Π. Περάκης: «Δεσμευτική η απόφαση της ΕΕΑ για υποβιβασμό»

Ο επί ετών μέλος της ΕΕΑ, δικηγόρος, Παναγιώτης Περάκης μίλησε σε ραδιόφωνο για την υπόθεση του υποβιβασμού του ΠΑΟΚ και της Ξάνθης. Αναλύοντας τι σημαίνει ακριβώς η απόφαση της ΕΕΑ.

Αναλυτικά όσα δήλωσε: 

Τι ακριβώς είναι η ΕΕΑ και ποιος ακριβώς είναι ο ρόλος της;

«Καταρχάς να ξεκαθαρίσουμε κάτι, πως σε αυτή την συζήτηση δεν θα αναλύσουμε αν είναι σωστή ή λάθος η απόφαση. Καθώς ήμουν από τα άτομα που βρισκόντουσαν στην πρωτή σύνθεση της ΕΕΑ και είχαν προτείνει την ίδρυση της, θα ήθελα όσο γίνεται να δούμε το θέμα πέραν οπαδικών φρονημάτων. Στη πρώτη εκείνη περίοδο ως μέλος της ΕΕΑ είχα θεωρήσει πως τότε ο Άρης έπρεπε να υποβιβαστεί (περίοδος 2003-2004) βάσει και του άρθρου 44. Αυτό το λέω γιατί το να εκφέρει κανείς μια άποψη δεν έχει να κάνει κάθε φορά με το ποιον αφορά. Έχει ξανά εφαρμοστεί παρόμοια διάταξη για αποβολή απ’το πρωτάθλημα με την ΠΑΕ Κασσιόπη και κανείς δεν αμφισβήτησε αυτή την ποινή και τώρα που πάει να εφαρμοστεί σε κάποιον πολύ πιο ισχυρό γίνεται αυτή η συζήτηση.

Ξαναλέω η ΕΕΑ είναι ένα όργανο της πολιτείας του κράτους και έχει αποστολή να ερευνά και όχι να μπαίνει στα εσωτερικά του αθλητισμού. Δεν μπορεί να πει αν ήταν κάτι οφσάιντ ή αν κακώς δόθηκε ένα πέναλτι γιατί όλα αυτά ανήκουν στο αυτοδιοίκητο του ποδοσφαίρου. Δεν μπορεί να πει αν σωστά έγιναν οι εκλογές στην ΕΠΟ ή πως θα γίνουν, αυτό όμως που οφείλει να κάνει όταν έχουμε επαγγελματικό αθλητισμό ΠΑΕ και ΚΑΕ αν αναφερθούμε και στο μπάσκετ είναι να ελέγχει μη καθαρά αθλητικά θέματα, ό,τι έχει να κάνει με το οικονομικό σκέλος με τους μετόχους, τις συναλλαγές τους με την εκπλήρωση των υποχρεώσεων τους προς το κράτος,την εφορία και τους ασφαλιστικούς οργανισμούς. Αυτά κάνει. Είναι επιφορτισμένη από το κράτος, την πολιτεία και την κοινωνία να τα ελέγχει», είπε αρχικά ο Περάκης

«Η δουλειά της κατά την άσκηση των αρμοδιοτήτων της είναι να εκδίδει αποφάσεις,οι οποίες είναι δεσμευτικές για όλους όπως κάθε όργανο διοίκησης. Είναι διοικητικές και δεσμευτικές αποφάσεις και αυτό έχει κριθεί απ΄τα δικαστήρια. Μάλιστα μπορεί να επιβάλει και πρόστιμα κατευθείαν. Εκδίδει και ανακαλεί άδειες και πιστοποιητικά συμμετοχής στο πρωτάθλημα. Με αποφάσεις της καταπίπτουν εγγυητικές επιστολές άρα αυτή η συζήτηση για το αν είναι δεσμευτικές ή όχι είναι μια λάθος συζήτηση από ανθρώπους που προφανώς δεν ξέρουν το θέμα. Τονίζω πως πρέπει να είναι κανείς προσεκτικός όταν μιλάει για την ΕΕΑ ανεξαρτήτως οπαδικής τοποθέτησης. Όλοι απ΄όλες τις ομάδες ξέρουν πως κάπως πρέπει να ελέγχεται η νομιμότητα όπου έχει να κάνει με συναλλαγές.»

«Οφείλει το κράτος και έχει πει και το Συμβούλιο Επικρατείας πως είναι θέμα δημοσίου συμφέροντος να υπάρχει αυτή η εποπτεία δια της ΕΕΑ στο ποδόσφαιρο. Τώρα πολλοί αμφισβητούν αυτή την αρμοδιότητα που είναι αναμφισβήτητη από τον νόμο. Ωστόσο υπήρχε πάντα μια διάθεση ανθρώπων του ποδοσφαίρου που πάντα είναι εκεί και πάνε από την μια ομάδα στην άλλη και συντηρούνται μέσα απ΄αυτό να αμφισβητήσουν την ύπαρξη της ΕΕΑ και τις αποφάσεις της. Δηλαδή το αν μπορεί το κράτος να ελέγχει τα στοιχειώδη. Αυτό είναι μια λάθος συζήτηση και δεν θα πρέπει να φτάσουμε με αφορμή αυτή την υπόθεση στο χείριστο αποτέλεσμα.»

«Η ΕΕΑ λοιπόν κάνει αυτή την δουλειά. Όταν τώρα πρόκειται να επιβληθούν κυρώσεις και αποβολή απ΄το πρωτάθλημα το οποίο προβλέπεται από τον νόμο που αφορά στη συμμετοχή ή όχι σε ένα επαγγελματικό πρωτάθλημα είναι υποχρεωμένο αυτό να συμβεί αλλά αυτό θα το πει με δέσμια αρμοδιότητα το αρμόδιο όργανο του ποδοσφαίρου στο οποίο η επιτροπή διαβιβάζει την απόφαση της όπως μια έκθεση και αυτή άρα θα πρέπει να τον αποβάλει απ΄το πρωτάθλημα. Δεν μπορεί να κάνει κάτι διαφορετικό, είναι τόσο απλό όσο σας το λέω και έχει ξαναγίνει και έχει κριθεί ότι είναι νόμιμο. Να σας πω ποιο είναι το χειρότερο;

Κανείς απ΄όλους ούτε ο ΠΑΟΚ, ούτε ο Άρης, ούτε η Ξάνθη δεν είπε ότι δεν είναι σωστό όταν κάποιος παραβιάζει τις διατάξεις περί πολυιδιοκτησίας να αποβάλλεται γιατί είναι η μεγαλύτερη παράβαση που μπορεί να γίνει σε ένα επαγγελματικό πρωτάθλημα όταν νοθεύεις τον ανταγωνισμό. Είναι ο βασικός κανόνας του παιχνιδιού. Όμως δεν γνωρίζω αν εδώ πραγματικά και κανείς δεν ξέρει γιατί δεν έχουμε δει την απόφαση αν εδώ συντρέχει κάτι τέτοιο. Αυτό αποφάσισε η επιτροπή. Εάν ο ΠΑΟΚ θεωρεί ότι δεν είναι σωστή η απόφαση της ΕΕΑ δεν χρειάζεται καμιά τροπολογία και είναι και κακό για τον ΠΑΟΚ γιατί του κολλάει μια ρετσινιά ότι γλίτωσες κάτι επειδή έτρεξε η κυβέρνηση και έβγαλε για σένα μια τροπολογία. Υπάρχει λύση και ποια είναι; Η έχεις παραπάνω στοιχεία και ζητάς επανεξέταση ακόμη και σε περίπτωση που δεν έχεις παραπάνω στοιχεία μπορείς να το κάνες αυτό ή ακόμη πιο απλά πας στο δικαστήριο. Γι αυτό υπάρχουν τα δικαστήρια.»

«Χιλιάδες Έλληνες καθημερινά και όπου υπάρχει κράτος δικαίου και θεωρεί κάποιος πως αδικείται πάει στο δικαστήριο και όποιος πραγματικά αδικείται ακυρώνεται η απόφαση που τον αδίκησε. Δεν είναι δυνατόν να αλλάζουμε τους νόμους επειδή θεωρώ εγώ πως αδικήθηκα. Η απόφαση αποστέλλεται ως έκθεση στο αρμόδιο όργανο και όπως λέει και αναφέρει ρητά ο νόμος ο οποίος δεν αφήνει κανένα περιθώριο υποχρεούται να αποβάλει την ομάδα απ΄το πρωτάθλημα. Θεωρώ λάθος διαδικαστικό και ανεπίτρεπτο όταν κάποιος θεωρεί πως αδικείται να αλλάζει ο νόμος. Το επί της ουσία δεν θα λύσει αυτό το θέμα . Δεν μιλάμε μόνο για τον ΠΑΟΚ αν σε οποιαδήποτε περίπτωση όμως διαπιστωθεί περίπτωση πολυιδιοκτησίας αν δεν αποβληθείς τότε απ΄το πρωτάθλημα πότε θα αποβληθείς; Είναι λάθος κατά την γνώμη μου που μειώνεται η ποινή και επίσης θεωρώ πως είναι και νομικά λάθος να μπαίνει το κράτος στο θέμα της αφαίρεσης βαθμών. Κατά την γνώμη και πάλι μπαίνει λίγο παραπάνω απ΄όσο θα έπρεπε στα χωράφια τα αθλητικά και εκεί ίσως γεννιέται ξανά μια κουβέντα περί παραβίασης του αυτοδιοίκητου. Συν ότι με αυτήν τη νομοθετική πρωτοβουλία στην πραγματικότητα αν έμενε η απόφαση της επιτροπής ξαναλέω ότι το σωστό θα ήταν ή να πάει σε μια αίτηση ανάκλησης ο ΠΑΟΚ και είτε έχει στοιχεία είτε όχι αν είναι σίγουρος να πάει στο δικαστήριο ή να το ακυρώσει η να πάρει αναστολή», κατέληξε ο Περάκης.

Έχει το δικαίωμα βάσει του νόμου να προσφύγει στο αθλητικό δικαστήριο;

«Φυσικά, πολλές φορές έχουν πάει αποφάσεις της ΕΕΑ στα δικαστήρια, πάρα πολλές φορές αλλά συνήθως έχει δικαιωθεί να σας πω την αλήθεια,γιατί μην πιστεύετε ότι οι άνθρωποι αυτοί εκεί πέρα πήραν εντολή από κανέναν, εγώ δεν το πιστεύω ,δεν το δέχομαι ειλικρινά σας το λέω,δεν ξέρω αν κάποιοι είναι φίλοι του υπουργού ξέρω ότι οι περισσότεροι ήταν απ΄την προηγούμενη και δεν πιστεύω πως θα κάτσει η κ. Μαρούπα να πάρει εντολή απ΄τον οποιοδήποτε και κανένας υπουργός δεν θα έπαιρνε αυτό το ρίσκο να πει οτιδήποτε. Η αντίδραση του υπουργού στη συνέχεια δείχνει πως ούτε καν πληροφορημένος δεν ήταν. Τέλος πάτων πηγαίνεις στα δικαστήρια αν νομίζεις πως έχεις δίκιο. Εγώ νομίζω ότι η παρέμβαση αυτή δημιουργεί και ένα άλλο θέμα τώρα. Ενώ ήταν δεδομένο πως αν έμενε η απόφαση της ΕΕΑ και δεν ακυρωνόταν απ΄τα δικαστήρια η δεν αναστελλόταν ότι αυτές οι δύο ομάδες να αποβληθούν απ΄το πρωτάθλημα με μια παρέμβαση της πολιτείας αυτό δεν θα συμβεί. Αυτό θέτει θέμα αυτοδιοίκητου ενδεχομένως στα μάτια της UEFA και της FIFA, ήταν όσα είπε ο Περάκης.»

Μπορείτε να μας εξηγήσετε τι ακριβώς θα γίνει με αυτήν την τροπολογία και αν θα περαστεί στους κανονισμούς της ΕΠΟ;

«Όχι δεν συμφωνώ ότι πρέπει να περαστεί. Δεν μπορεί να είναι κανένας κανονισμός πάνω απ΄τους νόμους. Αυτό όμως που γίνεται κάθε φορά μια παρέμβαση του κράτους μια τροπολογία να θεωρηθεί απ΄τις διεθνείς ομοσπονδίες του ποδοσφαίρου εν προκειμένω ότι παραβιάζει το αυτοδιοίκητο τους τότε σου λένε ή θα το πάρεις πίσω ή σε διώχνω απ΄την οικογένεια μου. Όποτε λοιπόν έχει γίνει κάτι τέτοιο στην Ελλάδα έρχεται κάποιος και το παίρνει πίσω. Τελευταία τέτοια περίπτωση δεν θυμάμαι πότε έγινε νομίζω το 2009. Μπορεί να αποφασίσει μια χώρα να φύγει απ ΄την UEFA. Δεν έχει σημασία τι λέει ο πειθαρχικός κανονισμός. Κανένας κανονισμός οποιουδήποτε σωματείου δεν μπορεί να καταργήσει έναν νόμο. Και να μην είναι εναρμονισμένο το καταστατικό πάλι ο νόμος θα ισχύσει, πάλι η αποβολή που την αναφέρει ρητά έπρεπε να επιβληθεί. Δεν έχει σχέση ότι η ελληνική ομοσπονδία το άλλαξε και προβλέπει κάτι διαφορετικό, ήταν όσα είπε ο Περάκης»

Κατά πόσο σύννομο είναι μια οποιαδήποτε αθλητική εταιρία να προσφεύγει δικαστικά εναντίον συγκεκριμένων προσώπων της επιτροπής;

«Δεν το ξέρω αυτό ο καθένας έχει δικαίωμα να πάει και εφόσον έχει στοιχεία.»

Ποιο είναι το κριτήριο με βάση το οποίο ορίζονται οι βαθμοί που αφαιρούνται από την ομάδα που τιμωρείται,δεδομένου ότι ο κανονισμός προβλέπει εύρος αφαίρεσης βαθμών χωρίς να συγκεκριμενοποιείται;

«Εγώ θεωρώ πως είναι λάθος το είδος αυτής της ποινής γι αυτό το είδος της παράβασης. Αυτή η ποινή γι αυτή την παράβαση προβλέπεται εδώ και 18 χρόνια από το 2002, είναι δυνατόν μετά από τόσα χρόνια που κανείς δεν έχει διαμαρτυρηθεί για την αυστηρότητα αυτής της ποινής να γίνεται όλο αυτό; Δεν είναι αυστηρό είναι το αυτονόητο. Κακώς κατά την γνώμη φοβήθηκε μια κυβέρνηση ενώ είναι κακό και για την ιστορία του ΠΑΟΚ αν έχει δίκιο. Είναι μια τροπολογία λάθος από κάθε άποψη, κατέληξε ο κ Περάκης.»

Read More

Προσωρινή διακοπή μαθημάτων σε σχολεία λόγω εκτάκτων συνθηκών

Ο Δήμος Αχαρνών μετά την εξέταση των σχετικών αιτημάτων των διευθύνσεων των σχολείων με τη με αριθμό 42/31-1-2020 απόφαση της Αντιδημάρχου Παιδείας, Πολιτισμού, Αθλητισμού και Νέας Γενιάς κ. Λουίζας Κοσμίδου αποφασίζει «τη διακοπή μαθημάτων των 19^ου, 27^ου & 30^ου Δημοτικών Σχολείων, για δύο (2) ημέρες, από 3-2-2020 έως και 4-2-2020, λόγω των κρουσμάτων της εποχικής γρίπης».

Read More

Τα Ίμια δεν ανήκουν στην Ελλάδα, αλλά τα διεκδικούν Ελλάδα και Τουρκία σύμφωνα με το Βιβλίο Ιστορίας Γ’ Γυμνασίου

Ποιά γεγονότα διαδραματίσθηκαν στα Ίμια; Μήπως η Ελλάδα σήκωσε… μπαϊράκι και τα διεκδικεί από την Τουρκία; Ο μαθητής της Γ’ Γυμνασίου δεν γνωρίζει εάν τα Ίμια ανήκουν στην Ελληνική Επικράτεια και υιοθετεί τη θεωρία της Τουρκίας περί «γκρίζων ζωνών».

Συγκεκριμένα, στο βιβλίο της ιστορίας της Γ” Γυμνασίου (που εκδόθηκε το 1997) τα παιδιά μας μαθαίνουν ότι οι βραχονησίδες των Ιμίων “δεν ανήκουν στην Ελλάδα” και ότι τα διεκδικούμε με την Τουρκία ! Ναι, ναι καλά διαβάσετε.

Εντέχνως παραμένει ασαφές το γεγονός ότι η Τουρκία έκανε απόβαση σε αυτά και θεωρείται «ασήμαντη» – και φυσικά μη αναφερόμενη – λεπτομέρεια το ότι έχασαν τη ζωή τους τρεις αξιωματικοί του Πολεμικού μας Ναυτικού. Επίσης, δεν γίνεται πουθενά λόγος για πολεμική επιχείρηση, εκ μέρους της Τουρκίας, με στόχο την κατάληψή τους, πόσο μάλλον δε ότι τα Ίμια είναι δύο βραχονησίδες και όχι μία.

Στο βιβλίο «Νεότερη και Σύγχρονη Ιστορία» [(ΙΤΥΕ (ΔΙΟΦΑΝΤΟΣ), ISBN 978-960-06-02774-9, έκδοση (2013)] στην ενότητα 58 (σελίδα 163) με τίτλο: «Η Ελλάδα στη μεταψυχροπολεμική εποχή(1989-2001)» αναφέρεται επί λέξει: «Την ίδια εποχή, με αφορμή τη διεκδίκηση της βραχονησίδας Iμια, στα Δωδεκάνησα, ξέσπασε κρίση στις ελληνοτουρκικές σχέσεις που αποκλιμακώθηκε με αμοιβαίες υποχωρήσεις (1996)». Αυτή και μόνον αυτή είναι η αναφορά που γίνεται για τα γεγονότα των Ιμίων.

Παρά το γεγονός ότι τα προηγούμενα έτη υπήρξαν έντονες διαμαρτυρίες για τα λάθη του βιβλίου, και τις σχετικές διορθωτικές κινήσεις που έκανε το Υπουργείο Παιδείας και Δια Βίου Μάθησης, (αποστέλλοντας διευκρινιστική εγκύκλιο προς τους εκπαιδευτικούς λέγοντάς τους να προσθέσουν ότι η διεκδίκηση της Βραχονησίαδας Ίμια έγινε από την Τουρκία), το βιβλίο ξανατυπώθηκε και το 2013 με το ίδιο «λάθος».

Από το 1997 που εκδόθηκε για πρώτη φορά το βιβλίο μέχρι σήμερα άλλαξαν πολλά. Το Υπουργείο Παιδείας μετακόμισε από την οδό Μητροπόλεως στο Μαρούσι. Στον υπουργικό θώκο κάθισαν διαδοχικά πέντε Υπουργοί Παιδείας (Ε. Στυλιανίδης, Α. Σπηλιωτόπουλος, Α. Διαμαντοπούλου Γ. Μπαμπινιώτης και Κ. Αρβανιτόπουλος), απολύθηκαν χιλιάδες εκπαιδευτικοί, έκλεισαν σχολεία, αλλά το βιβλίο της Ιστορίας Γ΄Γυμνασίου, παρέμεινε το ίδιο και διδάσκεται με ιστορικά λάθη στα παιδιά.

Τι γίνεται όμως εάν κάποιο παιδί γράψει σε ενδεχόμενη ενδοσχολική γραπτή εξέταση ότι τα Ίμια ανήκουν στην Ελλάδα, ότι η Τουρκία έκανε απόβαση σε αυτά και ότι τρεις αξιωματικοί βρήκαν τραγικό θάνατο; «Είμαστε υποχρεωμένοι να βαθμολογήσουμε με χαμηλό βαθμό το γραπτό του μαθητή καθώς βρίσκεται εκτός θέματος», επισημαίνει στο http://www.crashonline.gr, καθηγητής της Μέσης Εκπαίδευσης και προσθέτει: «Οι οδηγίες που έχουμε από το Υπουργείο Παιδείας είναι σαφείς, οφείλουμε να βαθμολογούμε τα γραπτά με βάση τα όσα περιλαμβάνονται στο βιβλίο. Εάν μάλιστα κάποιος εκπαιδευτικός μιλήσει στα παιδιά για ιστορικά γεγονότα, όπως για παράδειγμα τα Ίμια, και αναφέρει περισσότερες λεπτομέρειες, κινδυνεύει να κατηγορηθεί ότι εγείρει εθνικό θέμα και να περάσει από πειθαρχικό».

Read More

Στενοχώριες ΣΥΡΙΖΑ για τον πλωτό φράχτη: «Αποτρέπετε να έρχονται οι αλλοδαποί - Πρέπει να δείξουμε την αλληλεγγύη μας»

Με ένα κείμενο παραζάλη-επίκαιρη ερώτηση στη Βουλή τοποθετήθηκαν 64 βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ για το μεταναστευτικό και τη διαχείριση του ζητήματος από την κυβέρνηση.

Μεταξύ άλλων οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ ανέφεραν ότι «το σχέδιο ενεργούς αποτροπής με πλωτούς φράχτες, η εγκατάλειψη των ασυνόδευτων ανήλικων και οι απελάσεις αυτών που είναι άνω των 15 ετών, η υπονόμευση της εκπαίδευσης των παιδιών, ο αποκλεισμός ακόμα και ευάλωτων ομάδων από την πρόσβαση στην Υγεία λόγω μη έκδοσης ΑΜΚΑ, δεν μπορούν να είναι πολιτικές ενός κράτους δικαίου που σέβεται τη Δημοκρατία και τις συμβατικές του υποχρεώσεις.

Συγκεκριμένα 64 βουλευτές ρώτησαν για την ακρίβεια τοποθετήθηκαν ως εξής:

«Η Κυβέρνηση εξακολουθεί να επιμένει στην πολιτική της ενεργητικής και παθητικής αποτροπής στο προσφυγικό.

Είναι πλέον ξεκάθαρο ότι ο ανθρωπισμός, τα δικαιώματα προσφύγων και τοπικών κοινωνιών, αλλά και η οποιαδήποτε αποτελεσματικότητα απέχουν παρασάγγας από την πολιτική τους.

Η Μόρια των 22.000, τα νησιά των 50.000, τα κλειστά κέντρα - φυλακές, οι ανοιχτές δομές με τους ωφελούμενους του ΟΑΕΔ υπό απόλυση και χωρίς τις αναγκαίες ειδικότητες του πεδίου, οι εκτός νομιμότητας απορρίψεις αιτημάτων ασύλου, το σχέδιο ενεργούς αποτροπής με πλωτούς φράχτες, η εγκατάλειψη των ασυνόδευτων ανήλικων και οι απελάσεις αυτών που είναι άνω των 15 ετών, η υπονόμευση της εκπαίδευσης των παιδιών, ο αποκλεισμός ακόμα και ευάλωτων ομάδων από την πρόσβαση στην Υγεία λόγω μη έκδοσης ΑΜΚΑ, δεν μπορούν να είναι πολιτικές ενός κράτους δικαίου που σέβεται τη Δημοκρατία και τις συμβατικές του υποχρεώσεις.

Ο Πρωθυπουργός και η Κυβέρνηση, παρότι μετά από έξι μήνες ανακάλυψαν την κομβική σημασία ενός Υπουργείου για την Μεταναστευτική Πολιτική,  διολισθαίνουν κάθε μέρα και περισσότερο σε πολιτικές ακροδεξιάς κοπής που διακατέχονται από μισαλλοδοξία και ξενοφοβία. Προσβάλλουν το αίσθημα αλληλεγγύης του λαού μας, βάζουν σε κίνδυνο τη ζωή, την αξιοπρέπεια των ανθρώπων, εμπαίζουν τις τοπικές κοινωνίες που δηλητηρίασαν προεκλογικά και εκθέτουν τη χώρα διεθνώς.

Βρισκόμαστε σταθερά απέναντί τους. Η κατάθεση της Επίκαιρης Επερώτησης είναι το επιστέγασμα των παρεμβάσεων του ΣΥΡΙΖΑ στη Βουλή, αλλά ο αγώνας για να ανατραπεί η κυβερνητική πολιτική, μαζί με την συμβολή μας στη λύση των ζητημάτων με συγκεκριμένο σχέδιο, θα συνεχιστεί εντός και εκτός του Κοινοβουλίου σε αλληλεπίδραση με το κίνημα αλληλεγγύης και όλους τους προοδευτικούς δημοκρατικούς πολίτες της χώρας».

Read More

Διακοπή μαθημάτων σε σχολεία των Αχαρνών λόγω εκτάκτων συνθηκών

Ο Δήμος Αχαρνών μετά την εξέταση των σχετικών αιτημάτων των διευθύνσεων των σχολείων, με τη με αριθμό 40/30-1-2020 απόφαση της Αντιδημάρχου Παιδείας, Πολιτισμού, Αθλητισμού και Νέας Γενιάς κ. Λουίζας Κοσμίδου αποφασίζει «τη διακοπή μαθημάτων των 18^ου Νηπιαγωγείου, 17^ου, 26^ου & 29^ου Δημοτικών Σχολείων, 3^ου Γυμνασίου και 9^ου Γυμνασίου Αχαρνών για δύο (2) ημέρες, 31-1-2020 (ημέρα Παρασκευή) και 3-2-2020 (ημέρα Δευτέρα), λόγω των κρουσμάτων της εποχικής γρίπης».

Read More

Κόλαση ραδιενέργειας στο ΧΥΤΑ Φυλής - Πέντε χρόνια κρυμμένες στα συρτάρια οι μετρήσεις

Η επικίνδυνη ραδιενεργή ακτινοβολία ξεπερνά έως και 100% τα ανώτατα επιτρεπτά όρια

Μια κόλαση γεμάτη ραδιενεργά και τοξικά απόβλητα περιγράφεται στις μετρήσεις που έγιναν το 2015 στην περιοχή της χωματερής της Φυλής, όπου θάβονται εδώ και δεκαετίες τα σκουπίδια ολόκληρης της Αττικής. Σύμφωνα με τις μετρήσεις που δίνονται στη δημοσιότητα μόλις τώρα αν και ο Δήμος Φυλής τις είχε παραλάβει τέσσερα χρόνια νωρίτερα, οι επικίνδυνες ραδιενεργές ακτινοβολίες ξεπερνούν έως και κατά 100% τα ανώτερα επιτρεπτά όρια ενώ σε πλήθος άλλων εναέριων και υπόγειων ρύπων οι υπερβάσεις είναι εφιαλτικές.
γράφει ο Άρης Χατζηγεωργίου
Όπως αναφέρει το ethnos.gr, προκειμένου να γίνουν γνωστές οι μετρήσεις που πραγματοποιήθηκαν από την εταιρεία Asprofos για λογαριασμό του Δήμου Φυλής, χρειάστηκε ένας μακροχρόνιος αγώνας από την συλλογικότητα «Δυτικό Μέτωπο» η οποία ασχολείται με θέματα Περιβάλλοντος. Το Δυτικό Μέτωπο κατάφερε να παραλάβει τις μελέτες και να τις δώσει στη δημοσιότητα, καταγγέλλοντας ταυτόχρονα τον Δήμαρχο Φυλής Χρήστο Παππού ο οποίος στο μεσοδιάστημα επέτρεψε αλλεπάλληλες επεκτάσεις στον ΧΥΤΑ Φυλής και εισέπραξε αντισταθμιστικά οφέλη ύψους 40 εκατ. ευρώ ετησίως. Ιδού και μερικά ενδεικτικά ευρήματα των μετρήσεων που έγιναν με ειδικές εναέριες συσκευές σε έκταση 10.000 στρεμμάτων:

1. Εντοπίστηκαν πέντε διαφορετικά ραδιοϊσότοπα τα οποία «υπερβαίνουν τα ανώτερα όρια της ιονίζουσας εκπεμπόμενης ακτινοβολίας, με αποτέλεσμα να προκύπτει μείζον περιβαλλοντικό πρόβλημα (μόλυνση του εδάφους, του αέρος και όλων των υδάτινων πόρων της περιοχής), με άμεση συνέπεια την επιβάρυνση της υγείας των ανθρώπων (με αλματώδη αύξηση όλων των μορφών καρκίνου) και των ζώντων οργανισμών στη περιοχή».

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ

Αυτοδιοίκηση 06.08.2019 - 11:39 0

Επίθεση σε Δούρου από ΠΟΕ-ΟΤΑ: Αποφάσισε εν κρυπτώ την επέκταση του ΧΥΤΑ Φυλής

1. Πρόκειται για τα ραδιοϊσότοπα θόριο 232 (μετρήθηκε στα 165-175 Μπεκερέλ με όριο τα 115), ράδιο 224 (μετρήθηκε στα 93-105 Κιλομπεκερέλ με όριο τα 75), ράδιο 226 (μετρήθηκε στα 3,7-4,3 Χ 10^-8 Τέραμπεκερέλ με όριο τα 2,2), μόλυβδος 210 (μετρήθηκε στα 0,9-1,2 Χ 10^-8 Τεραμπεκερέλ με όριο τα 0,75) και τρίτιο (μετρήθηκε στα 0,32-0,38 Χ 10^-2 Τεραμπεκερέλ με όριο τα 0,3). Για την προέλευση των υλικών που εκπέμπουν αυτές τις ραδιενεργές ακτινοβολίες εκφράζονται διάφορες εκτιμήσεις καθώς μπορεί να προέρχονται από ιατρικά και βιομηχανικά απόβλητα που θάβονται μαζί με τα υπόλοιπα σκουπίδια. Προτείνεται έρευνα στο χώρο της παλαιάς χωματερής από την Ελληνική Επιτροπή Ατομικής Ενέργειας, κύρια στις θέσεις λήψεως μετρήσεων που υποδεικνύονται. Καταγράφονται επίσης τεράστιες υπερβάσεις των ορίων σε διάφορα βαρέα μέταλλα, αρωματικούς υδρογονάνθρακες, διοξίνες, φουράνια, Βενζόλιο-Τολουόλιο, PCB – PCT, Φαινόλες, Μεθάνιο, Αμμώνιο και άλλους ρύπους.
2. Στην περιοχή που ερευνήθηκε εκτιμάται ότι βρίσκονται θαμμένοι 15,5 εκατομμύρια τόνοι σκουπιδιών!!! Από το σύνολο αυτής της ποσότητας υπολογίζεται ότι: οργανικά απόβλητα είναι το 32%, χαρτί – χαρτόνι το 18%, πλαστικά το 15%, μέταλλα το 5,6% και αλουμίνιο το 1,3%. Επίσης, γυαλί, δέρμα, ξύλο και υφάσματα είναι το 17%, ενώ αδρανή και λοιπά υλικά είναι το 11,1%

^{Ανοιχτή «ωρολογιακή βόμβα» στην Αττική}

Περιβαλλοντική βόμβα

Όπως επισημαίνει το «Δυτικό Μέτωπο», «τα ευρήματα των δύο μελετών, στο βαθμό που είναι στοιχειωδώς αξιόπιστα, περιγράφουν μια περιβαλλοντική και υγειονομική βόμβα για εκατοντάδες χιλιάδες κατοίκους της Δυτικής Αθήνας και της Δυτικής Αττικής, η υγεία και η ζωή των οποίων βρίσκεται -για δεκαετίες ολόκληρες- εκτεθειμένη σε απίστευτους κινδύνους. Σε κανονικές συνθήκες, θα έπρεπε να έχει σημάνει γενικός συναγερμός, να έχουν επιληφθεί οι αρμόδιες για το περιβάλλον και την υγεία υπηρεσίες, να έχει γίνει αναλυτική ενημέρωση του πληθυσμού και να έχουν αναληφθεί συγκεκριμένες δράσεις για την εξάλειψη της αιτίας του φαινομένου, που δεν είναι άλλη από τη συνέχιση της λειτουργίας της φαραωνικής εγκατάστασης της Φυλής, που υποδέχεται το σύνολο των αστικών απορριμμάτων της Αττικής και των υγειονομικών αποβλήτων όλης της χώρας».  

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ

Κοινωνία 18.10.2019 - 17:10 0

Επιστολή διαμαρτυρίας κατοίκων του Γραμματικού προς τον Πατούλη για τον ΧΥΤΑ

«Εδώ, όμως, είναι Δυτική Αττική και φαίνεται ότι ισχύουν άλλοι κανόνες και άλλες πρακτικές», συνεχίζει στην ανακοίνωση το «Δυτικό Μέτωπο»: «Κανόνες και πρακτικές τέτοιες, που επιτρέπουν στον πρώην -και νυν- δήμαρχο της Φυλής κ. Παππού να αναθέτει και να παραλαμβάνει τις συγκεκριμένες μελέτες τον Οκτώβρη του 2015, να τις αξιολογεί μόνος του ως ανεπαρκείς, να τις καταχωνιάζει στο συρτάρι του χωρίς ενημέρωση του δημοτικού συμβουλίου και των δημοτών και να πρωτοστατεί στους σχεδιασμούς επέκτασης και συνέχισης της λειτουργίας της εγκατάστασης της Φυλής, τουλάχιστον για την επόμενη δεκαετία. Για την υποτακτική στα συμφέροντα των σκουπιδοεργολάβων και, ταυτόχρονα, ηθικά και ποινικά κολάσιμη στάση του, επιβραβεύεται με τα «αμαρτωλά» αργύρια των αντισταθμιστικών, με την πολιτική στήριξη από την πρώην και τη νυν διοίκηση της περιφέρειας Αττικής και τις αντίστοιχες κυβερνήσεις και με την αδιάλειπτη παρουσία του στα όργανα λήψης των κρίσιμων αποφάσεων για τη διαχείριση των απορριμμάτων της Αττικής (ΔΣ και ΕΕ του ΕΔΣΝΑ), μαζί με τους άλλοτε αντιπάλους του και τωρινούς συνοδοιπόρους του, όπως ο προκάτοχός του στο δημαρχιακό θώκο κ. Μπουραΐμης».

Με εισαγγελική παραγγελία 

Την ύπαρξη των μελετών αποκάλυψε το «Δυτικό Μέτωπο» τον Απρίλιο του 2018 και από τότε ξεκίνησε έναν αγώνα που κατέληξε στην έκδοση εισαγγελικής παραγγελίας και στην κατάθεση μηνυτήριας αναφοράς σε βάρος του κ. Παππού, «για να αναγκαστεί να μας παραδώσει -μετά από τέσσερα και πλέον χρόνια από την εκπόνησή τους- τις περίφημες μελέτες, τις οποίες και δημοσιοποιούμε. Σε όλο αυτό το διάστημα, οι σκουπιδο-άρχοντες της Φυλής είχαν και έχουν την πλήρη κάλυψη των αρμοδίων υπηρεσιών (συμπεριλαμβανομένης της εισαγγελίας περιβάλλοντος), της διοίκησης της περιφέρειας Αττικής, των αρμοδίων υπουργείων και των κυβερνήσεων, που μας παρέπεμπαν από τον Άννα στον Καϊάφα».
Το «Δυτικό Μέτωπο» πιστεύει ότι η αποκάλυψη του περιεχομένου των μελετών για τους ΧΥΤΑ της Φυλής, είναι μια πρώτης τάξης ευκαιρία για να εκφραστεί πιο έντονα και δυναμικά η απαίτηση για το οριστικό κλείσιμο της εγκατάστασης της Φυλής, ταυτόχρονα με την ανάπτυξη του μοντέλου της αποκεντρωμένης διαχείρισης, με έμφαση στη μείωση των αποβλήτων, στην προδιαλογή και ανάκτηση των υλικών. Για το σκοπό αυτό, καλεί τους φορείς και πολίτες της Δυτικής Αθήνας και της Δυτικής Αττικής, σε ευρεία σύσκεψη, την Τετάρτη 5/2/2020, στις 19:00, στο Πολιτιστικό κέντρο Πετρούπολης, Εθνικής Αντιστάσεως 61.

Read More

Μισθούς έως 3.500 ευρώ το μήνα δίνει ο Δήμος Αθηναίων στην «εξυπηρέτηση» παράνομων αλλοδαπών μεταναστών

Σε προσλήψεις με μισθούς έως 3.500 ευρώ τον μήνα προχωρά ο δήμος Αθηναίων για να στελεχώσει την ανοιχτή δομή Φιλοξενίας Αιτούντων άσυλο και Ευάλωτων Ομάδων Πολιτών Τρίτων Χωρών στον Ελαιώνα.

Στο πλαίσιο αυτό, η Εταιρεία Ανάπτυξης & Τουριστικής Προβολής Αθηνών (ΕΑΤΑ) απηύθυνε τη Δευτέρα πρόσκληση εκδήλωσης ενδιαφέροντος για τη σύναψη συμβάσεων μίσθωσης έργου 35 ατόμων διαφορετικών ειδικοτήτων με τις αποδοχές να ξεκινούν από τα 1.700 ευρώ.

Οι συμβάσεις αφορούν στο χρονικό διάστημα έως την 31η Δεκεμβρίου 2020 ενώ υπάρχει η δυνατότητα παράτασής τους εφόσον η ΕΑΤΑ Α.Ε εξακολουθεί να έχει την αρμοδιότητα διαχείρισης του προγράμματος, που χρηματοδοτείται από το Διεθνή Οργανισμό Μετανάστευσης. Παράλληλα, προκηρύχτηκαν επιπλέον 5 θέσεις για την υλοποίηση του έργου «Πρόγραμμα Στέγασης για Αιτούντες Άσυλο» σε συνεργασία με την Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες

Σύμφωνα με τις δύο παραπάνω πρόσκλησεις (διαβάστε τες εδώ και εδώ), οι ενδιαφερόμενοι μπορούν έως τις 7 Φεβρουαρίου να διεκδικήσουν μία από τις ακόλουθες θέσεις: (1) Υπεύθυνος Έργου, (1) Συντονιστής Έργου, (1) Οικονομικός Υπεύθυνος, (4) Στελέχη Διοικητικής Υποστήριξης του έργου, (5) Κοινωνικοί Λειτουργοί, (2) Ψυχολόγοι, (5) Τεχνικοί, (3) Συντονιστές δομής, (1) Υπεύθυνος Επικοινωνίας / Ευαισθητοποίησης Κοινότητας, (3) Διοικητικά Στελέχη, (2) Οδηγοί, (12) Διερμηνείς.

misthoi-1

Η αμοιβή για κάθε συμβασιούχο, ανά θέση και ειδικότητα, που θα απασχοληθεί για την εκτέλεση του έργου των προσκλήσεων, ανέρχεται:

Μια φωτογραφία χίλιες λέξεις: Ακολούθησε το pronews.gr στο Instagram για να «δεις» τον πραγματικό κόσμο!

«- στο ποσό των τριών χιλιάδων πεντακοσίων ευρώ (3.500,00 €) μηνιαίως, για τη θέση Υπεύθυνου Έργου,
- στο ποσό των τριών χιλιάδων ευρώ (3.000,00 €) μηνιαίως, για τη θέση Συντονιστή Έργου,
- στο ποσό των τριών χιλιάδων ευρώ (3.000,00 €) μηνιαίως, για τη θέση Οικονομικού Υπεύθυνου,
- στο ποσό των δύο χιλιάδων εκατό ευρώ (2.100,00€) μηνιαίως, για τη θέση Υπεύθυνου Τμήματος Λογιστηρίου,
- στο ποσό των τριών χιλιάδων διακοσίων ευρώ (2.000,00 €) μηνιαίως, για την κάθε θέση Ψυχολόγου του Έργου,
- στο ποσό των χιλίων εννιακοσίων ευρώ (1.900,00 €) μηνιαίως, για την θέση Στελέχους Λογιστηρίου (Accounting),
- στο ποσό των χιλίων εννιακοσίων ευρώ (1.900,00€) μηνιαίως, για τη θέση Διοικητικού Στελέχους – Τμήμα Λογιστηρίου,
- στο ποσό των χιλίων εννιακοσίων ευρώ (1.900,00 €) μηνιαίως, για την κάθε θέση Τεχνικού,
- στο ποσό των χιλίων εννιακοσίων ευρώ (1.900,00 €) μηνιαίως, για την κάθε θέση Συντονιστή δομής,
- στο ποσό των χιλίων εννιακοσίων ευρώ (1.900,00 €) μηνιαίως, για την κάθε θέση Οδηγού,
- στο ποσό των χιλίων εννιακοσίων ευρώ (1.900,00 €) μηνιαίως, για την κάθε θέση Κοινωνικού Λειτουργού του Έργου,
- στο ποσό των χιλίων εννιακοσίων ευρώ (1.900,00 €) μηνιαίως, για την θέση Στελέχους διαχείρισης ανθρώπινου δυναμικού και μισθοδοσίας (HR – Payroll),
- στο ποσό των χιλίων εννιακοσίων ευρώ (1.900,00€) μηνιαίως, για τη θέση του Υπεύθυνου Επικοινωνίας/ Ευαισθητοποίησης Κοινότητας,
- στο ποσό των χιλίων επτακοσίων πενήντα ευρώ (1.750,00€) μηνιαίως, για τη θέση Διοικητικού Στελέχους –Τμήματος Προμηθειών (Junior),
- στο ποσό των χιλίων επτακοσίων ευρώ (1.700,00 €) μηνιαίως, για την θέση Στελέχους Παρακολούθησης Έργου και Διαχείρισης και Ανάλυσης Δεδομένων (Project Reporting - Data Manager),
- στο ποσό των χιλίων επτακοσίων ευρώ (1.700,00 €) μηνιαίως, για την θέση Στελέχους παρακολούθησης διαφάνειας διαγωνιστικών διαδικασιών (Transparency Reporting)».

Read More

Επιστολή του Θάνου Τζήμερου στην Εισαγγελία ρατσιστικής βίας

Ο Θάνος Τζήμερος δέχεται σωρρηδόν μηνύσεις από τον (αντ)εθνικό μηνυτή Γ. Δημητρά, κάθως εκφράζει με παρρησία τις απόψεις του για τον ισλαμικό κίνδυνο. Η Εισαγγελία Ρατσιστικής Βίας τον κάλεσε ακόμα μια φορά να δώσει εξηγήσεις για μια ανάρτησή του στο Facebook, απειλώντας, πως αν δεν ανταποκριθεί, θα διατάξει την βίαιη προσαγωγή του.

Αντί εξηγήσεων ο Θάνος Τζήμερος απέστειλε στην Εισαγγελία, μιλώντας όπως πάντα έξω από τα δόντια, την παρακάτω επιστολή που θίγει – για πρώτη φορά δημοσίως – ένα μείζον πρόβλημα της Δημοκρατίας: Τη λειτουργία της Δικαιοσύνης με πολιτικά “φίλτρα” και την ανεπάρκεια των δικαστών.

Αθήνα 28/1/2020
Κύριε εισαγγελεύ / Κυρία εισαγγελεύ / Κύριο εισαγγελέο ή εισαγγελικό ή εισαγγελένιο ή εισαγγελούδι,
(Σημ. Καθώς δεν γνωρίζω το φύλο σας, περιλαμβάνω στην προσφώνησή μου και τα τρία γένη – αρσενικό, θηλυκό και ουδέτερο – για να μην κατηγορηθώ ως σεξιστής. Κι επειδή η ελληνική γλώσσα δεν προβλέπει ουδέτερο γένος για το ουσιαστικοποιημένο επίθετο “εισαγγελεύς”, αυτοσχεδίασα, ελπίζοντας κάποιος από τους προτεινόμενους τύπους να σας καλύπτει.)
Επειδή μπορεί να το έχετε ξεχάσει, σας ενημερώνω ότι τον μισθό σας και τις παροχές σας τις πληρώνω εγώ με τους φόρους μου. Απαιτώ λοιπόν, δεν ζητώ απλώς, να υπηρετείτε τον νόμο. Τον νόμο, όμως. Όχι τα βίτσια κάθε δικομανή ή παρανοϊκού αυτής της χώρας.
Κάποια στιγμή στη διάρκεια των νομικών σας σπουδών, δεν μπορεί, θα πέσατε πάνω στην έννοια της “νόμω αβάσιμης” έγκλησης. Αν δεν το θυμάστε, να σας βοηθήσω: το άρθρο 47 του ΚΠΔ στην α’ παράγραφο αναφέρει:
“Ο εισαγγελέας πλημμελειοδικών εξετάζει την έγκληση που έλαβε και αν κρίνει ότι αυτή δεν στηρίζεται στο νόμο ή είναι προφανώς αβάσιμη στην ουσία της ή ανεπίδεκτη δικαστικής εκτίμησης την απορρίπτει με διάταξη, η οποία περιλαμβάνει συνοπτική αιτιολογία.”
Άρα, αν κάτι είναι “φως φανάρι” ότι δεν στέκει νομικώς, δεν χρειάζεται καν να προχωρήσετε σε προανακριτική διαδικασία η οποία συνεπάγεται κόστος και για τη δημόσια διοίκηση και για τους πολίτες. Είναι “φως φανάρι” στην περίπτωσή μας; Να το δούμε.
Τι λέει ο νόμος περί ρατσιστικής βίας; Ελληνικά γνωρίζετε, υποθέτω. Αυτό:
“Όποιος με πρόθεση, δημόσια, προφορικά ή διά του τύπου, μέσω του διαδικτύου ή με οποιοδήποτε άλλο μέσο ή τρόπο, υποκινεί, προκαλεί, διεγείρει ή προτρέπει σε πράξεις ή ενέργειες που μπορούν να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος ή βία κατά προσώπου ή ομάδας προσώπων, που προσδιορίζονται με βάση τη φυλή, το χρώμα, τη θρησκεία, τις γενεαλογικές καταβολές, την εθνική ή εθνοτική καταγωγή, το σεξουαλικό προσανατολισμό, την ταυτότητα φύλου ή την αναπηρία, κατά τρόπο που εκθέτει σε κίνδυνο τη δημόσια τάξη ή ενέχει απειλή για τη ζωή, την ελευθερία ή τη σωματική ακεραιότητα των ως άνω προσώπων, τιμωρείται με φυλάκιση τριών (3) μηνών έως τριών (3) ετών και με χρηματική ποινή πέντε έως είκοσι χιλιάδων (5.000 -20.000) ευρώ”.
Για να στοιχειοθετηθεί λοιπόν αδίκημα ή έστω για να υπάρχουν αποχρώσες ενδείξεις, θα πρέπει να υποκινώ, προκαλώ, διεγείρω, προτρέπω ΣΕ ΠΡΑΞΕΙΣ. Και όχι μόνο αυτό. Θα πρέπει αυτές οι πράξεις να μπορούν να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος ή βία κατά προσώπου ή ομάδας προσώπων. Κι όχι μόνο αυτό. Το μίσος ή η βία θα πρέπει να εκφρασθεί ΚΑΤΑ ΤΡΟΠΟ που ΕΚΘΕΤΕΙ ΣΕ ΚΙΝΔΥΝΟ τη δημόσια τάξη ή ενέχει απειλή για τη ζωή, την ελευθερία ή τη σωματική ακεραιότητα των ως άνω προσώπων.
Πάμε τώρα στο δημοσίευμά μου, της 21/12/2018. Αναφέρεται στον βιασμό και τον αποκεφαλισμό δύο σκανδιναβών τουριστριών στο Μαρόκο, απλώς και μόνο επειδή ήταν “άπιστες” δηλαδή μη μουσουλμάνες:
“Οι δυτικοί θα πρέπει να καταλάβουν ότι αυτό που οι ίδιοι χαρακτηρίζουν ως έγκλημα και το αποδίδουν σε “ανθρωπόμορφα κτήνη”, για τους δολοφόνους είναι απλώς υπακοή στις εντολές του Θεού τους. Πώς υπάκουσε ο Αβραάμ της Βίβλου στην εντολή του Θεού να σφάξει τον γιο του; Έτσι ακριβώς. Ο θεός τους τούς έχει δώσει, διά του Κορανίου, εντολή να σφάζουν απίστους και να βιάζουν τις γυναίκες τους. Κι αυτό κάνουν. Γι’ αυτό καμαρώνουν, γι’ αυτό βιντεοσκοπούν τους αποκεφαλισμούς, γι’ αυτό ανεβάζουν στο youtube τις πράξεις τους. Εσύ τις χαρακτηρίζεις αποτρόπαιες, αυτοί, ευσεβείς. Το πρόβλημα δεν το έχουν αυτοί. Το έχεις εσύ, δυτικέ, που δεν καταλαβαίνεις πώς σκέφτονται και επιτρέπεις να λειτουργεί στο πλαίσιο της Ευρώπης μια “θρησκεία” σφαγών και βιασμών.”
Πού βλέπετε να υποκινώ, προκαλώ, διεγείρω, προτρέπω ΣΕ ΠΡΑΞΕΙΣ που να μπορούν να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος ή βία ΚΑΤΑ ΤΡΟΠΟ που ΕΚΘΕΤΕΙ ΣΕ ΚΙΝΔΥΝΟ τη δημόσια τάξη ή ενέχει απειλή για τη ζωή, την ελευθερία ή τη σωματική ακεραιότητα των… ποιών; Των δολοφόνων του Μαρόκου ή γενικώς των μουσουλμάνων της Ευρώπης; Υπήρξε κάποια πράξη εναντίον του Ισλάμ από τις 21/12/2018 μέχρι σήμερα που είχε ως αφετηρία το δημοσίευμά μου;
Πρέπει να χάσω μια μέρα από τη δουλειά μου, να πάω στην Αστυνομία, να στέλνετε εσείς παραγγελίες και να τις φέρνουν τα αστυνομικά όργανα στο γραφείο μου, χαρτιά να πηγαίνουν και να έρχονται, φάκελοι να ντανιάζονται, να με απειλείτε με… βίαιη προσαγωγή, με όλες αυτές τις ενέργειες πληρωμένες από τους φόρους μου, δηλαδή από το υστέρημά μου, για να εξηγήσω τι; Το αυταπόδεικτο; Ο μηνυτής οφείλει να αποδείξει – ελπίζω να έχετε πέσει, κατά σύμπτωση, πάνω και σ΄ αυτή τη θεμελιώδη αρχή του δικαιικού μας συστήματος – ότι το δημοσίευμά μου συνιστά υποκίνηση, πρόκληση, διέγερση ή προτροπή σε ΠΡΑΞΕΙΣ. Το απέδειξε;
Όχι μόνο δεν το απέδειξε, αλλά τιτλοφορεί τη μηνυτήρια αναφορά του ως “ρητορική μίσους με τη μορφή βλασφημίας”. Δεν γνωρίζετε ότι έχει καταργηθεί το αδίκημα της βλασφημίας; Ακόμα κι αν θεωρήσουμε ότι το να αποκαλείς μια θρησκεία που προτρέπει σε σφαγές και βιασμούς ως θρησκεία σφαγών και βιασμών συνιστά βλασφημία και όχι αντικειμενική περιγραφή και κυριολεξία, με καλείτε να δώσω εξηγήσεις για αδίκημα που δεν υπάρχει καν στον ποινικό μας κώδικα;
Δεν ξέρετε ότι ο εθνικός ιεροεξεταστής του δικαιωματισμού και της πολιτικής ορθότητας υποβάλλει μηνύσεις σωρηδόν κατά πάντων διεκδικώντας ρεκόρ Γκίνες; Είναι οξύμωρο το ότι αυτός που ήταν διαπρύσιος πολέμιος του νόμου περί βλασφημίας και ζητούσε επιμόνως την κατάργησή του, τον επικαλείται στη μήνυσή του! Προφανώς τον ενοχλεί ο νόμος όταν πρόκειται για βλασφημία κατά του Χριστιανισμού, ενώ μια χαρά εξυπηρετεί τις επιδιώξεις του όταν πρόκειται να “προστατευθεί” το Ισλάμ! Βεβαίως, αυτός τη δουλειά του κάνει, αφού μπορεί. Έτσι βγάζει μεροκάματο, μολονότι θα έπρεπε κάποιος εισαγγελέας να ψάξει τις πηγές χρηματοδότησής του και δη αυτές εκτός συνόρων. Εσείς, όμως, κάνετε τη δική σας δουλειά;
Υπολογίσατε ποτέ πόσο κοστίζει στο σύστημα απονομής της Δικαιοσύνης η εκδίκαση, με τη γραφειοκρατία που την συνοδεύει, όλων αυτών των γελοιοτήτων, οι οποίες φτάνουν στο ακροατήριο, για να καταπέσουν σχεδόν όλες, προς καταισχύνη της Δικαιοσύνης και των λειτουργών της;
Δεν ξέρω αν είσαστε εσείς ή κάποιος/α/ο προκάτοχός/ό σας που έστειλε στο ακροατήριο τη μήνυση του επαγγελματία μηνυτή εναντίον της Σώτης Τριανταφύλλου. Πηγαινοερχόταν η Σώτη από το Παρίσι όπου διαμένει για να δικασθεί με ένα απαράδεκτο, κωμικό κατηγορητήριο. Μεταξύ μας: εγώ δεν πιστεύω ότι η εισαγγελική αρχή που το έστειλε στο ακροατήριο δεν είχε συναίσθηση της ανεπάρκειάς του. Αλλά πώς να πάει κόντρα στην πανίσχυρη συντεχνία του δικαιωματισμού και της πολιτικής ορθότητας; Πώς να τολμήσει να βάλει την υπόθεση στο αρχείο, ρίχνοντας κι ένα γερό κατσάδιασμα στον επαγγελματία μηνυτή διότι απασχολεί τη Δικαιοσύνη άνευ λόγου; Ευτυχώς, κάποιοι δικαστικοί λειτουργοί έσωσαν την τιμή και την υπόληψη του κλάδου σας και η Σώτη αθωώθηκε πανηγυρικώς. Πώς, όμως, θα αποζημιωθεί για το κόστος της δίκης, των δικηγόρων και τα ταξίδια που έκανε λόγω των αλλεπάλληλων αναβολών (άλλο τεράστιο πρόβλημα αυτό στο σύστημα απονομής δικαιοσύνης);
Να σας εκθέσω λοιπόν, άπαξ δια παντός, τις απόψεις μου. Γενικώς για την Πολιτεία και ειδικώς για το Ισλάμ, διότι δεν ξέρω τι προτίθεστε να κάνετε ως συχνός αποδέκτης των προϊόντων της Βιομηχανίας Μηνύσεων “Δημητράς και Σια”.
α) Είμαι αναφανδόν υπέρ της νομιμότητας ακόμα κι αν διαφωνώ με το περιεχόμενο ενός νόμου. Έχω δηλώσει κατ΄ επανάληψιν ότι οι νόμοι πρέπει να εφαρμόζονται μέχρι κεραίας στους πάντες, χωρίς πολιτικά, κομματικά ή κοινωνικά φίλτρα και ο μόνος τρόπος για να αλλάξει ένας κακός νόμος είναι το νομοθετικό έργο στη Βουλή, την είσοδο στην οποία επιδιώκει το κόμμα του οποίου προεδρεύω, η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΞΑΝΑ. Αν οι πολίτες μάς δώσουν τη δυνατότητα να νομοθετήσουμε θα κάνουμε τεκτονικού χαρακτήρα μεταρρυθμίσεις στο σύνολο της Δημόσιας Διοίκησης, της Δικαιοσύνης συμπεριλαμβανομένης – να το έχετε υπ’ όψιν.
β) Είμαι αναφανδόν κατά της βίας – κι αυτό το έχω δηλώσει χιλιάδες φορές. Η βία ακόμα κι αν επικαλείται τα πιο δίκαια αιτήματα του κόσμου, δημιουργεί πάντα καθεστώς χειρότερο από αυτό που διατείνεται πως θα θεραπεύσει.
γ) Θεωρώ – το έχω δηλώσει και γράψει σε εκατοντάδες άρθρα και συνεντεύξεις μου – πως το Ισλάμ δεν είναι μόνο θρησκεία. Είναι ένα νομικό, κοινωνικό, πολιτικό και στρατιωτικό σύστημα, ασύμβατο με τον Δυτικό πολιτισμό, που καταπατά βάναυσα τα ατομικά δικαιώματα, τα δικαιώματα των παιδιών, των γυναικών και των μειονοτήτων, και επιδιώκει τη λειτουργία του στις ευρωπαϊκές χώρες ως παράλληλο νομικό σύστημα με απώτερο (όχι και τόσο απώτερο…) στόχο την ισλαμοποίηση της Ευρώπης εκ των έσω. Αυτή είναι η άποψή μου, δυστυχώς οι εξελίξεις στην Ευρώπη με επιβεβαιώνουν, και έχω κάθε δικαίωμα να την εκφράζω δημοσίως. Θα συνεχίσω να το κάνω, είτε συμφωνείτε είτε διαφωνείτε.
δ) Θα σας συνιστούσα να αγοράζατε ένα Κοράνι και να το μελετούσατε. Εμπίπτει, καραμπινάτα, στις διατάξεις περί ρατσιστικής βίας, διότι προτρέπει τους πιστούς να ασκήσουν ανθρωποκτόνο βία στους μη μουσουλμάνους. Απ’ ό,τι ξέρω, το Ισλάμ δεν έχει αποκηρύξει αυτές τις προτροπές όπως έχει κάνει ο Χριστιανισμός κατατάσσοντας τις αντίστοιχες προτροπές του ιερού του βιβλίου στην “Παλαιά Διαθήκη”. Παλαιά Διαθήκη δεν έχει το Ισλάμ. Όλες οι εντολές του είναι άμεσης εφαρμογής και δεσμεύουν τον πιστό του 21ου αιώνα. Ρίξτε μια ματιά, για να πάρετε μια γεύση, στην επίσημη μετάφραση της Σαουδικής Αραβίας: http://qurango.com/download/greek.pdf:
Σούρα ελ-Μπάκαρα
171. «Το παράδειγμα των απίστων μοιάζει μ’ αυτόν που φωνάζει σ’ εκείνον που δεν ακούει παρά μόνον τις κραυγές και τους κλαυθμούς χωρίς να καταλαβαίνει τίποτε. Είναι κουφοί άλαλοι και τυφλοί και τίποτε δεν καταλαβαίνουν.»
191. «Φονεύετέ τους (τους απίστους) και διώχτε τους, από κει που σας έδιωξαν…».
193. «Πολεμάτε τους ώσπου να μην σας καταδιώξουν στην ειδωλολατρία και να υπερισχύσει η πίστη στον Αλλάχ…».
221. «Και μη παντρεύεστε άπιστες γυναίκες μέχρις ότου πιστέψουν. Μια σκλάβα που πιστεύει είναι καλύτερη από μια άπιστη ακόμα κι να σας γοητέψει. Ούτε να παντρεύετε τις κόρες σας με άπιστους…».
223. «Οι γυναίκες σας είναι για σας όπως η καλλιεργήσιμη γη. Καλλιεργήστε την όποτε και όπως θέλετε… ».
244. «Πολεμάτε υπέρ του Αλλάχ και μάθετε ότι ο Αλλάχ όλα τα ακούει και όλα τα γνωρίζει.».
Σούρα αλ-Ιμράν
56. «Κι όσο αφορά εκείνους που αρνήθηκαν την Πίστη, θο τους τιμωρήσω με σκληρά βασανιστήρια σ΄ αυτόν τον κόσμο και τον άλλο και κανείς δεν θα βρεθεί να τους βοηθήσει.».
118. «Ώ σεις που πιστεύσατε! Μην έχετε οικειότητα με όσους είναι έξω από τις θέσεις σας. Δεν θα παραλείψουν να σας διαφθείρουν.»
131. «Να φοβάστε τη Φωτιά που έχει ετοιμαστεί για όσους έχουν αρνηθεί την Πίστη.»
151. «Θα σκορπίσουμε τον τρόμο στις καρδιές των απίστων…»
157. «Αν σκοτωθείτε ή πεθάνετε για χάρη του Αλλάχ, η ευσπλαχνία και η επιείκεια από τον Αλλάχ είναι πολύ καλύτερες…»
169. «Και μή νομίσετε ότι όσοι σκοτώθηκαν για το όνομα του Αλλαχ είναι πεθαμένοι. Όχι! Ζουν, βρίσκοντας τη διατροφή τους στην παρουσία του Κυρίου τους.»
178. «Κι ας μη νομίσουν οι άπιστοι ότι η αναβολή που τους δίνουμε είναι καλό γι’ αυτούς. Τους δίνουμε αναβολή γιατί ειναι ενδεχόμενο να αυξηθούν στην ανομία τους, οπότε τους περιμένει ατιμωτική τιμωρία.»
Σούρα ελ-Νισά
15. «Και όσες από τις γυναίκες σας είναι ένοχες μοιχείας, τότε καλέστε τέσσερις μάρτυρες από σας. Αν αυτοί μαρτυρήσουν τότε περιορίστε τες στα σπίτια ώσπου ο θάνατος να τις διεκδικήσει…»
24. «Επίσης απαγορεύεται να παντρεύεστε με έγγαμες γυναίκες εκτός από εκείνες που το δεξί σας χέρι εξουσιάζει (ως αιχμάλωτες).»
34. «Οι άνδρες είναι οι προστάτες και οι Κύριοι των γυναικών, γιατί ο Αλλάχ έχει χαρίσει ανώτερο βαθμό στους άνδρες από τις γυναίκες […] Όσο για τις γυναίκες εκείνες που φοβάστε για την παρακοή τους, συμβουλέψτε τες πρώτα, έπειτα αρνηθείτε να μοιραστείτε μαζί τους το κρεβάτι τους και τέλος να τις δείρετε ελαφριά.»
56. «Όσοι αρνήθηκαν τα σημεία μας σύντομα θα τους κάψουμε με την Φωτιά κι όσες φορές θα ψήνονται τα δέρματά τους θα τα αντικαθιστούμε με άλλα δέρματα, ώστε να δοκιμάζουν συνεχώς τον βασανισμό.»
76. «Εκείνοι που πίστευσαν πολεμούν υπέρ του Αλλάχ.»
84. «Πολέμα λοιπόν υπέρ του Αλλάχ. Ευθύνη δεν έχεις παρά μόνο για τον εαυτό σου. Να εξεγείρεις τους πιστούς στη μάχη.»
89. «…Αν όμως επιστρέψουν στην απιστία, τότε συλλάβετέ τους και σκοτώστε τους όπου κι αν τους βρίσκετε.»
Σούρα ελ-Μάτντε
33. «Η τιμωρία εκείνων οι οποίοι πολεμούν τον Αλλάχ και τον Απόστολό του, και διαβιούν στη γη άσχημα, είναι να εκτελούνται ή να σταυρώνονται ή να κόβονται τα χέρια και τα πόδια αντίπλευρα…»
38. «Και κόψτε τα χέρια του κλέφτη και της κλέφτρας: παραδειγματική τιμωρία, για το έγκλημά τους από τον Αλλάχ.»
Κι αυτά δεν είναι παρά μόνο ελάχιστα από τα “ιερά εδάφια” του Κορανίου στο οποίο οι μη πιστοί στον Αλλάχ χλευάζονται, υβρίζονται και απειλούνται ενώ οι πιστοί εντέλλονται στην παρούσα ζωή να τους πολεμήσουν και να τους εξοντώσουν. Αυτό λοιπόν, το εξώφθαλμο κήρυγμα μίσους, που προτρέπει σε πράξεις όχι απλώς ρατσιστικής βίας αλλά ειδεχθών ανθρωποκτονιών οι οποίες έχουν στερήσει τη ζωή σε χιλιάδες ανθρώπους σε όλον τον κόσμο, μεταξύ των οποίων και Έλληνες, δεν θεωρείται από τον εθνικό ιεροεξεταστή επιλήψιμο, ούτε ίδρωσε το αυτί κανενός στην εισαγγελία ρατσιστικής βίας να ψάξει λίγο περισσότερο τι ακριβώς διδάσκονται οι μουσουλμάνοι στα παράνομα και νόμιμα τζαμιά τους ανά την ελληνική (και την ευρωπαϊκή) επικράτεια.
Διυλίζετε τον κώνωπα, ψάχνοντας με το κερί μπας και βρείτε ψύλλους στα άχυρα μιας ανάρτησης στο Facebook που εκφράζει άποψη και μόνον, ενώ καταπίνετε όχι μόνο την κάμηλον, αλλά καραβάνια ολόκληρα μισαλλοδοξίας, ρατσισμού, σεξισμού και απροκάλυπτων “θεϊκών” διαταγών για εν ψυχρώ δολοφονίες αθώων, ανυποψίαστων ανθρώπων απλώς και μόνον επειδή δεν είναι μουσουλμάνοι. Αν είχα διαθέσιμο χρόνο και πηγές χρηματοδότησης όπως ο “παρατηρητής” του ανύπαρκτου παρατηρητηρίου, θα έκανα μηνύσεις σε όλες τις μουσουλμανικές οργανώσεις της χώρας και της Ευρώπης με μόνο “ντοκουμέντο” το ιερό τους βιβλίο και θα ήταν πολύ ενδιαφέρον να δω τις αντιδράσεις, τις δικές σας και τις δικές τους και της ευρωπαϊκής πολιτικής ορθότητας. Ενδεχομένως να το κάνω για να καταγραφεί τουλάχιστον στη δικανική μας ιστορία.
Δηλώνω ότι θα αγωνιστώ με κάθε νόμιμο τρόπο για να απαγορευθεί, φυσικά μετά από σχετική νομοθετική πρόβλεψη, η λειτουργία κάθε επίσημου ισλαμικού τεμένους στην Ελλάδα και στην Ευρώπη που δεν αποκηρύσσει τις αιμοβόρες σούρες του ιερού τους βιβλίου διότι εκτός των άλλων στοιχειοθετούν και το ποινικό αδίκημα της απειλής. Ναι, δεν είναι όλοι οι μουσουλμάνοι τρομοκράτες, υπάρχουν και εκκοσμικευμένοι μουσουλμάνοι αλλά το ποσοστό των φανατικών είναι εφιαλτικά μεγάλο.
Την επίθεση στο τζαμί του παρανοϊκού της Νέας Ζηλανδίας δεν υπήρξε χριστιανός που να μην την καταδίκασε. Την επίθεση όμως των ριζοσπαστών ισλαμιστών στο μετρό του Λονδίνου στις 7/7/2005, πολύ πριν τον ISIS, που κόστισε 56 νεκρούς και 700 τραυματίες την θεωρεί δικαιολογημένη ο 1 στους 4 Βρετανούς μουσουλμάνους!
Μάλιστα, τα ποσοστά είναι μεγαλύτερα (31%) στους νεαρούς μουσουλμάνους σε σχέση με τις ηλικίες πάνω από 45 (14%)! To 9% των Βρετανών μουσουλμάνων (288.000 άτομα!) ανήκουν στον σκληρό πυρήνα των ισλαμιστών και δηλώνουν ότι οι βομβιστές αυτοκτονίας είναι δικαιολογημένοι, ότι δεν θα κατέδιδαν ποτέ έναν τρομοκράτη στις αρχές, και ότι θεωρούν τη βία αποδεκτό τρόπο διάδοσης ή υπεράσπισης της θρησκείας τους. Τo 28% (896.000 άτομα) θέλουν η Βρετανία να γίνει ένα ισλαμικό κράτος και η σαρία να επιβληθεί σε όλους, μουσουλμάνους και μη. Κι όταν μιλάνε για σαρία δεν εννοούν θέματα αστικού δικαίου, αλλά λιθοβολισμό για μοιχεία, μαστιγώσεις και ακρωτηριασμούς.
Το 65% των μουσουλμάνων της Δ. Ευρώπης θεωρούν τη σαρία πιο σημαντική από τον νόμο του κράτους στο οποίο ζουν και θα ήθελαν να εφαρμοστεί επίσημα, τουλάχιστον ως παράλληλο νομικό σύστημα. Δεν έτυχε ποτέ να διαβάσετε έρευνα γνώμης ανάμεσα στους μουσουλμανικούς πληθυσμούς της Ευρώπης;
Αν ενδιαφέρεστε να μάθετε περισσότερα για το τι σκέπτομαι και τι επιδιώκω με την πολιτική μου δράση, διαβάστε τα παρακάτω άρθρα τα οποία, να σημειώσω, τα ξέρει απ’ έξω κι ανακατωτά ο εθνικός ιεροεξεταστής, καθότι απ’ ό,τι φαίνεται παρακολουθεί και πότε βήχω. Τελειώνοντας, σας υπενθυμίζω ότι έχω πιο σοβαρά πράγματα να κάνω στη ζωή μου, κι ένα από αυτά είναι να εργάζομαι για να πληρώνω φόρους για να καλύπτω τον δικό σας μισθό. Γι’ αυτό, σας παρακαλώ πολύ να μην με ξαναενοχλήσετε με φαιδρότητες. Δεν πρόκειται να ανταποκριθώ σε καμμία πρόσκλησή σας, αν θέλετε να διατάξετε βίαιη προσαγωγή μου κάντε το, είναι δικαίωμά σας (ακόμα κι έτσι, δεν πρόκειται να προσθέσω τίποτε περισσότερο από όσα γράφω εδώ) ή στείλτε την υπόθεση στο ακροατήριο να γελάν και τα κουδούνια στην έδρα.
Και μια φιλική συμβουλή – αν θέλετε την ακούτε: ο θεσμικός ρόλος δεν αρκεί από μόνος του για να περιβάλλει κάποιον με κύρος. Πρέπει να βοηθάει κι ο ίδιος. Η περίπτωση “Πάκη” ίσως είναι ένα καλό παράδειγμα. Αν σας ενοχλεί η εικόνα που έχουν οι πολίτες για το επίπεδο της λειτουργίας της Δικαιοσύνης (το 65% την εμπιστεύεται λίγο ή καθόλου), αναρωτηθείτε πόσο έχετε συμβάλει κι εσείς σ΄ αυτή. Και σκεφθείτε τι πρέπει να κάνετε για να την αλλάξετε.
Σχετική αρθρογραφία μου:
“Πολυπολιτισμικότητα και άλλα παραμύθια” http://www.protagon.gr/?i=protagon.el.article&id=35626
“Ποιος πολιτισμός είναι ανώτερος”
http://www.athensvoice.gr/…/πολιτικη/ποιος-πολιτισμός-είναι…
“Θεός σφαγών και βιασμών”
http://www.athensvoice.gr/po…/75171_theos-sfagon-kai-viasmon
“Ζητούνται αρτιμελείς νομικοί”
http://www.eglimatikotita.gr/2014/08/blog-post_4.html
“Ο μεσαίωνας του φόβου”
http://marketnews.gr/article/19826/o_mesaiwnas_tou_fobou
“Ζωσμένοι με εκρηκτικά” http://marketnews.gr/article/317202/zwsmenoi_me_ekrhktika
Η θρησκεία ως ποινικό αδίκημα
https://www.liberal.gr/…/i-thriskeia-os-poiniko-adiki…/40428
“Διαφωτισμός με προοδευτική συσκότιση”
http://www.athensvoice.gr/…/135324_diafotismos-me-proodeyti…
“Ο Πόλεμος με το Ισλάμ τελείωσε”
http://www.liberal.gr/…/arthra/o-polemos-me-to-islam-teleio…
“Πλατεία Μωάμεθ πρώην Τραφάλγκαρ”
http://www.capital.gr/…/32…/plateia-moameth-proin-trafalgkar
“Ο καρχαρίας ή εσύ” http://www.capital.gr/story/3081086
“Η χημειοθεραπεία της μαντήλας”
http://www.liberal.gr/…/i-isonchimeiotherapeiasin-tis-manti…
“Επιτέλους η σαρία γκρεμίζεται μέσω Στρασβούργου”
http://www.capital.gr/…/epitelous-i-saria-gkremizetai-meso-…
“Υπάρχει γαλανόλευκο Ισλάμ”
http://marketnews.gr/artic…/447768/yparxei-galanoleyko-islam
“Από τον γέροντα Παστίτσιο στο Ισλάμ Μπαϊλντί.”
http://www.athensvoice.gr/…/348936_apo-ton-geronta-pastitsi…
“Η αβάσταχτη βιαιότητα της μη – βίας”
http://marketnews.gr/…/39…/h-abastaxth-biaiothta-ths-mh-bias
“Σημαδεύοντας την καρωτίδα της Δημοκρατίας”
http://www.capital.gr/…/simadeuontas-tin-karotida-tis-dimok…
“Είμαστε λοιπόν ακροδεξιοί;”
http://marketnews.gr/art…/1726631/eimaste-loipon-akrodeksioi
“Πριν να μάθετε πολιτική, ξεκινήστε μαθαίνοντας ανάγνωση”
http://marketnews.gr/…/prin-na-mathete-politiki-ksekinhste-…
“Έχει δίκιο η μουσουλμάνα”
http://marketnews.gr/arti…/2452204/exei-dikio-h-mousoulmana…
Οι θέσεις της “Δημιουργίας ξανά” για τις σχέσεις κράτους – εκκλησιών http://www.dimiourgiaxana.gr/el/θεσεις/κρατος-εκκλησιες
Θάνος Τζήμερος
Πρόεδρος του κόμματος “ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΞΑΝΑ”
Επικεφαλής της παράταξης “ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ” στο Περιφερειακό Συμβούλιο Αττικής

Read More

Διακοπή μαθημάτων λόγω έκτακτων αναγκών σε σχολεία του Δήμου

Ο Δήμος Αχαρνών μετά την εξέταση των σχετικών αιτημάτων των διευθύνσεων σχολείων της πόλης, με τη με αριθμό 35/29-1-2020 απόφαση της Αντιδημάρχου Παιδείας, Πολιτισμού, Αθλητισμού και Νέας Γενιάς κ. Λουίζα Κοσμίδου αποφασίζει: «τη διακοπή μαθημάτων των  3^ου,  23^ου Νηπιαγωγείων,  10^ου Δημοτικού Σχολείου, 7^ου  Γυμνασίου και Διαπολιτισμικού Γυμνασίου Αχαρνών, για δύο (2) ημέρες, από 30-1-2020 έως  και 31-1-2020, λόγω των κρουσμάτων της εποχικής γρίπης». Για τον ίδιο λόγο και για το ίδιο χρονικό διάστημα θα παραμείνει κλειστό και το 20ό Νηπιαγωγείο.

Ο Δήμος Αχαρνών με επίγνωση των ιδιαίτερων συνθηκών προέβη στην απόφαση αυτή για προληπτικούς και μόνο λόγους χωρίς να συντρέχει ιδιαίτερος λόγος ανησυχίας. Στα συγκεκριμένα σχολεία παρατηρήθηκε σημαντικός αριθμός απόντων και κρίθηκε από τις διευθύνσεις πως θα ήταν σκόπιμο να μην πραγματοποιηθούν μαθήματα για τις επόμενες δύο μέρες.

Read More

Μυστική σύσκεψις στό Μαξίμου γιά τόν ἀναθεωρητισμό Ἐρντογάν

Διαβουλεύσεις Μητσοτάκη μέ Ροζάκη, πρέσβεις καί τήν ἡγεσία τοῦ ΕΛΙΑΜΕΠ

«ΚΟΚΚΙΝΟΣ» συναγερμός ἐπικρατεῖ πλέον στήν καρδιά τῆς Κυβερνήσεως γιά τήν τουρκική προκλητικότητα στό Αἰγαῖο καί τήν Μεσόγειο. Ὅπως πληροφορεῖται ἡ «Ἑστία», τήν προηγούμενη Τρίτη τό ἀπόγευμα ὁ Πρωθυπουργός συνεκάλεσε ἔκτακτη μυστική σύσκεψη μέ στενούς του συνεργάτες, πρέσβεις, καθηγητές καί κορυφαῖα στελέχη τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἰνστιτούτου Ἄμυνας καί Ἐξωτερικῆς Πολιτικῆς (ΕΛΙΑΜΕΠ), ἡ ὁποία ἔγινε ἀμέσως μετά ἀπό πολύωρη συνάντηση πού εἶχε μέ τήν ἡγεσία τοῦ ΕΛΙΑΜΕΠ καί κορυφαίους Ἕλληνες ἀξιωματούχους σέ θέματα ἐθνικῆς ἀσφαλείας ὁ Τοῦρκος πρεσβευτής στήν Ἀθήνα. Συνάντηση ἡ ὁποία περιεῖχε ἐκπλήξεις, ἀποκαλύψεις καί ἀπειλές. Στήν σύσκεψη πού συνεκάλεσε ὁ κ. Μητσοτάκης ὑπό τόν συντονισμό τοῦ ὑφυπουργοῦ Ἄκη Σκέρτσου, μετεῖχαν ὁ ὑπουργός Ἐξωτερικῶν Νῖκος Δένδιας, ὁ ὑπουργός Ἐπικρατείας Γιῶργος Γεραπετρίτης, ὁ διευθυντής τοῦ γραφείου του Γρηγόρης Δημητριάδης, ὁ ἀναπληρωτής σύμβουλος Ἐθνικῆς Ἀσφαλείας καί πρώην πρόεδρος τοῦ ΕΛΙΑΜΕΠ Θάνος Ντόκος, ὁ νέος γενικός διευθυντής τοῦ ΕΛΙΑΜΕΠ καθηγητής Γιῶργος Παγουλᾶτος, οἱ πρώην πρέσβεις Γιῶργος Κακλίκης καί Παῦλος Ἀποστολίδης, Γιῶργος Ζέππος, Βασίλης Κασκαρέλης καί οἱ καθηγητές-δραστήρια μέλη τοῦ ΕΛΙΑΜΕΠ, Χρῆστος Ροζάκης, Ἰωάννης Γρηγοριάδης, Ἀλέξης Ἡρακλείδης, Λουκᾶς Τσούκαλης (πρόεδρος ΔΣ ΕΛΙΑΜΕΠ), Παναγιώτης Τσάκωνας, Ἀλέξης Ἡρακλείδης, Δημήτρης Καιρίδης κ.ἄ.

Ἀπό τό προφίλ καί τήν προϊστορία ἑνός ἑκάστου τῶν προσκεκλημένων ἦταν ἐμφανής καί ἡ ταυτότης τῆς συσκέψεως. Ὁ πρέσβυς Ζέππος ὑπῆρξε ἐπί ἀρκετά χρόνια διευθυντής τοῦ διπλωματικοῦ γραφείου τοῦ Γιώργου Παπανδρέου ὡς ὑπουργοῦ Ἐξωτερικῶν. Ὁ ἔμπειρος πρέσβυς Ἀποστολίδης ἦταν διοικητής τῆς ΕΥΠ ἐπί κυβερνήσεων Σημίτη. Ὁ καθηγητής Ἡρακλείδης ἀξιοποίησε τήν σύσκεψη πού ἔγινε γιά ἐθνικούς λόγους, προκειμένου νά ἐπιτεθεῖ (!) στόν πρώην ὑπουργό Ἐξωτερικῶν Πέτρο Μολυβιάτη καί νά «χαρακτηρίσει τήν διετία τῆς ἀκινησίας τῆς θητείας του» ὡς –κατά τήν γνώμη του– «τήν χειρότερη διετία στήν ἐξωτερική πολιτική τῆς χώρας». Ὡστόσο, τό θέμα τῆς συσκέψεως δέν ἦταν αὐτό. Ἡ ἀπαράδεκτη ἀναφορά τοῦ καθηγητοῦ, ἄλλωστε, ἔγινε δεκτή μέ «παγωμάρα» καί χωρίς ἐνθουσιασμό στό τραπέζι τῆς συσκέψεως. Τό ζήτημα πού ἀπησχόλησε ἦταν τά νέα πού κόμισε στόν Πρωθυπουργό ἡ ἡγεσία τοῦ ΕΛΙΑΜΕΠ. Τό μεσημέρι τῆς αὐτῆς ἡμέρας ἡ ἡγεσία τοῦ ΕΛΙΑΜΕΠ ὑπό τήν ἡγεσία τοῦ καθηγητοῦ Παγουλάτου ἔκανε κάτι ἐξαιρετικῶς χρήσιμο. Κάλεσε στό πλαίσιο τῆς πρωτοβουλίας «Κύκλος τῶν Πρεσβευτῶν» τόν Τοῦρκο πρέσβυ στήν Ἀθήνα Burak Özügergin στά γραφεῖα τοῦ Ἰνστιτούτου στήν ὁδό Βασιλίσσης Σοφίας 49 γιά ἄτυπο διάλογο, ἀνταλλαγή ἀπόψεων καί ἐνημέρωση. Ἡ ἐνημέρωσις τοῦ Τούρκου πρεσβευτοῦ, ὁ ὁποῖος θεωρεῖται first class κατά τά λεγόμενα συναδέλφων του στήν Ἀθήνα, ἐπειδή ξέρει στήν λεπτομέρειά τους ὅλα τά ἐπίμαχα θέματα πού σχετίζονται μέ τό Διεθνές Δίκαιο, τήν Χάγη, τά θέματα ἔρευνας διασώσεως, ἀεροναυτιλίας (FIR) κ.λπ., ἦταν μία ἀνώμαλη προσγείωσις γιά τούς συμμετέχοντες.

Ὅσα εἶδαν τό φῶς τῆς δημοσιότητος χθές, Κυριακή, ἦταν ἐλάχιστα σέ σύγκριση μέ ὅ,τι εἰπώθηκε. Ὁ Τοῦρκος πρεσβευτής ἀπήντησε στά ἐρωτήματα τῶν συνομιλητῶν του εὐγενῶς μέν ἀλλά μέ τήν ὑπεροψία μιᾶς ὑπερδυνάμεως τῆς περιοχῆς πού αὐτοπροσδιορίζεται ὡς «χώρα-κέντρο». Ὅσο καί ἄν αὐτό ἀκούγεται ὑπερβολικό. «Δέν μπορεῖτε νά μᾶς διαβάσετε πλέον» εἶπε καί ἀνέλυσε τήν ἐξωτερική πολιτική μιᾶς χώρας ἡ ὁποία διεισδύει στήν Ἀφρική καί τίς χῶρες τοῦ μουσουλμανικοῦ κόσμου, διανέμοντας ἀνθρωπιστική βοήθεια ἤ παράγει στό ἔδαφός της φίλμ καί σήριαλ μέ τά ὁποῖα κάνει πλύση ἐγκεφάλου στίς χῶρες τῆς Ἀνατολῆς. Στήν πραγματικότητα περιέγραψε τόν πολιτισμικό ἰμπεριαλισμό τῆς νέας Τουρκίας, ἐκτός ἀπό τόν στρατιωτικό. Στήν ἐρώτηση γιά τό ἄν ἡ Τουρκία συμφωνεῖ νά παραπέμψουμε τίς διαφορές μας στήν Χάγη, ἡ Τουρκία διά τοῦ πρέσβεως ἔδωσε μία ἀπάντηση τακτικῆς. Συμφώνησε ἀλλά ζήτησε παραπομπή γιά τά Ἴμια, τίς «γκρίζες ζῶνες», τήν ἀποστρατιωτικοποίηση τῶν νησιῶν τοῦ Αἰγαίου κ.λπ. Εἶναι προφανές ὅτι ὁ Τοῦρκος διπλωμάτης ἔθεσε αὐτούς τούς ὅρους γιά νά σταματήσει ἡ δημόσια πίεσις τῶν Ἀθηνῶν γιά τό Διεθνές Δικαστήριο. Καί ἀφοῦ ἐπανέλαβε τίς κατηγορίες ὅτι ἡ Τουρκία προχώρησε στό τουρκο-λιβυκό μνημόνιο ἐπειδή ἡ Κύπρος τήν προκάλεσε μέ τά πολυμερῆ σχήματα συνεργασίας, στό τέλος «ἔριξε» τήν βόμβα: «Ἄν συνεχίσουμε ἔτσι, δέν ἀποκλείεται κλιμάκωσις». Μετά ταῦτα εἶναι προφανές, ἐπίσης, γιατί συνεκλήθη τό ἀπόγευμα τῆς ἰδίας ἡμέρας ἡ σύσκεψις στό Μέγαρο Μαξίμου ὑπό τόν Πρωθυπουργό, ὁ ὁποῖος ρωτοῦσε καί ἄκουγε κατά βάσιν. Δέν ἐτοποθετεῖτο. Ἡ «Ἑστία» ἔχει καλή εἰκόνα γιά τό τί εἰπώθηκε στήν σύσκεψη αὐτή, γιά τίς συμμαχίες μας, γιά τίς ἐπιπλοκές στίς σχέσεις μας μέ τήν Ρωσσία, γιά τό δέον γενέσθαι (ὁ καθηγητής Ροζάκης ἦταν ἀναλυτικός). Ἐθνικοί λόγοι, ὅμως, δέν μᾶς ἐπιτρέπουν οὔτε θά τό κάνουμε, νά ἀποκαλύψουμε τί εἰπώθηκε στήν καρδιά τοῦ πρωθυπουργικοῦ γραφείου. Ἡ πρακτική Μητσοτάκη νά ρωτᾶ καί τίς γνῶμες εἰδημόνων εἶναι σωστή. Τήν ἀκολούθησε καί ὡς ὑπουργός Ἐξωτερικῶν ὁ Νῖκος Κοτζιᾶς, ὁ ὁποῖος συνεκάλεσε μῆνες πρίν τό πραξικόπημα ἀντίστοιχη σύσκεψη γιά νά ἀξιολογηθεῖ σωστά ἡ τουρκική προκλητικότης. Ὡστόσο, στήν σύνθεσή της τότε περιελαμβάνοντο καί ρεαλιστές καί σκληροί. Ὄχι μόνο ρεαλιστές.

estianews.gr

Read More

Θάνος Ντόκος: «Ναί, τὰ ἱδρύματα Σόρος, Ροκφελερ εἶναι χρηματοδότες μας»

Ἕνα ἀποκαλυπτικὸ ἄρθρο γιὰ τὸ ρόλο τοῦ ΕΛΙΑΜΕΠ μὲ τίτλο «ΕΛΙΑΜΕΠ: Ἔργα καὶ ἡμέραι» εἶχε δημοσιευτεῖ στὸ περιοδικὸ Ἐπίκαιρα στὶς 23/12/2010! Τότε ὁ διευθυντὴς τοῦ Ἱδρύματος Θάνος Ντόκος καὶ νῦν ἀναπληρωτὴς Σύμβουλος Ἐθνικῆς Ἀσφαλείας τοῦ πρωθυπουργοῦ Κυριάκου Μητσοτάκη εἶχε προβεῖ σὲ ὠμὲς δηλώσεις γιὰ τοὺς πόρους τοῦ Ἱδρύματος ποὺ δικαιολογοῦν καὶ τὶς ἀντεθνικὲς θέσεις του σὲ θέματα ἐξωτερικῆς πολιτικῆς καὶ ἐθνικῆς ἄμυνας!
Και υπουργεία; Και το ΝΑΤΟ; Και η Παγκόσμια Τράπεζα, τα αμερικανικά Ιδρύματα Σόρος Φορντ και Μάρσαλ; Και ο Παναγής Βουρλούμης; Και ο Αλέξης Παπαχελάς; Τη γνωστή διαφήμιση ιδιωτικού ΙΕΚ, με την οποία προμοτάρει τους επιτυχημένους αποφοίτους του, θυμηθήκαμε, όταν κληθήκαμε, εντυπωσιασμένοι από τα «ηχηρά» ονόματα που συναντήσαμε κατά την έρευνά μας, να γράψουμε ένα «δυνατό» πρόλογο για το ρεπορτάζ που ακολουθεί και αφορά το Ελληνικό Ίδρυμα Ευρωπαϊκής και Εξωτερικής Πολιτικής (ΕΛΙΑΜΕΠ).
Πρόκειται, άλλωστε, για ένα Ίδρυμα που, πέρα από τους πολυάριθμους φίλους του στις υψηλότερες βαθμίδες της ελληνικής και της διεθνούς διπλωματίας, διαθέτει και αρκετούς εχθρούς, οι οποίοι του προσάπτουν φιλοαμερικανική πολιτική και υπεράσπιση ιδεών ανθρώπων που μόνο φιλέλληνες δεν θα.... μπορούσαν να χαρακτηριστούν. Αρκετοί μάλιστα, σε σκωπτικό ύφος, αποκαλούν το ΕΛΙΑΜΕΠ «Ελληνικό Ίδρυμα Αμερικανικής Εξωτερικής Πολιτικής»… Για όσους δεν το γνωρίζουν, το υπό εξέταση Ίδρυμα ξεκίνησε το 1988 ως ιδέα του γνωστού ακαδημαϊκού Θάνου Βερέμη. Η πρώτη του ονομασία, μάλιστα, ήταν «Ελληνικό Ίδρυμα Άμυνας και Εξωτερικής Πολιτικής».

Σε αυτό το σημείο αξίζει να υπενθυμίσουμε μια κοινοβουλευτική επερώτηση του 1996, λίγο μετά την κρίση των Ιμίων, του τότε βουλευτή και απερχόμενου σήμερα νομάρχη Δράμας Κώστα Ευμοιρίδη, με την οποία αναφερόταν στη χρηματοδότηση του ΕΛΙΑΜΕΠ από κρατικά κονδύλια, αλλά και στο πρόσωπο του τότε προέδρου του κ. Βερέμη. Μεταξύ άλλων, τονιζόταν στη συγκεκριμένη επερώτηση: «Ο κ. Βερέμης είχε ιδιαίτερες ευαισθησίες στις θεωρίες του ελληνοτουρκισμού και προσβλέπει στο ιδεώδες όχι της απλής ελληνοτουρκικής συνύπαρξης, αλλά της δημιουργίας μιας πολιτικής φόρμουλας ελληνοτουρκικής συνομοσπονδίας. Ο κ. Βερέμης πρεσβεύει πως η ιδέα του έθνους είναι ανύπαρκτη και αποτελεί φανταστικό κατασκεύασμα, πως το σημερινό ελληνικό έθνος είναι αντικειμενικά ανύπαρκτο και δημιούργημα διανοουμένων»!
Σύμφωνα, πάντως, με όσα αναφέρονται στην ιστοσελίδα του, το ΕΛΙΑΜΕΠ:

• Διεξάγει έρευνες σε θέματα σχετικά με την ευρωπαϊκή ολοκλήρωση, το μέλλον της Ενωμένης Ευρώπης και τις διεθνείς σχέσεις, με ιδιαίτερη έμφαση στις διατλαντικές σχέσεις, την ασφάλεια, τη μετανάστευση, τα ανθρώπινα δικαιώματα, καθώς και τα θέματα χρηστής διακυβέρνησης και κλιματικών αλλαγών. Στις γεωγραφικές περιοχές ενδιαφέροντος περιλαμβάνονται η ευρύτερη περιοχή της Νοτιοανατολικής Ευρώπης, του Εύξεινου Πόντου, της Μεσογείου και της Μέσης Ανατολής.

• Συμβάλλει στο δημόσιο και πολιτικό διάλογο για τα παραπάνω θέματα.

• Παρέχει στους διαμορφωτές πολιτικής, τόσο του δημόσιου όσο και του ιδιωτικού τομέα, στην Ελλάδα, την Ευρώπη και αλλού έγκυρη και ανεξάρτητη πληροφόρηση, αναλύσεις και προτάσεις πολιτικής.

• Εκπαιδεύει επαγγελματίες –μεταξύ άλλων, δημόσιους λειτουργούς, δημοσιογράφους και πανεπιστημιακούς– σε ένα ευρύ φάσμα θεμάτων, όπως η ευρωπαϊκή ολοκλήρωση, η πρόληψη, η διαχείριση και η επίλυση συγκρούσεων, η παρακολούθηση των δημοκρατικών εκλογών, η συμβολή σε μια ενισχυμένη κοινωνία πολιτών και ο ρόλος των μέσων μαζικής επικοινωνίας σε κοινωνίες πολιτών.

• Διευρύνει την ενημέρωση της κοινής γνώμης σε θέματα σχετικά με την ευρωπαϊκή ολοκλήρωση, την εξωτερική πολιτική και τις διε θνείς υποθέσεις.

• Ενημερώνει ξένους δημοσιογράφους, διπλωμάτες, ειδικούς αναλυτές και αντιπροσωπείες στρατιωτικών σχολών που επισκέπτονται την Ελλάδα.

• Συμμετέχει ενεργά σε διεθνείς συνεργασίες και δίκτυα, καθώς και στο διάλογο για το μέλλον της Ευρώπης και των ευρωατλαντικών σχέσεων.

Μέλη-έκπληξη

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει, όμως, το να καταγράψει κανείς τα ονόματα των προσώπων που απαρτίζουν το ΔΣ, το Τιμητικό Συμβούλιο, καθώς και τους ειδικούς συμβούλους του ΕΛΙΑΜΕΠ. Κι αυτό γιατί παρατηρεί μια σύζευξη του ακαδημαϊκού, επιχειρηματικού αλλά και δημοσιογραφικού κατεστημένου της χώρας, που προκαλεί εύλογα ερωτηματικά. Κι αν στη θέση του προέδρου (Λουκάς Τσούκαλης) και των αντιπροέδρων (Θάνος Βερέμης, Θεόδωρος Κουλουμπής) βρίσκει κανείς ακαδημαϊκούς, ένας ουδέτερος παρατηρητής εκπλήσσεται με τα ονόματα εκείνων που καλύπτουν τα πόστα του γενικού γραμματέα και του ταμία.

Αλήθεια, ποιος θα περίμενε ότι γενικός γραμματέας του ΕΛΙΑΜΕΠ θα ήταν ο Αλέξης Παπαχελάς, διευθυντής της εφημερίδας "Η Καθημερινή" και παρουσιαστής των «Νέων Φακέλων» της τηλεόρασης του ΣΚΑΪ; Πολλοί, μάλιστα, αποδίδουν τη συχνή προβολή των θέσεων του ΕΛΙΑΜΕΠ από αυτά τα δύο μέσα ενημέρωσης του Ομίλου Αλαφούζου στο συνδετικό κρίκο, που δεν είναι άλλος από τον κ. Παπαχελά. Μόνο τυχαίο δεν είναι, εξάλλου, το γεγονός ότι την επιστημονική ευθύνη για την αμφιλεγόμενη για την ιστορική της ακρίβεια νέα υπερπαραγωγή του ΣΚΑΪ, «1821, Η Γέννηση ενός Έθνους», δεν την έχει άλλος από τον κ. Βερέμη, ιδρυτή και σημερινό αντιπρόεδρο του ΕΛΙΑΜΕΠ.

Κι αν η συμμετοχή ενός μεγαλοδημοσιογράφου στο ΔΣ ενός Ιδρύματος το οποίο λειτουργεί ως δεξαμενή σκέψης («think tank») που επηρεάζει κυβερνητικές πολιτικές μπορεί να κρίνεται από ορισμένους ηθικά επιλήψιμη, τι να πει κανείς για το γεγονός ότι ταμίας του ΕΛΙΑΜΕΠ είναι ο Παναγής Βουρλούμης, ο τέως πλέον πρόεδρος και διευθύνων σύμβουλος του ΟΤΕ, σε βάρος του οποίου έχουν ασκηθεί δύο ποινικές διώξεις για κακουργηματικές πράξεις; Όπως έχουν γράψει και τα «Επίκαιρα», άλλωστε, για την υπόθεση των συμβάσεων τεχνικής υποστήριξης 2003-2007, ο κ. Βουρλούμης έχει παραπεμφθεί σε δίκη. Αυτές οι εξελίξεις φαίνεται, πάντως, πως δεν έχουν πτοήσει την εμπιστοσύνη των υπόλοιπων μελών του ΔΣ του Ιδρύματος ως προς τις διαχειριστικές ικανότητες του 73χρονου μάνατζερ…

Μην νομίζετε, ωστόσο, ότι οι εκπλήξεις ως προς το ποιοι απαρτίζουν το ΔΣ του ΕΛΙΑΜΕΠ σταματούν εδώ! Κι αυτό γιατί μεταξύ των μελών του εντοπίζει κανείς τον Γιώργο Δαυίδ, πρόεδρο της Coca Cola Ελλάς, και τον Μίνωα Ζομπανάκη, που είχε υπηρετήσει και ως σύμβουλος του Κωνσταντίνου Μητσοτάκη, όταν ο τελευταίος ήταν πρωθυπουργός. Την ίδια ώρα, στο αποκαλούμενο Τιμητικό Συμβούλιο του Ιδρύματος συμμετέχουν η Νίκη Γουλανδρή, πρόεδρος του Μουσείου Γουλανδρή Φυσικής Ιστορίας, καθώς και οι δημοσιογράφοι Στάθης Ευσταθιάδης και Γιάννης Καρτάλης του Βήματος και ο Κώστας Ιορδανίδης της Καθημερινής.

Δημοσιογραφικά ονόματα βρίσκει κανείς και στις θέσεις των ειδικών συμβούλων (συγκεκριμένα, του Γιώργου Καπόπουλου και του Άλκη Κούρκουλα), ενώ με την ίδια ιδιότητα υπηρετούν το ΕΛΙΑΜΕΠ και οι Παύλος Αποστολίδης (πρώην διοικητής της ΕΥΠ), Γιώργος Γλυνός (πρώην αξιωματούχος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής) και Μιχάλης Μυριάνθης των Ελληνικών Πετρελαίων (ΕΛΠΕ), που ανήκουν στον Όμιλο Λάτση και στο Ελληνικό Δημόσιο.

Αντίφαση

Παρ’ όλη, όμως, τη διαπλοκή που διαφαίνεται μεταξύ ΕΛΙΑΜΕΠ και εξουσίας («συμβατικής» και τέταρτης), ο πρόεδρός του κ. Τσούκαλης διατείνεται, μέσα από την ιστοσελίδα του Ιδρύματος, πως αυτό δεν αποτελεί όργανο κανενός κρατικού, κομματικού ή ιδιωτικού φορέα. Παράλληλα, υποστηρίζει πως, για να διασφαλίσει την ανεξαρτησία του, φροντίζει για την κατά το δυνατόν μεγαλύτερη διασπορά των πηγών χρηματοδότησης για τις πολλές δραστηριότητες που αναλαμβάνει. Πώς, όμως, ισχύουν τα παραπάνω, όταν στο ίδιο site αναφέρεται, ανάμεσα σε άλλα, πως ο κατάλογος των χορηγών του ΕΛΙΑΜΕΠ περιλαμβάνει ελληνικά υπουργεία, θεσμικά όργανα της Ευρωπαϊκής Ένωσης, μεγάλα ιδρύματα, καθώς και ιδιωτικές εταιρείες;…

Ευρωατλαντισμός

Στο μεταξύ, το ΕΛΙΑΜΕΠ κατηγορείται από πολλούς επαΐοντες πως προάγει το δόγμα του ευρωατλαντισμού. Με λίγα λόγια, πως δεν υπηρετεί την ιδέα μιας μεγάλης και ανεξάρτητης Ευρωπαϊκής Ένωσης, αλλά μιας Ένωσης πλήρως υποταγμένης στις ΗΠΑ. Παράλληλα, κύκλοι με τους οποίους συνομιλούν τα «Επίκαιρα» αναφέρουν πως τέσσερα μέλη του ΔΣ του Ιδρύματος έχουν κατηγορηθεί για συμμετοχή στην περιβόητη Λέσχη Μπίλντερμπεργκ. Πρόκειται για τους κυρίους Τσούκαλη, Βερέμη, Παπαχελά και Δαυίδ – ο τελευταίος φέρεται να είχε πρωτοστατήσει υπέρ του Σχεδίου Ανάν για την Κύπρο το 2004.

Οι ίδιες πηγές, εξάλλου, ενημερώνουν τους αναγνώστες μας πως σε συνέδρια του ΕΛΙΑΜΕΠ έχουν παρευρεθεί και στελέχη-«γεράκια» της αμερικανικής εξωτερικής πολιτικής, όπως ο Τόμας Φρίντμαν, ο δημοσιογράφος των New York Times, ο άνθρωπος που έπεισε την αμερικανική κοινή γνώμη πως πρέπει να γίνει ο πόλεμος στο Ιράκ. Έχουν παρευρεθεί και ο πρέσβης Τζον Νεγκροπόντε, που αποδείχτηκε πως χρηματοδοτούσε υπόγεια τους «Κόντρας» στη Νικαράγουα, αλλά και ο Μπρους Τζάκσον, αντιπρόεδρος της αμυντικής βιομηχανίας Lockheed Martin που παράγει τα F-16, αλλά και κινητήριος μοχλός της δεξαμενής σκέψης «Σχέδιο για το Νέο Αμερικανικό Αιώνα» («Project for the New American Century»).

Σε άλλα συνέδρια έχουν παραστεί και ο διαβόητος μυστικοσύμβουλος του Γιώργου Παπανδρέου, ο Άλεξ Ρόντος, αλλά και ο λόρδος Χάνεϊ, ο εμπνευστής του Σχεδίου Ανάν. Είναι χαρακτηριστικό ότι ολόκληρο το ΕΛΙΑΜΕΠ είχε μετακομίσει στην Κύπρο το 2004 για την προώθηση του σχεδίου, ενώ σήμερα διοργανώνει εκπαιδευτικά σεμινάρια για τους αξιωματικούς των ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων.

Ο σχετικός κατάλογος, όμως, τελειωμό δεν έχει, αφού ο υφυπουργός Εξωτερικών των κυβερνήσεων Καραμανλή Γιάννης Βαληνάκης έχει διατελέσει γενικός διευθυντής του ΕΛΙΑΜΕΠ. Επιπροσθέτως, ο σημερινός αντιπρόεδρος του Ιδρύματος, κ. Κουλουμπής, έχει κατηγορηθεί πως έχει περάσει από νευραλγικές υπηρεσίες του αμερικανικού Πενταγώνου, ενώ η σύζυγος του κ. Τσούκαλη, Μαρία Λογοθέτη, ότι τοποθετήθηκε πρόσφατα σε κομβική θέση στο υπουργείο Εξωτερικών. 

«Ελληνόφιλο» το ΕΛΙΑΜΕΠ

Ο γενικός διευθυντής για ΝΑΤΟ, Σόρος και Φορντ: «Ναι, είναι χορηγοί μας»

Ο Θάνος Ντόκος, γενικός διευθυντής του ΕΛΙΑΜΕΠ, παραδέχεται σε συνομιλία του με τα «Επίκαιρα» πως το Ίδρυμα έχει χρηματοδοτηθεί στο πρόσφατο και απώτερο παρελθόν από το ΝΑΤΟ, την Παγκόσμια Τράπεζα και τα διόλου φιλελληνικά Ιδρύματα Σόρος και Φορντ. Ο προϋπολογισμός, εξάλλου, του ΕΛΙΑΜΕΠ άγγιξε, για το 2010, το 1 εκατομμύριο ευρώ! Γύρω στο 50% αυτού του ποσού προήλθε από προγράμματα της Ευρωπαϊκής Ένωσης και το υπόλοιπο από χορηγίες από την Ελλάδα και το εξωτερικό.

Όπως πάλι παραδέχεται ο κ. Ντόκος, ανάμεσα στους «συνήθεις» χορηγούς του Ιδρύματος είναι το υπουργείο Εξωτερικών και, σε μικρότερο βαθμό, το υπουργείο Άμυνας. Το ΝΑΤΟ, εξάλλου, έχει χορηγήσει συνέδρια με ποσά που ανέρχονται στις 5.000 με 10.000 ευρώ, ενώ η Παγκόσμια Τράπεζα ένα συνέδριο του 2008, που περιλάμβανε έξοδα μετάβασης και διαμονής των συμμετεχόντων. Επιπλέον, με χρήματα των ιδρυμάτων του Τζορτζ Σόρος καλύφθηκαν, στις αρχές του 2000, ταξιδιωτικά εισιτήρια συμμετεχόντων από τα Βαλκάνια σε συνέδρια της Χάλκης. Τα ιδρύματα Φορντ και Ροκφέλερ είχαν, επίσης, χρηματοδοτήσει προγράμματα που αφορούσαν την πυρηνική διασπορά, κατά τη δεκαετία του ’90.

Σύμφωνα με τον κ. Ντόκο, το ΕΛΙΑΜΕΠ δεν σχετίζεται με δραστηριότητες που έχουν να κάνουν με τον ιδιωτικό τομέα, γι’ αυτό και δεν δημιουργείται σύγκρουση συμφερόντων, όταν χρηματοδοτείται από ιδιώτες. «Δεν είναι εύκολη η επιβίωση ενός ιδρύματος στην Ελλάδα. Θέλουμε οι ιδιωτικοί παράγοντες να είναι μέλη των ΔΣ, ώστε να μας χρηματοδοτούν. Για να εξασφαλίζουμε τη διαφάνεια και την αμεροληψία, προσπαθούμε η χρηματοδότησή μας να προέρχεται από όσο το δυνατό περισσότερες πηγές, ώστε να μην επηρεάζεται ο τρόπος λειτουργίας μας. Γι’ αυτό προσπαθούμε να κρατούμε μια ισορροπία ανάμεσα στον ελληνικό κρατικό και ιδιωτικό τομέα και στους ξένους χορηγούς», υπογραμμίζει ο γενικός διευθυντής του ΕΛΙΑΜΕΠ.

Όσον αφορά την Ευρωπαϊκή Ένωση, ο κ. Ντόκος επισημαίνει πως οι Βρυξέλλες δεν θέτουν άλλους όρους για τη χρηματοδότηση των ερευνητικών προγραμμάτων, πέρα από τους καθαρά επιστημονικούς. «Υποβάλλονται χιλιάδες αιτήσεις από όλη την Ευρώπη και χρηματοδοτούνται, με βάση σχετικές αποφάσεις επιστημόνων, λίγες από τις πολλές», προσθέτει. Παράλληλα, ο κ. Ντόκος σημειώνει πως το ΕΛΙΑΜΕΠ είναι ελληνόφιλο, με σαφή ευρωπαϊκό και όχι αμερικανικό προσανατολισμό. Συμπληρώνει, όμως, πως είναι προς το συμφέρον της εξυπηρέτησης των εθνικών μας συμφερόντων η φιλική συνεργασία με τις ΗΠΑ. «Η Ελλάδα είναι ευρωπαϊκή χώρα και οι ΗΠΑ εξακολουθούν να παίζουν σημαντικό ρόλο στην παγκόσμια σκηνή. Ήμασταν πολύ αρνητικοί με την περίοδο Μπους. Θα πρέπει να αναγνωρίσουμε, όμως, την πρόοδο που έχει γίνει με τη διακυβέρνηση Ομπάμα. Ο καθένας από όσους συμμετέχουν στο ΕΛΙΑΜΕΠ υποστηρίζει τις απόψεις του και τις υπογράφει. Δεν εκφράζει, όμως, συνολικώς το Ίδρυμα», παρατηρεί ο κ. Ντόκος.

Σάββας Καλλεντερίδης
Δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Επίκαιρα: 23/12/2010

Read More