματα της γραμμικής γραφής Β’ δεν εκφράζουν γλώσσα ανατολικής προελεύσεως (όπως επιστεύετο πριν από την αποκρυπτογράφηση), αλλά μόνο Ελληνικά.

Ο Έβανς ακόμη είχε καταλήξει στο συμπέρασμα, βασιζόμενος σε παρατηρήσεις του επί της εξελίξεως των διαφόρων συλλαβογραμμάτων, ότι οι Φοίνικες παρέλαβαν τη γραφή από Κρήτες αποίκους, οι οποίοι μετά τον 13ον π.Χ. αιώνα αποίκησαν τις ακτές της Παλαιστίνης ως Φιλισταίοι.

Έτσι, ο Έβανς κατέληξε στο συμπέρασμα ότι: Η Γραφή της Κρήτης είναι η μήτηρ της Φοινικικής γραφής!..

Περίπου την ίδια εποχή ο Ρενέ Ντυσσώ διετύπωσε ανάλογη άποψη: «Οι Φοίνικες είχον παραλάβει πρωιμότατα το αλφάβητόν των παρά των Ελλήνων, οίτινες είχον διαμορφώσει τούτο εκ της Κρητομυκηναϊκής γραφής».

Η διαφορά είναι ότι το φοινικικό σύστημα γραφής παρέμεινε συλλαβάριο, όπως ακριβώς το παρέλαβαν από τους Έλληνες, ενώ η ελληνική φυσιολογική εξέλιξη κατέληξε στο σημερινό γνωστό αλφαβητικό σύστημα γραφής, το πρώτο δηλαδή αλφαβητάριο στον κόσμο.

Αυτήν την γραφή Β’ επέτυχε να αποκρυπτογραφήσει το 1952 ο Άγγλος αρχιτέκτονας Ventris με την συνεργασία του μεγάλου Ελληνιστή Τσάντγουικ, ο οποίος έχει γράψει σχετικά:

«Όλοι οι Έλληνες πρέπει να σέβονται το κομμάτι αυτό του μαυρισμένου πηλού, γιατί αυτό κατ’ εξοχήν έπεισε τον κόσμο ότι οι δημιουργήσαντες τον μυκηναϊκόν πολιτισμό ήσαν Έλληνες. Η γλώσσα που μιλούσαν 1.700 χρόνια πριν να γεννηθεί ο Χριστός, είναι με μερικές διαφορές η ίδια γλώσσα με την Ελληνική που μιλιέται σήμερα.

Και υπάρχουν ακόμη πολλά που δεν τα ξέρουμε για τις απαρχές της Eλληνικής γλώσσας…».

Ο Μάικλ Βέντρις, που πέτυχε την αποκρυπτογράφηση, ήταν χαρισματικό πνεύμα.

Μπορούσε να μαθαίνει εύκολα ξένες γλώσσες, είχε μια σπάνια συνδυαστική φαντασία, ήταν ικανός να ξεχωρίζει τις κανονικότητες μέσα στην ποικιλία και γενικά, όπως γράφει ένας συνεργάτης του, «είχε τη δύναμη να διακρίνει την τάξη μέσα στο φαινομενικό χάος, το χάρισμα δηλαδή που χαρακτηρίζει το έργο όλων των μεγάλων ανδρών».

Γι’ αυτό και επέτυχε να λύσει ένα τόσο μεγάλο πρόβλημα.

Έτσι, έλυσε τη μεγάλη απορία χιλιάδων μελετητών της Ελληνικής ιστορίας, τους οποίους απασχολούσε το ερώτημα: «Πώς συμβαίνει οι Έλληνες με τόσο υψηλό επίπεδο πολιτισμού να πάρουν το αλφαβητάριο από τους Φοίνικες;..».

Ο θάνατός του το 1956, σε ηλικία 34 ετών σε αυτοκινητιστικό δυστύχημα, άφησε πολλά ερωτήματα, τα οποία παραμένουν αναπάντητα μέχρι σήμερα.

Χάρη στον Βέντρις αποδείχτηκε ότι η Ελληνική, η αρχαιότερη γλώσσα απ’ όσες ομιλούνται και γράφονται σήμερα στην ευρωπαϊκή ήπειρο, είναι εντυπωσιακά αρχαιότερη από όσο εθεωρείτο στις αρχές του 20ού αιώνα.

Τα Ελληνικά και πρωτοελληνικά φύλα διέθεταν διάφορα συστήματα γραφής. Αυτό έγινε γνωστό από τις πήλινες πινακίδες που τα «αρχεία» της ελληνικής γης διαφύλαξαν επί χιλιετίες και ήρθαν στο φως κατά τη διάρκεια του 20ού αιώνα, «γράμμα λίθων γαίας παναληθέος».

Τα γραπτά αυτά μνημεία παρουσιάζουν κανονική εξέλιξη: Πρώιμο εικονογραφικό στάδιο (ιερογλυφικό), συλλαβογραφικό, τέλος φθογγογραφικό. Δύο από αυτά τα συστήματα, το Κυπριακό συλλαβογραφικό και η Γραμμική γραφή Β’, έχουν ήδη αποκρυπτογραφηθεί και εκφράζουν ολοκάθαρα την ελληνική γλώσσα με αδιάσπαστη ενότητα μέχρι σήμερα.

Ο καθηγητής του πανεπιστημίου της Οξφόρδης και μεγάλος Ελληνιστής G. Murray γράφει: «Η ελληνική είναι η τελειότερη γλώσσα. Μια σκέψη μπορεί να διατυπωθεί με άνεση και χάρη στην Ελληνική, ενώ γίνεται δύσκολη και βαρειά στη Λατινική, Αγγλική, Γαλλική, Γερμανική κ.λπ.. Η Ελληνική είναι η τελειότερη γλώσσα, επειδή εκφράζει τις σκέψεις τελειότερων ανθρώπων».

Οι Ευρωπαίοι ειδικοί περί τα γλωσσικά στο σύνολό τους υποστηρίζουν ότι «η αρχαία ελληνική γλώσσα έχει υψηλή μορφοποιητική ικανότητα, που διαμορφώνει τη σκέψη και κάνει τους μαθητές που γνωρίζουν αρχαία Eλληνικά, να διαπρέπουν στις θετικές επιστήμες».

Στην Ελλάδα, όμως, πανεπιστημιακός καθηγητής επιθυμεί διακαώς την κατάργηση της διδασκαλίας των αρχαίων ελληνικών στο Γυμνάσιο… Και υπάρχουν, δυστυχώς, ουκ ολίγοι ομονοούντες…

Ο Γερμανός φυσικός επιστήμων Μax Von Laye (Βραβείο Νόμπελ Φυσικής) γράφει: «Οφείλω χάριτας στη Θεία Πρόνοια, διότι ευδόκησε να διδαχθώ τα αρχαία Ελληνικά, που με βοήθησαν να διεισδύσω βαθύτερα στο νόημα των θετικών επιστημών».

Τη δήλωση αυτή την έκαμε, όταν διαπίστωσε ότι η ελληνική γλώσσα είναι μια τέλεια μαθηματική δημιουργία, διαπίστωσε τη μαθηματική δομή της.

Εμείς συνεχίζουμε την «απλοποίησή» της μέχρι να την κάνουμε αγνώριστη. Σ’ αυτό απαντά ο Γάλλος καθηγητής Masse Roger λέγοντας: «Κάθε απλοποίηση στη γλώσσα είναι απλά ένα χάσιμο σκέψεως».

Αλλά, είναι διδακτικότατη η προτροπή του Προέδρου της Διεθνούς Ακαδημίας προς διάδοση του Πολιτισμού Φραγκίσκου Λιγκόρα, ο οποίος τον Μάρτιο του 1997 έκαμε την παρακάτω δήλωση στο Πάντειο Πανεπιστήμιο: «Έλληνες, να είστε υπερήφανοι που μιλάτε την Ελληνική γλώσσα ζωντανή και μητέρα όλων των άλλων γλωσσών. Μη την παραμελείτε, αφού αυτή είναι ένα από τα λίγα αγαθά που μας έχουν απομείνει και ταυτόχρονα το διαβατήριό σας για τον παγκόσμιο πολιτισμό. Ζωντανέψτε τους αρχαίους σας συγγραφείς, κάνετε γνωστόν το συλλογισμό τους…».

25 Απρ 2019

Παροχή πληροφοριών για τροχαίο δυστύχημα στη Λ. Κύμης

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ ΑΤΤΙΚΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Το Σάββατο 20-4-2019 και περί ώρα 06.15΄, στη Λ. Κύμης, 150 μέτρα μετά τη γέφυρα Τατοΐου, ρεύμα κυκλοφορίας προς Ν.Ε.Ο. Αθηνών - Λαμίας, περιοχής Δήμου Αχαρνών, αγνώστων λοιπών στοιχείων Ι.Χ. Ε. αυτοκίνητο, μάρκας SMART, μαύρου χρώματος, επέπεσε σε προπορευόμενη δίκυκλη μοτ/τα με αποτέλεσμα τον θανάσιμο τραυματισμό του οδηγού της. Ο οδηγός του Ι.Χ.Ε. αυτοκινήτου εγκατέλειψε τον τόπο του ατυχήματος.
Παρακαλείται όποιος γνωρίζει οτιδήποτε, που μπορεί να βοηθήσει στην ανακάλυψη του υπαίτιου οδηγού και του οχήματός του, να επικοινωνήσει με το Α΄ Τμήμα Τροχαίας Β/Α Αττικής στα τηλέφωνα 210-6256430 και 210-6256440.

24 Απρ 2019

Μενίδι: Επιτέθηκαν με αεροβόλο όπλο σε όχημα της Πυροσβεστικής

Eπίθεση με αεροβόλο όπλο και πέτρες εξαπέλυσαν το βράδυ της Μεγάλης Τρίτης, άγνωστοι εναντίον πυροσβεστών που επιχείρησαν να σβήσουν φωτιά η οποία είχε εκδηλωθεί σε κάδο απορριμμάτων κοντά σε καταυλισμό στο Μενίδι.
Σύμφωνα με πληροφορίες, λίγο πριν τις 20:00 το βράδυ της Μεγάλης Τρίτης η Πυροσβεστική Υπηρεσία ενημερώθηκε για φωτιά που είχε ξεσπάσει στη συμβολή των οδών Βαρδουσίων και Ιλισού και άμεσα στο σημείο έσπευσαν πυροσβέστες. 
Μόλις, όμως, ολοκλήρωσαν την κατάσβεση και επέστρεψαν στο όχημά τους διαπίστωσαν το παρμπρίζ είχε υποστεί φθορές και αρχικά λόγω μίας τρύπας που δημιουργήθηκε σε αυτό θεωρήθηκε ότι ενδεχομένως κάποιοι είχαν πυροβολήσει εναντίον του οχήματος.
Τελικά από την έρευνα της Αστυνομίας προέκυψε ότι άγνωστοι χρησιμοποίησαν αεροβόλο όπλο χωρίς ευτυχώς να τραυματιστεί κανείς. Το γεγονός αυτό, ωστόσο, είναι ενδεικτικό της κατάστασης που επικρατεί σε ορισμένες περιοχές της Δυτικής Αττικής, που εξαιτίας της εγκληματικότητας έχουν μετατραπεί σε «άβατο» ακόμη και για τους αστυνομικούς.
Όπως επισημαίνει ο Πρόεδρος της Ένωσης Αστυνομικών Υπαλλήλων Δυτικής Αττικής, Γιώργος Σταματάκης, «οι περιοχές της Δυτικής Αττικής είναι κυριολεκτικά παραδομένες στο έλεος των κακοποιών, χωρίς κανένας να δίνει σημασία.  Υπηρεσίες αιχμής, όπως η Υποδιεύθυνση Ασφαλείας  Δυτικής Αττικής που εγκαινιάστηκε πέρυσι από τον πρωθυπουργό βρίσκονται πραγματικά στα όρια της διάλυσης με ό,τι αυτό συνεπάγεται». 
Και προσθέτει:
«Η κατάσταση είναι πραγματικά τραγική. Το αίσθημα ανασφάλειας των πολιτών είναι πραγματικά τεράστιο, αλλά δυστυχώς κανείς δεν ακούει, κανείς δεν ενδιαφέρεται. Το να δέχονται αστυνομικοί επιθέσεις για εμάς είναι ένα σύνηθες φαινόμενο. Πολλές φορές συνάδελφοι έχουν δεχτεί επιθέσεις και μέσα σε καταυλισμούς και έξω από αυτούς. Κάποιοι μας βλέπουν ως αναλώσιμους από ό,τι φαίνεται».
Σε απόγνωση βρίσκονται και οι κάτοικοι της περιοχής.

«Ακόμα και στις επτά το απόγευμα φοβόμαστε να βγούμε έξω από το σπίτι μας. Κλειδωνόμαστε μέσα και κάνουμε τον σταυρό μας. Οι πυροβολισμοί δεν έχουν σταματήσει, βρίσκουμε συνεχώς στα μπαλκόνια μας σφαίρες. Και την Αστυνομία να καλέσεις δεν γίνεται τίποτα. Πολλές φορές καλείς και δεν έρχονται καν, αφού ακόμα και οι αστυνομικοί φοβούνται να πλησιάσουν. Κάτι πρέπει να γίνει, όμως, δεν αντέχουμε άλλο», αναφέρει κάτοικος που επιθυμεί να διατηρήσει την ανωνυμία του.

Αυτά τα δικαιώματα ζήτησε η Ομόνοια από τον ΟΗΕ για την Ελληνική Μεινότητα της Βορείας Ηπείρου

Η Εθνική Ελληνική Μεινότητα μάχεται για την προώθηση του Ελληνικού Πολιτισμού, τη διδασκαλία της Ελληνικής Γλώσσας, τη διατήρηση των ηθών και των εθίμων, την ενότητα των μελών της, ασχέτως των πολιτικών πεποιθήσεων, και τη διατήρηση της εθνικής ταυτότητας μέσω της γλώσσας, της ιστορίας και του πολιτισμού.

Το κείμενο θέσεων - έκθεση κατέθεσε η "ΔΕΕΕΜ-ΟΜΟΝΟΙΑ" στο UPR του ΟΗΕ με εστίαση στην κατάσταση της ΕΕΜ και την ανελαστικότητα που επιδεικνύει η πολιτεία στην Αλβανία να εφαρμόσει κατοχυρωμένα δικαιώματα για τα μέλη της ΕΕΜ και την κοινότητα συνολικά.

Φεύγοντας, ανατινάζουν την οικονομία στον αέρα

Tου Άγη Βερούτη*
Η υπουργός Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Κοινωνικής Αλληλεγγύης, Έφη Αχτσιόγλου σε συνέντευξή της στην ΕΡΤ1 την Παρασκευή 19/4/2019 είπε:

"Επομένως μετά την ψήφιση του νόμου κανείς δεν θα μπορεί να απολύεται αν δεν συντρέχει βάσιμος λόγος, που θα πρέπει να αποδεικνύεται συγκεκριμένα  [...] αν ένας εργαζόμενος προσφύγει στα δικαστήρια θεωρώντας ότι δεν υπάρχει βάσιμος λόγος απόλυσης, θα πρέπει ο εργοδότης να αποδείξει ότι είχε σοβαρό λόγο για να τον απολύσει. Εάν δεν μπορεί να το αποδείξει ο εργοδότης, τότε ο εργαζόμενος δικαιούται επαναπρόσληψη, μισθούς για όλο αυτό το διάστημα και αποζημίωση. Είναι μία πολύ μεγάλη τομή που θα γίνει αντιληπτή στην καθημερινότητα των εργαζομένων. Με τη ρύθμιση αυτή, το ευρωπαϊκό κεκτημένο στην εργατική προστασία γίνεται πράξη στη χώρα μας".

Πάνω από το 90% των επιχειρήσεων στην Ελλάδα έχουν λιγότερους από 9 υπαλλήλους, και συχνά ο επιχειρηματίας είναι χαμηλότερα αμειβόμενος από όλους τους υπαλλήλους της επιχείρησης, καθώς 80% των κερδών της επιχείρησης γίνονται φόροι και εισφορές.

Πάμε λοιπόν να αποπειραθούμε να καταλάβουμε τι ακριβώς λέει η νεότατη και άπειρη Υπουργός, που δεν έχει δουλέψει ποτέ της στην πραγματική οικονομία: Αν μια μικρομεσαία επιχείρηση (πχ καφετέρια) έχει 4 υπαλλήλους και με την αύξηση των φόρων δεν μένει σχεδόν τίποτα για τον ιδιοκτήτη ο οποίος αποφασίζει να απολύσει έναν σερβιτόρο που στραβοκοιτάει τους πελάτες, και να τον αποζημιώσει νόμιμα, δεν θα μπορεί πλέον!

Δηλαδή, θα τον αποζημιώσει ως οφείλει, αλλά θα πρέπει κατόπιν και να πείσει τον Δικαστή ο οποίος θα λάβει την υπόθεση μετά από 4 χρόνια, ότι όντως ήταν σοβαρός λόγος η μείωση του κόστους της μικρομεσαίας επιχείρησης.

Ο απολυμένος σερβιτόρος που θα έχει κάνει την αγωγή κατά του εργοδότη του (για να πάρει 5 ετών μισθούς από τον εργοδότη χωρίς καν να χρειαστεί να τους δουλέψει) θα υποστηρίξει ότι α) αφού υπάρχουν καφετέριες όπως αυτές στα πεντάστερα ξενοδοχεία που βλέπουν Ακρόπολη, ο εργοδότης του θα μπορούσε να είχε ανεβάσει την τιμή του καφέ από τα €2 στα €5 αντί να τον απολύσει, β) να είχε ξεκινήσει να προσφέρει και σουβλάκι στην καφετέρια για να αυξήσει το τζίρο του ή κάποιο άλλο προϊόν, γ) να απέλυε κάποιον άλλο υπάλληλο με κριτήριο το πόσα παιδιά έχει καθένας αν αυτός ήταν ο νεώτερος προσληφθείς, ή με βάση την παλαιότητα αν αυτός ήταν πιο παλιός από κάποιον άλλον, δ) αφού η επιχείρηση δεν ήταν ζημιογόνα να μείνει ο εργοδότης χωρίς εισόδημα για να κρατήσει τον υπάλληλο, καθώς αυτό είναι το επιχειρηματικό του ρίσκο ή τέλος ε) ας πουλούσε το σπίτι του ο εργοδότης για να συντηρήσει τις θέσεις εργασίας που ανέλαβε ανοίγοντας επιχείρηση.

Κάθε Δικαστής που σέβεται τον εαυτό του φυσικά και θα αποφασίσει υπέρ του εργαζόμενου και εναντίον του κακού κεφαλαιοκράτη ...καφετζή, μετά από 4-5 χρόνια που θα φτάσει να δικαστεί πρωτόδικα η υπόθεση, όπως το 99,9% των αποφάσεων των εργατικών υποθέσεων. Το αποτέλεσμα είναι ότι ο καφετζής θα πρέπει να πουλήσει το σπίτι του για να πληρώσει 5 ετών μισθούς και εργοδοτικές εισφορές στον σερβιτόρο, που δεν χρειάστηκε καν να τα δουλέψει, και μάλιστα θα πρέπει να τον ξαναπροσλάβει και να τον πληρώνει, και ας μην έχει δουλειά, και ας κοιμάται το βράδυ μετά το κλείσιμο στην καφετέρια, αφού θα του έχει πάρει και το σπίτι.

Ποιος θα ξαναπροσλάβει άνθρωπο στην Ελλάδα; Ποιος θα ρισκάρει να μην απολύσει πριν την ισχύ του νόμου όλο το προσωπικό που έχει στην επιχείρηση του, για αποφύγει μελλοντικά τη φυλακή;

Οι άνθρωποι αυτοί που υποδύονται την κυβέρνηση, βάζουν μια ωρολογιακή βόμβα στα θεμέλια της παραγωγικής οικονομίας: την εργοδοτική σχέση.

Είτε το κάνουν συνειδητά για να τορπιλίσουν την ανάπτυξη και να οξύνουν την ανεργία, είτε το κάνουν από βλακεία, το αποτέλεσμα θα είναι το ίδιο: φεύγοντας να ανατινάξουν την οικονομία!
Άγης Βερούτης είναι μηχανολόγος μηχανικός, αρθρογράφος, μικρομεσαίος επιχειρηματίας και είναι υποψήφιος στις Ευρωεκλογές με τη Νέα Δημοκρατία.
**Το άρθρο δημοσιεύτηκε στον Φιλελεύθερο στις 23 Απριλίου 2019.

Ντιν, νταν, νταν... Χρηματίστηκαν βουλευτές στα Σκόπια από το ελληνικό ΥΠΕΞ, για να ψηφίσουν ΝΑΙ στη συμφωνία των Πρεσπών;

INTIME NEWS
ΧΑΛΚΙΟΠΟΥΛΟΣ ΝΙΚΟΣ
Στη διαμάχη  μεταξύ του πρώην υπουργού Εξωτερικών Νίκου Κοτζιά και του πρώην υπουργού Άμυνας Πάνου Καμμένου, ο οποίος υποστηρίζει ότι ο Νίκος Κοτζιάς χρημάτισε βουλευτές στα Σκόπια με χρήματα του Τζωρτζ Σόρος για να πουν το «ναι» στη Συμφωνία των Πρεσπών, αναφέρεται η Frankfurter Allgemeine Zeitung σε εκτενή ανταπόκρισή της από την Αθήνα με τίτλο «Εξωτερική πολιτική και μυστικά κονδύλια».
Η εφημερίδα της Φρανκφούρτης γράφει ότι σε επικοινωνία με τον πρώην επικεφαλής της ελληνικής διπλωματίας, ο Νίκος Κοτζιάς δηλώνει ότι: «Αρχικά ο Π. Καμμένος ισχυρίζονταν ότι έλαβα 50 εκατ. για τον χρηματισμό βουλευτών στα Σκόπια. Στη συνέχεια όμως ανασκεύασε λέγοντας ότι εγώ έδωσα στον Σόρος τα χρήματα για να τα διοχετεύσει στους βουλευτές».
Η κόντρα Κοτζιά - Καμμένου θα φθάσει στα δικαστήρια, μια και ο πρώην υπ. Εξωτερικών προσέφυγε στη δικαιοσύνη κατά του πρώην συναδέλφου του: «Προσπάθησε να με εκβιάσει με στόχο να αποσύρω τη Συμφωνία των Πρεσπών», δηλώνει. Από την πλευρά του ο πρώην υπ. Άμυνας υποστηρίζει ότι είναι σε θέση να αποδείξει στο δικαστήριο ότι λέει την αλήθεια και προσθέτει ότι το υπουργείο Εξωτερικών έδωσε χρήματα σε μέσα ενημέρωσης στα Σκόπια για να καλλιεργήσουν κλίμα υπέρ της Συμφωνίας των Πρεσπών.
H ελληνική κοινή γνώμη στράφηκε στα μυστικά κονδύλια
Η FAZ παρατηρεί ότι μια παρενέργεια της διαμάχης Κοτζιά και Καμμένου είναι ότι το ενδιαφέρον της ελληνικής κοινής γνώμης στράφηκε στα μυστικά κονδύλια που έχουν στη διάθεσή τους, εκτός από τα υπουργεία Αμύνης και Εξωτερικών, τα υπουργεία Μακεδονίας – Θράκης και Προστασίας του Πολίτη. Σε σχεδόν κάθε χώρα όμως προβλέπονται μυστικά κονδύλια με ειδικό σκοπό, όπως συμβαίνει και με το γερμανικό υπουργείο Εξωτερικών.
Όπως σημειώνει η εφημερίδα της Φρανκφούρτης, πηγές στην Αθήνα ισχυρίζονται, ότι χρήματα από τα μυστικά κονδύλια του υπουργείου Εξωτερικών διοχετεύθηκαν στην εφημερίδα και την ιστοσελίδα της Βόρειας Μακεδονίας «Nezavisen» («Ανεξάρτητη») που τάσσονταν υπέρ της Συμφωνίας των Πρεσπών.
Ιδιοκτήτες του μέσου ενημέρωσης είναι ο δημοσιογράφος Σπυρίδων Σιδέρης και ο τοπικός διευθυντής Νίκος Φραγκόπουλος. Ο τελευταίος δηλώνει ότι άκουσε για τα μυστικά κονδύλια, ισχυρίζεται ωστόσο ότι δεν έχει «καμία πληροφορία για διοχέτευση χρημάτων από το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών στην “Nezavisen”».
Από την πλευρά του, ο Νίκος Κοτζιάς αποκαλεί τον Σπυρίδωνα Σιδέρη καλό δημοσιογράφο που γνωρίζει πολύ καλά τα Βαλκάνια. Αρνείται ωστόσο ότι χρήματα του υπουργείου Εξωτερικών διατέθηκαν στην Β. Μακεδονία. Θα αποδειχθούν εν τέλει ψευδή όσα υποστηρίζει ο Πάνος Καμμένος για χρηματισμό βουλευτών στην Β. Μακεδονία με αντάλλαγμα ένα «ναι» στην επίλυση του ονοματολογικού; Ο πρώην υπουργός Εξωτερικών εμφανίζεται βέβαιος για τη νίκη του, μιας και, όπως υπογραμμίζει, ο Πάνος Καμμένος θα πρέπει να αποδείξει όσα υποστηρίζει και δεν θα το καταφέρει διότι τίποτα από όσα λέει δεν ευσταθεί».
Ναυτεμπορική

Εορτασμός Ζωοδόχου Πηγής στον Δήμο Αχαρνών

Θρησκευτικές εκδηλώσεις για τον Εορτασμό της Ζωοδόχου Πηγής στον Δήμο Αχαρνών
 
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Ο Μητροπολίτης Ιλίου Αχαρνών και Πετρουπόλεως Αθηναγόρας και ο Δήμαρχος Αχαρνών Γιάννης Κασσαβός, με ιδιαίτερη χαρά σας προσκαλούν να τιμήσετε δια της παρουσία σας την Ιερά Πανήγυρη της Ζωοδόχου Πηγής εις τον Καθεδρικό Ιερό Ναό του Αγίου Βλασίου Αχαρνών.
ο Μητροπολίτης Ιλίου Αχαρνών και Πετρουπόλεως
ο Δήμαρχος Αχαρνών
Σημείωση: Στις Ιερές Ακολουθίες θα εκτεθούν εις προσκύνησιν  τα Ιερά Λείψανα  του Αγίου Ιερομάρτυρος Βλασίου, της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Παρασκευής, του Οσίου Γεωργίου του Χοζεβίτου και του Αγίου Λεοντίου του εν Αχαΐα

 
Πρόγραμμα Θρησκευτικών Εκδηλώσεων

 

 
ΠΕΜΠΤΗ 2 ΜΑΪΟΥ 2019
7:00 μ.μ
Μέγας Αρχιερατικός Πανηγυρικός Εσπερινός μετ’ Αρτοκλασίας και Θείου Κηρύγματος Χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ηλιουπόλεως (Αιγύπτου) κ. Θεοδώρου
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 3 ΜΑΪΟΥ 2019
7:30 π.μ.

Εόρτιος Όρθρος και Αρχιερατική Θεία Λειτουργία Ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ιλίου Αχαρνών και Πετρουπόλεως κ. Αθηναγόρα
10:15 π.μ.
Προσέλευση Επισήμων
10:30 π.μ
Λιτάνευση Ιερών Λειψάνων και της Σεπτής Εικόνος της Ζωοδόχου Πηγής
19:00
Μεθέορτος Εσπερινός
 

Πρόγραμμα εκδηλώσεων


 


Πανηγύρι Ζωοδόχου Πηγής 2019: Πρόγραμμα εκδηλώσεων
Το Πρόγραμμα εκδηλώσεων για το Πανηγύρι της Ζωοδόχου Πηγής
στις 2-4 Μαΐου 2019 στην Κεντρική Πλατεία Αχαρνών.